是真愛還是懼內?隋文帝楊堅真的實行了一夫一妻制嗎

導讀:

中國古代的封建帝王不僅富有五湖四海,也佔有很多美麗的女人​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。帝王過的是一夫多妻制的生活,史籍上有相應的記載,民間曾有“三宮六院七十二妃”的說法​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。

“天子後立六宮,三夫人,九嬪,二十七世婦,八十一御妻​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。”《禮記·昏義》

照此規定,天子可以合法佔有126個女人。秦始皇統一六國,改“天子”為“皇帝”,把嬪妃分成7個等級(即夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使),又增加了1000多名宮女供其役使。

總之,皇帝有至高無上的權力,想佔多少女人就佔多少女人。可是,凡事常有個例外,歷史上也有實行一夫一妻制的皇帝,在相當長的時間內,規規矩矩只守著一個並不漂亮的老婆,眼看著周圍如花似玉的美女而不敢染指。

這個很本分的皇帝就是隋文帝楊堅,那個把楊堅管得很嚴格的女人名叫獨孤伽羅,據說他倆是中國歷史上很少實行一夫一妻制的帝王夫妻。

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隋文帝楊堅和皇后

隋文帝楊堅“妻管嚴”的問題,引起了許多人的猜測。一個居於九五之尊的皇帝,為何只有一個老婆?隋文帝“懼內”的原因又有哪些?


一、隋文帝楊堅其人

所周知,隋文帝楊堅是繼秦始皇、晉武帝之後第三個統一中國的皇帝。

“性嚴重,有威容,外質木而內明敏,有大略。……上推以赤心,各展其用,不逾期月,克定三邊,未及十年,平一四海。”

從正史記載來看,至少能說明這麼兩點:

一是隋文帝決非窩囊邋遢的男人,他很有個性,又很威嚴,只是外表不大善於言談,顯得有些木訥,但他內秀聰敏,決非愚笨之人。

這從一個例子可以看得很清楚。當時的楊堅在北周任大將軍,齊王宇文憲每見到他就覺得很可怕,便偷偷對周武帝說:

“(楊)堅相貌非常,臣每見之,不覺自失。恐非人下,請早除之。”

楊堅的相貌把宇文憲嚇成這個樣子,可見他多有男子漢氣派。

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隋文帝楊堅

二是隋文帝有很強的事業心,很會用人,具有高超的領導才能

“不逾期月,克定三邊,未及十年,平一四海。”

他先是平定北方,繼而掃梁滅陳,打遍天下無敵手,結束了南北長期分裂的局面,成為統一的隋朝開國之君。若是凡夫俗子,誰能做到這些?

隋文帝既有男子氣派,又有非凡本領,還這樣害怕老婆,是不是他患有性冷淡的毛病,或者生殖器官出了問題?據《隋書》記載,楊堅與獨孤氏一口氣生了5個兒子:老大楊勇、老二楊廣,老三楊俊,老四楊秀,老五楊諒。此外還生了兩個女兒:楊麗華和蘭陵公主。

看來楊堅的生殖器官沒有什麼問題。既然這也不是,那也不是,隋文帝為什麼會“懼內”呢?


二、關於隋文帝的立誓之說

周孝閔帝宇文覺元年(557),京城長安有一樁婚事格外引人注目。新郎是柱國將軍、隋國公楊忠的長子楊堅,時年17歲,因受父親福廕,已被拜為驃騎大將軍,進而又被加封為大興郡公,正是少年英俊,前程無限。新娘是大司馬、河內公獨孤信14歲的小女兒獨孤伽羅,知書識理,蕙心蘭質,是京城難尋的大家閨秀。這一對小夫妻可謂天造地設,門當戶對,其婚事促成者還是楊堅的老泰山獨孤信。

“(獨孤)信見高祖(楊堅)有奇表,故以後妻焉。”《隋書·后妃傳》

楊堅與獨孤氏結婚以後,生活非常美滿,獨孤氏雖然年幼,因為受過良好的教育和家庭環境的薰陶,顯得格外成熟老練,很受全家人的喜歡。史書評價這個時期的獨孤氏“柔順恭孝,不失婦道”,是個不顯山不露水的溫良女子。不久,很偶然的一件小事,使獨孤氏顯露出長遠心計。

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獨孤皇后

這天,楊堅回到家中正在休息,忽報一位名叫趙昭的官員求見。此人善於看相,據說還很靈驗。這位不速之客的突然造訪,是帶著皇帝的秘密使命而來。原來,當年的周太祖宇文泰見了少年楊堅,驚異過他的相貌:“此兒風骨,不似代間人!”因為楊堅尚小,誰也沒把他放在心上。

周明帝宇文毓上臺後,見楊堅位至驃騎大將軍、大興郡公,猛然想起太祖皇帝那句話,心中生出疑忌,便讓趙昭特地給楊堅看相,如果真有帝王之相,就要想辦法除掉他。趙昭一看楊堅面相,額頭廣闊,中央突兀,直貫中頂,這種“玉柱貫頂”之相,當為天下人主也。他左看右瞧,心中暗暗吃驚,當即決定投靠楊堅,為日後的富貴騰達鋪好道路。便悄悄說了這次來意,並詳細說了看相的結果。

楊堅聽後,嚇得忙掩趙昭之口。趙昭又好意囑道:“公當為天下君,必大誅殺而後定。善記鄙言!”說罷走了。而趙昭對周明帝卻詭說,楊堅的面相“不過作柱國(將軍)耳!”,輕輕一句話,使楊堅避免了滅頂之災。

獨孤氏聽說這事以後,異常高興。夫君既有帝王之相,那麼,自己日後就主後宮,生為女人,還有什麼比當皇后更榮耀呢?她瞭解自己的夫君,也知道當朝皇帝的無能,認為楊堅一定可以取代北周而君臨天下,這不過是遲早的事情​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。可是她又一想,夫君一旦做了皇帝,必然也是三宮六院,美女如雲,而自己可能已是黃臉婆了,夫君還能對自己保持現在的恩愛嗎?自己能夠保持主宰後宮的地位嗎?她左思右想,估摸不準,便鄭重地向夫君說出了自己的擔心。楊堅聽了一笑了之,他認為妻子的話十分好笑,這皇帝是說能當就能當的?再說就是當了皇帝還顧得上這些雞毛蒜皮的小事?他認為這是庸人自擾,勸說妻子不必為此擔心。

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來,喝杯茶

然而獨孤氏是個頗有心計的女人,她可不是拿幾句話能哄倒的,非要丈夫立個誓言不可。楊堅拗不過她,只好按照獨孤氏的要求在自己的房內擺好香燭,夫妻雙雙跪地,向蒼天鄭重表白:“誓無異生之子!”。楊堅從此記下了自己的這個誓言,決不和其他任何一個女人再生孩子。

對此,獨孤氏當然比楊堅記得還牢,她時時處處監督著丈夫,不讓他和別的女人來往。楊堅因為有誓言在先,即使貴為皇帝也不敢造次,認真過著一夫一妻制的生活。雖然後宮佳麗成群,他有淫心而無淫膽,只好老老實實服從獨孤老妻的約束管理。


三、關於隋文帝的敬重之說

獨孤氏具有較高的文化素養,又出身於高官家庭,儘管足不出戶,卻很關心朝政,熟悉時局,經常為丈夫出謀劃策,而且言無不中,計無不成,使楊堅一次次化險為夷,不斷取得新的勝利。

比如,在對女兒的婚事上,獨孤氏表現出了可貴的遠見和果斷。其女楊麗華長大之後,獨孤氏一手操辦了女兒的婚事,將其嫁給周武帝的兒子宇文種為妻。對此,楊堅有滿肚子意見。理由是這位太子生性頑劣,喜好女色,就算以後順利繼位,也非賢明之君。況且,女兒比女婿的年齡還大,極易遭到拋棄,責怪妻子所擇非人。獨孤氏對於丈夫的世俗之見毫不理會,她不冷不熱地說:“宇文種是當今太子,他再不成器,身上流的也是皇家血脈,只這一條就足夠了。”

獨孤氏的選擇有她的道理,姐姐為周明帝的皇后,已經領受了恩寵無比的味道,如果自己家裡再出個皇后,那將是罕有其匹的榮耀。作為獨孤氏而言,她需要的不僅僅是滿足一下虛榮心,更需要為丈夫創造爭奪天下的條件。事情果如獨孤氏所料,周武帝不久死去,女婿宇文種繼承皇位,是為周宣帝,女兒楊麗華被封為皇后。楊堅也因此而躍升為上柱國、大司馬,後又疾升為大前疑(位同丞相)。皇帝如果外出,則由他總攬所有政務。

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楊堅成為國丈之後,不久飛來一場禍事。楊皇后因規勸皇帝而冒犯天顏,宇文種竟逼皇后自盡,還要夷滅皇后全家!多虧內史、上大夫鄭澤講情,楊堅一家才轉危為安。這場風波使獨孤氏寢食不寧,她認為只有讓丈夫外放,才能實現長遠大計。

經過努力,大象二年(580)五月,楊堅被外放揚州任總管之職。剛要上路,內宮傳出意外消息:皇帝飲酒中毒,已經兩天昏迷不醒。獨孤氏認為這是一個很重要的機會,力勸丈夫暫緩外出。她認為,萬一皇帝駕崩,時局必然動盪,如果遠離京城,後果不可設想。

在她的佈置籌劃下,楊堅假裝失足扭傷,不能行走,他和鄭經聯合起來,借宣帝昏迷之機,任命楊堅為輔政大臣。宣帝駕崩,扶7歲的皇太子宇文闡登位,楊堅獨攬了朝政。這一來引起宇文氏諸王的強烈不滿,趙王宇文招設下“鴻門宴”,想要謀殺楊堅。多虧護衛人員拼死相救,楊堅才倖免一死。獨孤氏及時提醒丈夫藉機起事,楊堅又想起當年趙昭那話:“必大誅殺而後定”,決定開始實現“為天下君”的目標,討伐所有的反對者。

他先命人告發趙王與相州(治所今河北臨漳縣西南鄴鎮)總管尉遲迥企圖叛亂,牽連坐罪,一口氣殺了5個親王及其家屬,又殺掉6個反對他的大將。大定元年,也即開皇元年(581),逼小皇帝讓位,楊堅登基為帝,建立了隋朝,歷史上稱他為隋文帝,獨孤伽羅也實現了當皇后的夢想。

隋文帝深知,自己能夠執掌天下,與皇后的幫助和支持是分不開的,對於這位髮妻於敬重中帶有畏懼。凡遇軍國大事,隋文帝經常徵求皇后的意見。一時拿不準的事情,要回後宮同她商議之後再作決定。後來,獨孤皇后乾脆與隋文帝同乘一輛御輦上朝,至金殿前而止,然後目送皇帝進殿。如果聽到楊堅處理政事有誤,就讓宦官隨時前去匡諫改正。

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皇帝退朝時,帝、後二人一同乘輦回宮,朝臣們都很敬慕這一帝一後,尊稱他們為“二聖”。面對這樣一位“女聖”,隋文帝自然敬畏有加,不敢再拈花惹草了。


四、關於隋文帝的懼內之說

獨孤氏是歷史上有名的妒婦。《隋書·后妃傳》稱她“性尤妒忌,後宮莫敢進御”。前面已經說過,她尚未大貴時,就要丈夫發誓不與其他女人生孩子。本來,情人間的這種誓言最狗屁不如,然而獨孤氏對於這類事情卻最最認真。她容不得任何女人與她爭寵,一旦發現這種對手,就毫不留情加以制裁,甚至刀斧相加也不手軟,殺害尉遲氏就很能說明問題。

開皇十九年(599),隋文帝新建的仁壽宮落成,皇帝與皇后本欲一同前去巡宮,不巧獨孤皇后身體不適,隋文帝只好帶了幾個親信去仁壽宮視察。他見宮殿造得很好,心裡十分高興,不免多喝了幾杯,遂選了一間宮室休息。一名宮女前來獻茶,立刻打消了隋文帝的倦意。但見她蠻腰擺柳,儀態非凡,不禁一陣陣心旌搖盪​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。經詢問方知是老對手尉遲迥的孫女,坐罪入宮已有4年。

隋文帝看著這位楚楚動人的少女,一種報復的快意湧上心頭,便急不可耐地拉她上床,匆匆做了雲雨之事。這事被獨孤氏知道後,雌威大發,她一面厲聲斥責隋文帝的背誓行為,一面派人把尉遲氏偷偷殺了。並以此曉諭後宮,凡是想得到皇帝寵幸者,即以尉遲氏為例!眾多後宮佳麗個個花容失色,害怕因此丟掉性命,便像躲避瘟神一樣躲著皇帝。

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孤獨、寂寞、冷

隋文帝見皇后妒意如此,又不敢因這種事在宮內發作,便怒氣衝衝騎上一匹快馬,出長安城北門,馳入山谷20多里。大臣高發、楊素聞訊隨後趕到,苦諫皇帝回宮,隋文帝仰天嘆道:“吾貴為天子,而不得自由!”高發趕忙勸說道:“陛下豈以一婦人而輕天下!”隋文帝當然能拈得出孰輕孰重,“駐馬良久,中夜方始還宮”。

獨孤皇后也許感到自己做得太過分了,待隋文帝回宮時擺上酒宴,流涕認錯。高發、楊素又在一旁極力說和,才化解了這場風波。可是高發卻因此而觸了黴頭,因為他說過皇后不過是一婦人,遭到獨孤氏嫉恨,不斷散佈高發的壞話,終於導致此公被黜。(出自《隋書·后妃傳》)。

獨孤皇后不僅在自己的皇宮稱霸,連其他人的小妾她也銜恨,發現誰的小妾懷孕,必定勸說隋文帝對其痛斥。像被廢的皇太子就因為多了幾個小老婆而吃了大虧,他的愛妾雲氏也被獨孤氏害死。諸王、大臣凡有小妾者,無不提心吊膽,生怕讓這位皇后醋意大發,進而也使自己因此倒黴。

當時的一些大臣以沒有小老婆為榮,而且獲准提升的機會很多。那些受小妾“連累”的大臣知道了這個訣竅,紛紛拋棄自己心愛的女人,裝模作樣地只愛結髮妻子。

可以想見,本來懼內已成習慣的隋文帝,面對這種環境和氛圍,怎能不帶頭實行一夫一妻制呢?


五、獨孤皇后死後,隋文帝開始放縱

獨孤皇后可以管住皇帝,可以統馭後宮,甚至還能阻擋別人娶小老婆,可是她沒有辦法操縱自己的壽命。仁壽二年(602)八月甲子夜,獨孤皇后在永安宮病逝。妒者短命,她只活了50歲,葬於太陵。

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來,一起讀書

獨孤皇后去世之後,可憐的隋文帝始得解放,能夠隨心所欲地與宣華夫人陳氏、榮華夫人蔡氏等女人親近。誰知這一放縱,幾個女人再也容不得皇帝有所空閒,你爭我奪,恨不能把老頭子掏幹。隋文帝無緣享受這種豔福,很快染上疾病。他知道自己快不行了,這才明白縱慾實在不是什麼好事,重又思念一夫一妻制的好處。臨死前,對侍者說:“使皇后在,吾不及此。”(引見《隋書·高祖本傳》)。仁壽四年(604)七月丁未日,隋文帝駕崩於仁壽宮大寶殿,終年64歲,與獨孤皇后同葬太陵。奇怪的是這一對帝后“同墳而異穴”,大概隋文帝擔心在另一個世界仍受獨孤氏的嚴厲管束,所以採取這種葬法,看來死後他還是“懼內”。


六、關於“一夫一妻制”的不同意見

對於隋文帝是否認真實行一夫一妻制也有人持不同意見,認為是誇大其辭,與事實並不相符。

理由是,自開皇二年(582),隋文帝就大致參考《周禮》決定了內宮之式,只是“省減其數”,不夠詳備,但是嬪妃3員、世婦9員、女御38員等人數還是有的。

“初,文獻皇后(獨孤氏)功參歷試,外預朝政,內擅宮闈,懷嫉妒之心,虛嬪妾之位,不設三妃,防其上逼。自嬪以下,置六十員。”《隋書·后妃傳》

從這段記載看,獨孤氏確係一位內擅宮闈的妒婦,之所以“不設三妃”,是為了減少競爭對手,當然也防備皇帝與這幾位身份較高的女人親近。而嬪以下“六十員”,與獨孤氏有較大距離,沒有資格和實力同她較量,她無須防備和嫉妒這些女人。

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祈禱一下

獨孤氏出身高貴,姐姐和女兒都是皇后,她豈能不知後宮之禮?如果真要皇帝同她一人相好,還要那60個女人做什麼呢?再說,她總不能把皇帝拴到身上,他要真和後宮的女人親近,皇后能看得住嗎?事實上隋文帝還寵愛一個女人,這個女人就是宣華夫人陳氏。據記載,她是陳宣帝陳頊的女兒。

“性聰慧,姿貌無雙。及陳滅,配掖庭,後選入宮為嬪。時獨孤皇后性妒,後宮罕得進御,惟陳氏有寵”。《隋書·后妃傳》

可以說這位宣華夫人是獨孤氏在世時可以與之爭寵的女人,由此看來隋文帝實行的還不能算是真正的一夫一妻制。

歷史上確實有真正的一夫一妻制帝王夫妻,如北朝時期西魏廢帝元欽,他只守著一個名叫宇文雲英的女人。元欽當太子時,她是妃子。元欽當皇帝,她進位至皇后。偌大宮殿空空蕩蕩,元欽始終沒有冊立其他妃嬪。不過,元欽只當了兩年皇帝,似乎時間太短,而金朝宣宗皇帝完顏雍在位29年,卻始終沒有冊立皇后,他心中的位置,只有未做皇帝時的髮妻烏林答氏一人,至死他的中宮都一直空著。以上兩例才是真正的一夫一妻制帝王夫妻,隋文帝尚無資格入此行列。


結語:

隋文帝為什麼實行一夫一妻制?他實行的是不是真正的一夫一妻制?目前仍然存有爭論。

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貴婦氣質

弄清這個問題,決非楊堅一家一戶的小事,對於研究隋初宮廷制度、朝政建設、勳戚關係等都會有所幫助,期望能夠找到一個令人信服的答案,以解開這一不大不小的歷史之謎。



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