上世纪名声大噪的三星堆文化,如今为何感觉“销声匿迹”了?

用户3708573195


  题主的这个问题,网络上似乎也传得有模有样的,也不知道这股妖风是怎么来的,这完全是捕风捉影,无中生事。这里,笔者就借着题主的问题,作一个澄清。

题主问题:上世纪名声大噪的三星堆文化,如今为何“销声匿迹”了?

我的答案:不存在“销声匿迹”之说。三星堆发掘一直在进行,研究也一直在持续。并且,据悉三星堆还有可能要扩大发掘。

证据:

  第一,就在我们回答这个问题的时候,三星堆正在非洲摩纳哥拉巴特中国文化中心展出。人民网、新华网等各大媒体对此均有报道,相关新闻从头条上也能搜到。此外,在今年稍早,三星堆还在意大利进行过展出,当时媒体也有报道。此为“销声匿迹”说不可信之一。

  第二,自1986年三星堆的两个祭祀坑被发现以来,三星堆的研究就从来没有停止过,此为“销声匿迹”说不可信之二。就以这两年为例,学术界就有多篇有关三星堆研究的文章发表。下面举出部分文章:

  (1)朱丹丹:《三星堆器物坑施彩铜器的初步研究》,《四川文物》2018年第2期,作者单位:广汉三星堆博物馆。

  (2)于孟洲:《三星堆文化东向扩张的原因分析》,《边疆考古研究》2018年第2期,作者单位:四川大学历史文化学院 。

  (3)余健,苏荣誉,郭汉中:《三星堆青铜方罍铸造工艺研究》,《科技资讯》2018年第21期,作者单位:四川广汉三星堆博物馆;中国科学院自然科学史研究所。

  (4)赵殿增:《三星堆神权古国研究》,《四川文物》2019年第1期,作者单位:四川省文物考古研究院。

  (5)李后强:《三星堆起源于大禹毁灭于雷击》,《巴蜀史志》2019年第1期,作者单位:四川省社会科学院。

  (6)朱家可编:《三星堆研究》,巴蜀书社,2018年版。

  第三,三星堆的研究没有停止,三星堆的发掘也没有停止。从1986年两个祭祀坑被发现以来,从勘测到发掘三星堆城墙的各个部分(如南城墙、西城墙、东城墙、仓包包城墙、月亮湾城墙等),到发现青关山遗址、三星堆码头、确定三星堆的大城和小城、结构等,都不断有新的成果出来。此为“销声匿迹”说不可信之三。

  综上所说,所谓的三星堆“销声匿迹”之说完全是不可信的谣言。三星堆的发掘不但没有停止,而且,据悉还要进一步扩大,目标就是宫殿区、王陵等。

  希望关心三星堆的朋友们,如果要了解三星堆的真实信息,一定要多接触专业的学术期刊,多留意官方动态,切不可道听途说,捕风捉影。我是头条作者古史微,以研究三星堆和先秦史为主。欢迎大家的关注。


古史微


绝不是“销声匿迹”,事实上现在的初中地理课本中,还提到了三星堆,把它作为成渝地区人文地理的代表事物之一。

三星堆遗址的发现,是中国考古、乃至世界考古界,是一个巨大的震动。因为其中发现了大量的、与中原文化有极大差异的文物。这些文物,可能表明,中华文明不是一个源头,或者曾受过到外来文明的影响——或者反过来,外国某文明,可是能三星堆文明的延续。

但是这些颠覆性的猜测,只是猜测。“孤证不立”,在没有找到更多的、有联系的、成体系的证据之前,这些猜测还能作为可靠的结论。

大量奇异的文物排在眼前,却没有可靠的理论解释,这也许是三星堆文化不那么热闹的原因。但它已经成为中国古代文化的一部分,供后人瞻仰与研究。


栖鸿看红楼


古老文化,并不存在高地。不能说三星堆的文化含量跟别的遗址相比高或者低。尤其都属于我们中华古文化范畴之内。就更不能这么说。三星堆一直都在。古典文化是深沉需要下苦工去研究的。又不是流量小鲜肉。无论是专家的研究,还是大众的认识都需要是一个循序渐进的过程。专家的研究在有条不紊的环境下循序渐进。而大众呢?恕我直言,浮躁了。因为遗址是个客观发现。而人们的意识确实不断变化的。


老佛林特船长


三星堆文化明显不是中华文化啊,这是在我中原大地挖出来的,不好再提了!


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