孔子是儒家學派的創始人，名丘，字仲尼，祖上原是宋國人，後避難到魯國。至孔子，已是個窮下去的貴族。他做過短期的官，但官運不佳，就帶著學生去周遊列國，想找個官來做，來實現他的主張。結果，奔波了十四年，到處碰壁。晚年，又回到家鄉，過著整理古籍教授弟子的生活，七十三歲時去世。
1、孔子首先是一位啟蒙主義者。在當時那個禮崩樂壞人命危淺的時代，他以天下為己任，高揚以人為本仁者愛人的主張，充分肯定人特別是士這個階層地位價值作用和尊嚴。《論語•先進》篇：先進於禮樂，野人也；後進於禮樂，君子也。如吾用之，則先進。什麼意思！先學習禮樂文化知識然後才做官，是草民如士，不學習就能憑身份地位做官，是貴族。如果我當政用人，就用通過學習文化知識有真才實學的士！早期孔子最大的貢獻是使士這一階層不斷髮展成熟充實和壯大。
2，憤青。孔子聰穎好學，才氣過人，少有大志，指點江山，激揚文字，敢想敢說。年青時曾到洛陽問禮老子，《禮記•曾子問》《史記•老莊申韓列傳》均有記載。臨別時，老子曾有一番對孔子語重心長的告誡：“去子之驕氣與多欲，態色與淫志，是皆無益於子之身”“聰明深察而近於死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發人之惡者也。為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己”，看，高人老子如此說年輕氣盛的孔子，應該不會無的放矢吧？
3、教育家。以大無畏的精神和氣概首開私學，教書育人，用知識喚醒良知，讓士這一階層積極投身社會，改造社會，服務社會，修齊治平。學而不厭，成己；誨人不倦，成物。
4、思想家。用什麼來改造社會？不以力而用德，禮樂教化，以德治國，講目的，更重方法和手段，動機方法和目的的統一，重規則，重秩序，講層次，講過程。
5、政治家。《論語》雲，為政以德，譬如北辰居其所而眾星拱之。以德治國，禮樂教化，愛民富民教民，秩序社會，小康社會，大同社會。
6、改革家。用禮制規範剝奪權貴和既得利益者，均平富。孔子周遊列國為何不見重用？原因固然很多，但一個重要的方面，就是無論他到哪裡，總遭權貴的嫉恨和排擠。為何？因為孔子始終把批判的鋒芒鬥爭的矛頭對準這一階層。面對季氏八佾舞於庭，孔子怒斥：是可忍孰不可忍！季康問政：政者，正也。子帥以正，孰敢不正？在齊國，針對田氏的陰謀和齊君的奢靡，提出君君臣臣父父子子。在宋國，痛罵當權派桓氏：如此不朽，不如速死……
7、文化學者。《史記》《漢書》均記載孔子刪詩書，定禮樂，著《春秋》，系易辭。幾千年的文化賴孔子以蒐集編輯和保存和傳播，至聖先師，萬世師表。人類無孔子，萬古如長夜……
閱讀更多 中國傳統文化集錦 的文章
