導言
龍，在中國扮演著極其重要的角色；鼎，在中國有著非凡的意義。當兩者融合的時候，總會有意想不到的“化學效果”。
現代，出土的龍形青銅器，幾乎都是國之重寶，比如“王子午鼎”。王子午鼎雖說是龍形青銅器，卻不是完全的龍形。簡而言之，王子午鼎的主身被六隻金龍咬住，呈現一種合圍之勢，讓王子午鼎看起來更加的大氣。
王子午鼎作為考古中的一大發現，其發掘歷程卻十分別致，甚至於說各種巧合，才使得王子午鼎再次重現於世。
孩童放羊、金龍現世
1978年，河南淅縣大旱，河床乾枯，一道道裂縫出現。原本下不得的河流，如今多了幾個小孩子的身影。幾經乾旱，百姓多數都想感受一下水的冰涼，所以不少的人都到了河床附近玩耍。
這天，一個放羊的小孩子放羊回家的時候，途徑乾枯的河床，一不小心，被一個東西絆了一跤。小孩子回頭一看，一個奇怪的東西露在表面。小孩子將這個消息告訴了大人們，因為這樣的事情在淅縣也發生過，當時出土了不少的文物。所以人們帶著工具就到了河床，一番挖掘，果然挖到了文物。
大人們挖到文物的消息，傳到了村上，村上上報了領導。淅縣文物局得到消息之後，立馬組織人員對現場進行保護挖掘工作。
挖掘工作，總是循序漸進的，只是這次不一樣。正是因為在水庫發現的這些文物，所以下面的古墓已經殘破不堪，專家們僅僅用了三天，就成功將古墓的全貌展現出來。
經過清點之後，一共出土了56件青銅器，其中有百分之八十都是國家一級保護文物，其中就包括王子午鼎。
一件文物、一段往事
王子午鼎上記載有“王子午”的一段往事，因此被命名為“王子午鼎”。鼎，國之重器，權力的象徵。
在古代，鼎由最開始的祭祀器皿演變為權力的象徵，體現了權力的一種傾斜，從最開始的共有逐漸轉為“私有”。在春秋時期，就有“問鼎中原”的說法。周有九鼎，諸侯六鼎，但國弱諸侯強，因此凡是有野心爭一爭皇位的諸侯，都想著擁有九鼎。
既然鼎在諸侯心中有如此重要的地位，而在“王子午鼎”上卻記載有王子午的昔日往事，這件事就足以說明王子午的不凡，那麼王子午究竟是何方神聖，有幸被記入鼎上？
王子午，春秋楚國人，又名子庚，楚國令尹。令尹，是楚國帝王之下第一人。王子午的另外一個身份，那就是楚莊王之子，楚共王之弟。
雖為王親貴胄，王子午在軍事、政治上都有著不小的建樹。在其任司馬之職的時候，就率領楚軍大敗吳軍。擔任令尹期間，護送楚共王夫人秦嬴被扣押。楚共王以重金賄賂晉國，採取曲線救人的方式，成功救回王子午。
這件文物上的銘文，也記載了王子午的施德政於民的業績，並且勸導子孫後代以此為準則，全力為國。這尊鼎，讓王子午之名再次享譽華夏。
王子午鼎背後的故事
這次出土的56件青銅器中，王子午鼎無疑為最重要的文物之一。不單單因為上面記載了王子午的昔日的往事，其鑄造工藝也是失傳已久的失蠟法。
文物之所以珍貴，往往不因為材質，而是因為其具有的“獨一性”！鑄鼎，春秋時期的手法已經十分嫻熟。甚至當時的工藝，部分還是現代所不能及的。
這種失蠟法就是一種，作為青銅等金屬器物的精密鑄造方法，這門手藝在古代還是比較常見的，失蠟法的做法雖有所記載。但是其中涉及的方方面面，還是比較多的，就單單說這門工藝需要手工製作，就已經是一次巨大的挑戰。
正是因為王子午鼎的珍貴，才讓我們見識到古代人民的智慧。即便當時科技落後、生活水平落後，但是並不妨礙古代人民智慧的碰撞！
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