隋文帝楊堅（541年7月21日－604年8月13日），隋朝開國皇帝，諡號文帝，廟號高祖，公元581年3月4日－公元604年8月13日在位，在位24年。楊堅小字為那羅延（梵語，意為金剛不壞），鮮卑賜姓為普六茹，普六茹氏為其父楊忠受西魏恭帝所賜。掌權之後，下令“以前賜姓，皆復其舊”，恢復漢姓“楊”，並讓宇文泰鮮卑化政策中改姓的漢人恢復漢姓。楊堅建立的隋朝，統一了全國。
隋文帝楊堅畫像
出生
楊堅出身於河東楊氏，於西魏大統七年六月十三癸丑夜（541年7月21日）生於馮翊般若寺[3]，其父是西魏隨國公、北周柱國、大司空楊忠，生母呂氏。其妻獨孤皇后為北周時八大柱國之一獨孤信之女獨孤氏。
其長女嫁北周宣帝（宇文贇）為後，地位顯赫。楊堅在北周時曾官拜驃騎大將軍，又封為大興郡公，後襲父爵柱國，北周武帝時任隋州刺史，參加過北周滅北齊之戰。
自立稱帝
大象三年（581年）2月14日，北周相國、隨王楊堅“順應人心”逼迫北周靜帝宇文闡讓出皇位登基，於是北周靜帝下詔禪讓，移居其他宮殿。2月19日，楊堅大開殺戒，把北周宇文皇族諸子全部屠之，李德林一再規勸卻遭楊堅一句“君書生，不足與議此！
大定元年二月十四甲子日（581年3月4日），楊堅便以“受禪”的名義篡位稱帝，受冊、玉璽，改戴紗帽、身穿黃袍；入御臨光殿，改國號為“隋”，定都大興，是為隋朝也，改元開皇，大赦天下。
楊堅廢北周靜帝，自立為帝，改元開皇，建立隋朝。從他專政到稱帝，前後不過10個月時間，“得國之易，無有如楊堅者”，楊堅之所以能這麼快稱帝，與北周末期軍政大權遷移於漢人、受到漢族官員歡迎、北周府兵強大有關。
政治作為
影視劇中的楊堅
軍政改革
政治方面的支持功不可沒。漢人如鄭譯、蘇威、高熲等名臣有助推動國策。楊堅亦因前朝酷刑甚多，影響民生，故命蘇威等人編纂《開皇律》，修訂刑律，訂立國家刑法，使人民有法可守，又減省刑罰，死刑只設絞、斬二等，以示隋朝對民之寬大。在澄清吏治方面，楊堅得國以來，勵精圖治，兼且天資刻薄，自不容貪汙枉法之行為存在。楊堅命柳盛持節巡省河北五十二州，奏免長吏贓汙不稱者二百餘人，州縣肅然。吏治之整肅，不僅上裕國庫，下紓民困，隋高祖在位時之隆盛，此亦為要因。
軍事上，隋文帝改變府兵制初設時，兵農分離情況。轉變為和平時期府兵耕地種田，並在折衝將軍領導下進行日常訓練；戰爭發生時，由朝廷另派將領聚集各地府兵出征的“兵農合一”的制度。
地方行政方面，文帝鑑於南北朝政區劃分繁雜隨意，地方行政交錯混亂，支出龐大，楊堅遂於開皇三年(583年)，盡罷諸郡，實行州縣二級制，使國家地方行政漸上軌道。誠如學者錢穆所言：開皇之治的成功，簡化地方行政機構是一個基本因素。據統計隋文帝時期朝廷開支減省三分之二，地方官府之開支減省四分之三，全國於行政之經費，大約是南北朝時期開支三分1而已。故隋國庫之豐積，不無原因。
經濟政策
隋五銖錢
經濟上鑑於南北分裂達二百七十年之久，民生困苦，國庫空虛，由以中原地區為盛。故自隋開皇九年(589年)，隋軍統一天下後，即以富國為首要目標。故楊堅接納司馬蘇威建議，罷鹽、酒專賣及入市稅，其後多次減稅，減輕人民負擔，促進國家農業生產，穩定經濟發展。隋文帝在位時代之富饒既非重斂於民，究其原因，與全國推行均田制有關。此舉既可增加賦稅，又可穩定經濟發展，且南朝士族亦漸由衰弱至於消逝。均田制能順利推行，對隋前中期的經濟發展收益甚大。輕徭薄賦以解民困。在確保國家賦稅收入之同時，穩定民生。由於魏晉南北朝以來，戶籍不清，稅收不穩。於是於開皇五年(585年)下令實行大索貌閱。並接納尚書左僕射高熲之建議，推行輸籍法，作全國性戶口調查，結果查獲沒有戶籍的百姓達165萬餘口，其中丁壯44.3萬人，以增加國家稅收，改善經濟，盡掃魏晉南北朝以來隱瞞戶籍之積弊。
廢九品中正制
三省六部制
另外，隋文帝廢除九品中正制，改為五省六曹制，後改稱五省六部制，是為唐代三省六部制之藍圖。內史（唐改稱中書）、門下兩省負責詔令的起草和封駁，尚書省負責政務的管理，另設秘書省掌管書籍曆法，內侍省為宮廷宦官機構，但秘書、內侍兩省較少涉及國家政務。尚書省又下設吏、度支（後改為戶部）、禮、兵、都官（後改刑部）、工六部。吏部，掌管全國官吏的任免、考核、升降和調動；戶部，掌管全國的土地、戶籍以及賦稅、財政收支；禮部，掌管祭祀、禮儀和對外交往；兵部，掌管全國武官的選拔，和兵籍、軍械等；刑部，掌管全國的刑律、斷獄；工部，掌管各種工程、工匠、水利、交通等。
科舉制度
楊堅開了科舉制度之先河，他即位後，廢除了以前選官用的九品中正制，選官不問門第。規定各州每年向中央選送三人，參加秀才、明經等科的考試，合格者錄用為官。
科舉制度順應了歷代庶族地主在政治上得到應有的地位的要求，緩和了他們和朝廷的矛盾，使他們忠心擁戴中央，有利於選拔人才，增強政治效率，對封建專制中央集權的鞏固起了積極的作用。
人口增長
人口在隋朝中前期大為增長，隋文帝開皇元年(581年)全國戶口462萬戶，到隋煬帝大業五年(609年)達到8,907,536戶[d]，46,019,956人。其中在開皇九年(589年)南下平陳增50.0萬，此時的全國戶口700多萬，平均年增長226,708戶。
晚年傾軋
隋文帝統治殘暴及濫殺大臣、企圖獨裁天下，他慢慢被大臣疏遠。文帝殘暴專制，苛刻刑法，百姓惶恐。讓“開皇盛世”大為失色。具體來說，功臣虞慶則、史萬歲等人先後被殺，刑罰也逐漸變得嚴苛無情，不復隋朝初建時的依法行事。
他也對幾個兒子進行打壓，如將三子楊俊軟禁，將四子楊秀貶為庶人。文帝未有鞏固太子的地位，並廢長立幼，立楊廣而廢楊勇，而之後建立唐朝的唐高祖李淵也同樣犯下相同的錯誤，故之後修隋唐史者認為是隋朝敗亡的重大原因。
廢立太子
長子楊勇為人忠厚善良，但生活奢華，因而受楊堅厭惡，常告誡太子楊勇說：“自古帝王未有好奢侈而能長久者。汝為儲後，當以儉約為先，乃能奉承宗廟。”[f]次子楊廣（即隋煬帝）為人文采極高負有抱負，但善於作偽，在楊堅面前裝得很樸素，所以受到楊堅喜愛而代其兄為太子。
604年8月13日，楊堅病逝於仁壽宮大寶殿（一說被太子楊廣所謀殺），享壽64歲，葬於泰陵（位於今陝西省楊淩示範區五泉鄉雙廟坡村，為皇帝楊堅與皇后獨孤氏的合葬墓）。
隋文帝泰陵
歷史評價
齊王宇文憲曾對周武帝宇文邕評價楊堅：“普六茹堅相貌非常，人頗狡詐，臣每見之不覺自失，請早除之。”
隋朝作家李德林在《天命論》中描述隋文帝說：“帝體貌多奇，其面有日月河海，赤龍自通，天角洪大，雙上權骨，彎回抱目，口如四字，聲若釧鼓，手內有王文，乃受九錫。昊天成命，於是乎在。顧盼閒雅，望之如神，氣調精靈，括囊宇宙，威範也可敬，慈愛也可親。”
《隋書·帝紀二》評：“雖未能臻於至治，亦足稱近代之良主。然天性沉猜，素無學術，好為小數，不達大體，故忠臣義士莫得盡心竭辭。其草創元勳及有功諸將，誅夷罪退，罕有存者。”又說他“唯婦言是用”、“喜怒不常，過於殺戮”。
初唐李延壽《北史》中讚美隋文帝外相:“皇考美鬚髯，身長七尺八寸，狀貌瑰偉，武藝絕倫，識量深重，有將率之略。”批評隋文帝君臣失和、晚年聽信讒言與廢嫡長子，種下隋朝禍根： “而素無術業，不能盡下，無寬仁之度，有刻薄之資，暨乎暮年，此風愈扇。又雅好瑞符，暗於大道。建彼維城，權侔京室，皆同帝制，靡所適從。聽妒婦之言，惑邪臣之說，溺寵廢嫡，託付失所。滅父子之道，開昆弟之隙，縱其尋斧，翦伐本根。墳土未乾，子孫繼踵為戮，松檟才列，天下已非隋有。惜哉！跡其衰怠之源，稽其亂亡之兆，起自文皇，成於煬帝，所由來遠矣，非一朝一夕，其不祀忽諸，未為不幸也。”
北宋司馬光《資治通鑑》評隋文帝一生的功與過：“高祖性嚴重，令行禁止，勤於政事。每旦聽朝，日昃忘倦。雖嗇於財，至於賞賜有功，即無所愛；將士戰沒，必加優賞，仍遣使者勞問其家。愛養百姓，勸課農桑，輕徭薄賦。其自奉養，務為儉素，乘輿御物，故弊者隨令補用；自非享宴，所食不過一肉；後宮皆服浣濯之衣。天下化之，開皇、仁壽之間，丈夫率衣絹布，不服綾綺，裝帶不過銅鐵骨角，無金玉之飾。故衣食滋殖，倉庫盈溢。受禪之初，民戶不滿四百萬，末年，逾八百九十萬，獨冀州已一百萬戶。然猜忌苛察，信受讒言，功臣故舊，無始終保全者；乃至子弟，皆如仇敵，此其所短也。”
明朝官修皇帝實錄《明太祖實錄》記載，明太祖朱元璋在洪武七年八月初一日（1374年9月7日），親自前往南京歷代帝王廟祭祀三皇、五帝、夏禹王、商湯王、周武王、漢高祖、漢光武帝、隋文帝、唐太宗、宋太祖、元世祖一共十七位帝王，其中對隋文帝楊堅的祝文是：“惟隋高祖皇帝勤政不怠，賞功弗吝，節用安民，時稱平治。有君天下之德而安萬世之功者也。元璋以菲德荷天佑人助，君臨天下，繼承中國帝王正統，伏念列聖去世已遠，神靈在天，萬古長存，崇報之禮，多未舉行，故於祭祀有闕。是用肇新廟宇於京師，列序聖像及歷代開基帝王，每歲祀以春、秋仲月，永為常典。今禮奠之初，謹奉牲醴、庶品致祭，伏惟神鑑。尚享！”
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