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杨秀清能够被洪秀全除掉，有两个原因：杨秀清人缘不好，政敌太多；洪秀全放手一博，不成功就升天。
太平天国的发展基本分为三个阶段：1、洪秀全创办“拜上帝教”，聚集信众，发展组织阶段；2、金田起义，永安建制到定都天京阶段；3、天京事变，南京城破到全面覆灭阶段。
这三个阶段中，洪秀全最大的作用其实很有限，最大的功劳就是创建了“拜上帝教”，创立了一块招牌，至于后来的一系列操作是他手下一众“军师”干的，比如金田起义，靠的是萧朝贵、杨秀清的“烧炭工”派为主力，打下永安县城靠的是冯云山等人。
永安建制确定了太平天国独有的“政治体系”——军师负责制，也就是说正军师全权管理“俗务”，天王洪秀全只管“神权”，正军师有两人：杨秀清和萧朝贵，副军师有：西王冯云山、北王韦昌辉、翼王石达开。正军师节制副军师。
萧朝贵早期战死后，杨秀清就接管了整个太平天国的“俗务”，也就是军政一把抓，至于洪秀全的“神权”，那也得让杨秀清三分，杨秀清可是洪秀全的“爹地”，他随时可以“天父下凡”训斥自己的儿子，耶稣之弟洪秀全。
杨秀清和洪秀全这一俗一神的组合一直都安然无事，甚至是精诚合作，率领太平天国定都了天京，这时候的矛盾就出来了。
大家都从泥腿子变成了有身份的人了，每个人的内心都发生了变化，无论是天王、东王，还包括其他的王，这种心理的变化很正常，从赤贫到极富，没人能够承受得了这种巨变带来的欲望膨胀。东王杨秀清也不例外，他渴望更高，更强的权力和地位。
挡在他面前唯一的障碍是洪秀全，其实杨秀清的权力在太平天国比洪秀全大多了，洪秀全此时不过是一墩“泥菩萨”而已，杨秀清想拜就拜拜，不想拜就不甩他，甚至有时候想拿“泥菩萨”寻开心，还可以让他跪在地上，听自己的训斥。
杨秀清连一墩泥菩萨都看不惯，不说想扳倒他，至少他也想坐在莲花座上去受点香火，享受同等的信众膜拜地位。
对杨秀清来说只是想取得和洪秀全同等的地位（逼迫天王封他为万岁），但是对洪秀全来说，这烧炭工今天可以逼我封万岁，与自己平起平坐，明天会不会手起刀落，独享神坛......
洪秀全想想就觉得可怕，对杨秀清来说，有实力可以做任何事情，没有压力；对洪秀全来说，这不但是要分他的地位和权力，更有可能要他的“亲命”。要反击，最好是除掉杨秀清。
洪秀全虽然能力不行，最多当个神棍，但他还是有点心思，他找到了杨秀清的政敌，也是太平天国的元老，永安建制五王之一的北王韦昌辉，这货算是地主阶级，居然也跟着洪秀全造起了反，他和杨秀清矛盾很深，私怨很重。
地主和贫农，从来都是天敌。更何况两人在太平天国的权力争斗中集怨颇深。
杨秀清能力强，却心高气傲，看不起任何人，有了权力后更是如此，连天王都看不上，更何况一个曾经是地主的北王韦昌辉，至于其他的王他更是没给多少面子，他不但招惹了远在前线的韦昌辉、石达开、秦日纲等王，连天京城内的一众王等，他几乎是得罪了个遍。
洪秀全利用了杨秀清和韦昌辉的私怨，密令韦昌辉回天京除杨秀清，韦昌辉和秦日纲率军前来，又得到了天京城内的其他王的接应，打开城门，血洗了东王府，杨秀清落得个五马分尸的下场。
其实，从实力来看，洪秀全远远不是杨秀清的对手，杨秀清能够轻易的被除，关键是他自己太轻视洪秀全，还有就是自己的革命不彻底，既然要上位，哪还给洪秀全留余地，找他“逼封”万岁，直接一刀把洪秀全剁了，对外宣称天王归天，自己顺势上位就行了。
革命不是请客吃饭，不是协商谈判，就是个你死我活的事儿，谁狠谁上位，这和能力有毛的关系啊。
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因为太平天国自运动以来，特别西王南王牺牲以后，东王就是实际上的第一人，打北王燕王翼王岳父陈承榕，代天父下凡杖责洪秀全，逼疯万岁，可以说是得罪整个太平天国最核心领导层，另外杨刚愎自用，认为人人皆惧怕于他，可以说丝毫无防范之心。其他诸王虽愤恨难平，但一来东殿权势太大，二来师出无名。洪秀全也是欲擒故纵，等到逼封万岁这一步，杨完全站在整个领导层对立面，暗下密诏，命令北王翼王燕王带兵勤王也就顺理成章
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首先太平天国是一个从宗教建立的国家，天王洪秀全是上帝的儿子，是借上帝的名义来拯救上苍，而且他早期分封的诸王都是跟他打天下的老兄弟，能分的利益都分的差不多了，而且太平天国定都南京后就不思进取，开始贪图享乐，东王杨秀清再怎么架空洪秀全给诸王的利益就那么多了，何必为一个还不能实现的目标去失去下一个目标呢？进取心也太大了吧，而且杨秀清架空洪秀全后诸王还得听他的指派，还不如听洪秀全的呢
其次杨秀清经常跳大神请天父上身，以父兄之名教育洪秀全，这只是做给下面人看的，他们自己都不信
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从制度设计上看，国家军政大权都掌握在杨秀清手中，洪秀全则是几乎没什么权力。但是，为何杨秀清却斗不过洪秀全呢？甚至连一家老小的命都赔上了。究其原因也就两个字而已，即是“人缘”。
今天，人们常挂在嘴边的一句话便是：“在家靠兄弟，出门靠朋友”，“朋友遍天下，走到哪里都不怕”，这话用于解释杨秀清在权力斗争中失败之原因是再适合不过了。在“天京事变”中，主要参与人物，除石达开外，平时均受他欺压，都对杨秀清有着刻苦铭心之仇恨，恨不得直接宰了他。
天王洪秀全——被迫向杨秀清下跪，承受其杖责。1847年，冯云山被桂平知县逮捕入狱，名不见经传的杨秀清假托“天父下凡”安抚了拜上帝教会众，稳定了人心，也奠定了自己在教中之地位。正是因为取得“代天父传言”之权力，杨秀清在政教合一的太平天国中便是一哥。因此，杨秀清有事没事便经常搞“天父下凡”，以天父之名义教训其他诸侯王，甚至连洪秀全也不例外。有一次，洪秀全因一宫女服侍不到位，便对其拳打脚踢，发泄私愤，导致其流产。此事被杨秀清知道后，便立即搞“天父下凡”，把洪秀全“请”到东王府教训一番，然后对其进行杖责三十大板，而且还是当众执行。如此一来，洪秀全可谓是丢尽了颜面，也对其恨之入骨。
北王韦昌辉——屡次杖责至下不了床，被迫杀兄。在太平天国诸王中，最仇恨杨秀清的莫过于北王韦昌辉了，因为他所承受的耻辱是其他人的千百倍。韦昌辉不是一般的人，他不是农民出身干革命，而是一个小土豪，因受不了当地大户人家的欺凌而加入拜上帝教，并借助教众之力量把仇家给宰了。由此可知，韦昌辉是一个比较阴险之人，不可能平白无故当“凯子”。有一次，韦昌辉的亲哥哥与杨秀清的小舅子因为田产、房屋问题发生争吵，杨秀清大怒，让韦昌辉自行处理此事，故意给他出难题。没办法，韦昌辉只能将其兄长五马分尸，以消除东王疑虑。在韦昌辉管理天国水营期间，手下一小兵犯了错误，被杨秀清给宰了，然后再假托“天父下凡”，训斥韦昌辉，并将其杖责几十大板，以致两天下不了床。由此可知，韦昌辉接受天王密诏进京，进行“清君侧”不是没有原因的。
燕王秦日纲——马夫事件，被吊打。从个人能力上来讲，燕王秦日纲实在是很一般，几乎构成对东王任何威胁，平时也相安无事。有一天，东王府的一位马夫路过燕王府门口，而正在站岗的卫兵却没有向其行礼，于是双方发生了激烈争吵。为此，马夫直接向杨秀清告状，说燕王府之人蔑视东王人马，不服从管教。杨清秀是个权力欲望十分强烈之人，岂能受此“耻辱”，于是又搞“天父下凡”，让秦日纲上门请罪，让其亲自斩杀卫兵，然后再接受杖责，并削其爵位。对此，秦日纲十分不满，堂堂的燕王，居然地位还不如一马夫。所以，当韦昌辉回师路上拉他入伙时，他便立即答应，成了“天京事变”的实际操刀手。
丞相陈承瑢——小题大做，直接杖责。要说东王杨秀清为何死于非命，这纯属自找，活该，他不但得罪手握兵马的诸侯王，连当朝宰相也得罪了。陈承瑢，何许人也，英王陈玉成之叔父，掌管天京城防重任以及东王府保卫工作，地位相当重要。要知道，李世民之所以能够在李建成的地盘上发动“玄武门之变”并取得胜利，关键就在于他收买了玄武门守将，否则东宫兵马一来，他只能被剁成肉酱。没办法，杨秀清文化水平低，没读过《隋唐演义》，更没读过新旧《唐书》，自然不知道“玄武门之变”这回事。那么，杨秀清为何要杖责陈承瑢呢？原因很简单，陈承瑢和秦日纲关系很铁，并在“马夫事件”中为其说好话。东王杨秀清小题大做，在惩罚秦日纲的同时，连陈承瑢也给办了。
杨秀清将这四位人物都得罪了，其后果相当严重，也为此付出了惨痛的代价。天王洪秀全下诏韦昌辉勤王，秦日纲半路入伙，陈承瑢给勤王兵开门，杨秀清还没来得及反应，人头已落地。
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1853年3月至1856年8月,是太平天国革命运动继续发展的时期,表现在军事上取得一系列辉煌的胜利。
但是,就在这革命飞速发展的大好形势下,东王杨秀清冲昏了头脑,个人的权欲、野心,更使他忘乎所。
1856年8月,杨秀清假借“天父”下凡的名义,将洪秀全召到东王府,威逼洪秀全封自己为“万岁”。
洪秀全在面临杨秀清逼封“万岁”的严重威胁下,便产生除掉东王之心。他一面暂时答应杨秀清的要求,许诺东王生日(9月23日)加封:同时暗中密召韦昌辉、石达开等,回京解决杨秀清的问题。
北王韦昌辉为了夺取最高权力,早有诛东王杨秀清之意。这时得到天王要杀东王的秘密旨意,真是喜出望外。9月1日夜,韦昌辉赶回天京,连夜部署停当。
2日凌晨,韦昌辉带领亲兵三千余人,突然闯进东王府,杀死杨秀清及其亲属、部下数千人。
这样看来，杨秀清失败的原因有两点，一，倒施逆行，以下犯上。二，私欲膨胀，忘乎所以。高估了自己的实力，忽略了洪秀全的领导位置，以及自己的政治对手。
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这问题，
很简单居功自傲，把所有人都不放在眼里。
四处树敌，把人分为，听我的和不听我的两种，给了洪秀全，整合其他力量消灭他，他把许多自己的人都给挤兑成敌人了，自己还不知道。而且，他也想当老大只是在等待合适机会，可是，对方已经明确要团结一致消灭他了。他还都不知道，这就是骄傲放纵不把所有人放在眼里，自己最厉害😊。最后，也注定了太平天国的命运。自作孽不可活啊😱。
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太平天国最初的主要领导共有六人，他们分别是洪秀全、西王冯云山、南王萧朝贵、东王杨秀清、北王韦昌辉和翼王石达开。在开创太平天国的过程中，西王冯云山和南王萧朝贵两人先后战死，太平天国定都南京后，其最高统治集团中就只剩下四个人了，为之后的一系列事件埋下了伏笔。
杨秀清在冯云山和萧朝贵死后，其势力迅速的膨胀起来成为了太平天国的二号人物，想要与洪秀全平起平坐，在总揽了太平天国的军务后，有取代洪秀全的态势。
这使得洪秀全的处境越来越不利，但洪秀全是一个极其会玩权术的人。洪秀全迅速提拔了北王韦昌辉和翼王石达开，以获得两人对于自己的支持，同时又限制了杨秀清对于军队的实际权。因此杨秀清虽然是看起来大权在握，但实际上奈何不了洪秀全。
到了1856年，在洪秀全的授意下，北王韦昌辉和秦日纲率精兵潜回天京，对东王府发动突然袭击杀死了杨秀清。杨秀清根本就来不及做出任何的反应和命丧黄泉了，可见洪秀全的玩弄权术确实是很厉害，东王杨秀清根本就不是洪秀全的对手。
浮沉的历史
在封建社会政体中，君权神授是其核心，支撑王朝的体系有四类
A，打天下的功臣宿将
B，外戚包括自己舅家和老婆的娘家
c，亲信近臣
D，社会士族贤达
王朝建立的初期，主要是以皇帝为核心的功臣宿将及社会士族贤达支撑，随着战争的结束，各种原因下，皇帝防范就多起來了，演变为外戚和亲信近臣与功臣宿将及社会士族贤达之间的博奕:皇帝在四者之间用平衡术来控制大权，以期达到加强统治，巩固自己的皇权！
在太平天国里也不例外，尤其君权神授显得更加突出，拜上帝会才让信徒有凝聚力，有希望看到美好的未来，洪天王是天父之次子，由天攵派来统管太平天国，然而杨秀清却以天父附体传话，又限制洪天王的专治，让杨秀清得以专权，这种胶着状态使太平天国权力分散，向心力减弱！也是太平天国失败主因。
在太平天国里，杨秀清确实是顶级的帅才，能征善战，但再怎么折腾是一个总理级别二把手，最终神权战胜相权:
杨秀清失败原因有:A，神权至上，君权神授，B，杨秀清自我膨脹，树敌太多，失去人心，C，洪天王的驭人之权术。
狐羊树
事件发生背景
杨秀清指挥太平军击败清军江南大营后，集教会权、用兵权、政治权力与一身，成为太平天国实质的首领，但是在“天京事变”中被杀，家人也惨遭屠戮，最根本的原因是杨秀清权力欲望急剧膨胀，要当太平天国的万岁，引洪秀全不满，进而遭杀身之祸。
集军权、教权、政权与一身的杨秀清为何抵不过洪秀全？
“天京事件”之前的杨秀清在太平天国的影响力极大，同时掌管实际军权，可谓要威望有威望，要权有权、要兵有兵，那么为何还会在天京事件中被杀呢？具体原因有以下几点。
1、权力欲望膨胀、目中无人，骄傲专横，遭众王嫉恨。
杨秀清凭借攻破清军江南大营的军功，在天平天国内顿时威望快速增加，成为太平天国的实际领导者（第一领导者），随着杨秀清执掌军权，开始在太平军内部搞派系斗争，利用手中的权力排除异己，杨秀清的举动遭到太平天国其他各王的嫉恨，为天京事件埋下了伏笔。
2、洪秀全密诏调兵，打的杨秀清措手不及。
杨秀清对洪秀全所封的“九千岁”十分不满，认为自己应该被成为“万岁”，此事被天平天国的内廷主管以“篡位”为由告知洪秀全，洪秀全因此发密诏给韦昌辉，要其秘密进京诛杀杨秀清，得到消息的韦昌辉终于等到了机会，迅速出击使得杨秀清措手不及，直接致杨秀清于死地，丝毫不给杨秀清喘息余地。
3、杨秀清思想上毫无意识洪秀全会联合诸王将其诛杀。
杨秀清被诛杀时丝毫无反抗之力，主要原因在于他从思想上没有意识到洪秀全会联合韦昌辉等诸王将其诛杀，杨秀清一直沉浸于“洋洋得意”与“舍我其谁”之中，所以当杀身之祸降临时，自身却毫无察觉，思想上的自大是杨秀清失败的根本原因。
我的回答完毕，希望对你有所帮助。
晓看历史
主要原因是杨秀清过于嚣张，不懂藏锋守拙之道，没有人缘。
根据冯云山的设计，太平天国的天王是国家虚位元首，只是象征性存在，真正权力则掌握在“军师”手中。起义时，杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开等早期骨干都是军师，但杨秀清却钳制着其他人成为军师之首。可以说，从制度上看，洪秀全则是几乎没什么权力。国家军政大权都掌握在杨秀清手中。但他随之却＂放纵＂起来，把太平天国的顶层人物都得罪了。
天王洪秀全因暴打宫女导致流产被杨秀清以天父下凡的名义迫着下跪，并承受杖责。
北王韦昌辉的亲哥哥与杨秀清的小舅子因为田产、房屋问题发生争吵，杨秀清逼得韦昌辉将其兄长五马分尸。并且在韦昌辉管理天国水营时因手下小兵犯了错误，被杨秀清给杀了，杨秀清假托“天父下凡”，训斥韦昌辉，并将其杖责几十大板。
燕王秦日纲因杨秀清东王府的一位马夫路过燕王府门口，而站岗的卫兵却没有向其行礼发生了激烈争吵。为此，马夫向杨秀清告状，说燕王府之人蔑视东王人马，不服从管教。杨秀清搞“天父下凡”，让秦日纲上门请罪，让其亲自斩杀卫兵，然后再接受杖责并削其爵位。
丞相陈承瑢因秦日纲关系很好，在上面事件中为秦日纲说好话。东王杨秀清小题大做，在惩罚秦日纲的同时，连陈承瑢也给办了。
以上四位人物都被杨秀清得罪了个遍。所以当天王洪秀全要“清君侧”时杨秀清还没来得及反应，人头已落地。
