2020年高考作文押題素材
一、選擇
一個人一生中有許多選擇，每一個選擇都像生命之線上的珍珠。歲月漫漫而過，相較於以冰冷時間計算的年齡，這些活生生的選擇似乎更能完整細膩地描繪出每個人的生命形態。
選擇是一種魄力。太多與世浮沉的人，並非毫無主見、甘於平庸，而是害怕自己所向往的那條小徑太荒涼、太險惡，難以抵達夢中的桃源。只有那些真正忠於理想、無所畏懼的人，才能最終選擇從心出發。
選擇是一種能力。雖然任何人都無法預知未來，但相似歷史所留下的蛛絲馬跡，總能給予人以借鑑和參考。而在這個瞬息萬變的時代，我們固然要警惕互聯網，但絕不能完全拒斥它，只有擁有在信息之海中披沙揀金的能力，我們才能理解當下、把握明天。
正如楊絳所說：“走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己。”一個人成熟的標誌，就是獨立選擇、勇於選擇、理性選擇，冷靜地接受選擇所導致的結果，認真地為自己所做出的每一個選擇負責。
決定我們成為什麼樣的人，不是我們的能力，而是我們的選擇。——J·K·羅琳
【素材運用】
我曾一度沉浸在詩書的故鄉，以為那便是心靈棲息的地方；我曾一度迷醉於自然的風光，以為那是人間的天堂；我曾一度陶醉在繪畫的殿堂，以為那是人生的方向。而最後，我恍然發覺三分鐘熱度的喜愛都只是徒勞。選擇，應當為之堅持，為之風雨兼程。
我們每個人的心裡都有一片田野，選擇了陽光雨露，便是綠樹成蔭，春繁夏盛；選擇了悽風苦雨，便是萬草凋零、衰敗狼藉。決定我們成為什麼樣的人，不是我們的能力，而是我們的選擇。
可以想見，當陶淵明悠然行於南山之時，無論是否帶月荷鋤歸，都無悔於自己的選擇；可以想見，當張翰再次品嚐到鱸魚的美味，無論是否迢迢千里，都滿心歡喜；可以想見，集貌美與智慧於一身的居里夫人選擇了在殘渣裡提煉她的青春，無論最終是否有所成就，她定當無怨無悔。
當我們選擇了自己所熱愛的時候，當我們為自己的夢奮力拼搏的時候，當我們為了一個目標而堅持不懈的時候，一定是不懼風雨、不畏寒霜的姿態。我們選擇了自己的內心，便是選擇了堅韌，選擇了頑強。
▣點評
全文以“總—分—總”的結構，論證了“選擇重要，堅持更重要”的觀點。第1段是“總”，作者通過連續的排比句，以自身經歷得出“唯有風雨兼程，才能不負選擇”的觀點。第2、3段是“分”，依次運用抒情手法和舉例論證闡述觀點。最後是“總”，首尾呼應，並進行了一定的昇華。
文章結構清晰，文筆優美，顯露出作者較強的文字功底。但第2段中將選擇的結果簡化為截然對立的兩面，既不符合事實，也與整篇文章的中心立意相悖，建議改為：
我們每個人的心裡都有一片田野，選擇了高樓大廈，便是朝乾夕惕，為夢想吞嚥下孤獨和艱辛；選擇了清風明月，便是一簞食，一瓢飲，即使身處陋巷，仍不改其樂。決定我們成為什麼樣的人，不是我們的能力，而是我們的選擇。而一旦做出選擇，便要承擔它所帶來的一切笑與淚。
要選擇這個就要捨棄那個，如此反覆，這就是人生。——東野圭吾
【出處】東野圭吾的《信》
【素材運用】
“我拿起磚頭，就沒辦法抱你；我放下磚頭，就不能養活你。”這是一位普通的農民工爸爸對孩子說的話，言至簡如此，卻令人動容。選擇是一種無奈。很多時候，我們迫於外界環境、內在心理等種種因素，總要做一些選擇。我們什麼都想要，卻只能得到其中一部分。正所謂魚與熊掌不可得兼，生與義亦不可得兼。選擇體現著你的追求。
人生沒有白走的路，每走一步都算數。人生沒有白做的選擇，每個小小的選擇都構成了我們現在的生活。你做選擇的那一日，在日記上，相當沉悶和平凡，眼見風雲千檣，當時還以為是生命中普通的一天。但它就像第一張被推倒的多米諾骨牌一樣，影響著你未來的分分秒秒。
選擇不易，我們選對一些，就會選錯一些，這是自然的平衡；選擇不易，我們在選擇中得到一些就會失掉一些，這是生活的常態。因為所有命運贈送的禮物，早已在暗中標好了價格。在對與錯、得與失之間，我們應以一顆淡定的心，從容認真地面對，大概這就是生活。
人生是一道道選擇題，我們在選擇中前行。
要選擇這個就要捨棄那個，如此反覆，這就是人生。
（有刪改）
▣ 點評
作者先以農民工爸爸的話引入，表達了“人生中做選擇的無奈和必然性”。接著，運用生動的語言闡述了選擇對人生的影響。而後，作者指出“選擇不易”，“我們要淡然面對選擇中的對錯和得失”。最後，作者以簡潔有力的語言直抒胸臆，再次強調了自己的觀點——選擇構成人生，得失是選擇的常態。
全文引經據典，語言流暢，特別是開頭引用的農民工爸爸的話，十分貼切，且感人至深。但文章後半部分缺少舉例論證，顯得文章有點空（原文引用了張惠妹的例子，但與文章貼合度不強，且敘述比較乾癟，故刪去）。
建議選取一些具有典型性的事例來充實論據，如植物學家鍾揚紮根高原尋找種子、其美多吉堅守雪線郵路等等。如果真的想用明星的事例，也最好能找出他/她人生中具有代表性的事件，這樣才能使論證更有力度。
選擇肥沃的地方生長，在人生中是可遇而不可求的。培養好的種子、有生長的意志則是可遇和可求的。——《磚隙的番茄樹》
【出處】林清玄的散文《磚隙的番茄樹》
【素材運用】
技藝最高超的鐵匠不是可以將精鐵打成精品的鐵匠，而是可以將劣鐵鑄成精品的鐵匠。我們無法去選擇自己的出身，但我們有機會也有能力去改變自己出生後的生命軌跡。
松樹沒有能力決定自己紮根的環境，但它用堅韌不拔的毅力在荒涼嚴寒之地撐出一片亭亭如蓋；劉媛媛沒有顯赫的出身，但她用自己的高學歷、高情商和百分之百的付出闡述著“寒門亦有才人出”的事實。
選擇肥沃的地方生長，在人生中是可遇而不可求的。培養好的種子、有生長的意志則是可遇和可求的。起跑線的落後並不可怕，唯有跑道上的拼搏最為重要。
（有刪改）
▣ 點評
作者開篇即以鐵匠的事例引出自己的中心觀點：人們無法選擇客觀環境，但可決定自己的主觀力量。接著，作者引用松樹、劉媛媛的事例，由物及人，進一步論證了自己的中心觀點。最後，作者指出：“拼搏之心”比“起跑線”更重要。
這篇文章雖然篇幅較短，但邏輯清晰，論據豐富且涉及多個向度。但第3段的收尾部分還是顯得略為倉促，建議第3段改為：
選擇肥沃的地方生長，在人生中是可遇而不可求的。培養好的種子、有生長的意志則是可遇和可求的。一個人在起跑線上落後並不可怕，可怕的是他自傷自厭，徹底放棄前進的可能。只要堅持在跑道上不懈拼搏，每一個人都能開拓屬於自己的新世界。
浙大碩士放棄上萬月薪重新高考：勇敢地為自己的理想“冒險一把”
本科與醫學專業失之交臂的張韞喆，一直沒有放棄對醫學的自學，畢業便被保送到浙江大學的藥物化學專業。然而，剛踏上研究生征程，他卻又無奈發現這個專業跟醫生職業並沒有太多的關係。
為了不讓過去的努力付諸東流，他最終把浙江大學的碩士學位拿到手，然後踐行自己多年的“計劃”，重新步入了高考考場……
此時的他，已經走到了人生的第二十六年。這個年紀的男兒，很多都已經成家立業，而張韞喆卻選擇重新出發，為了自己的理想冒一次險。
在許多人眼裡，他“發瘋”了，認為他是在一個“為時已晚”的狀態，去付出巨大的代價在盲目追逐一個所謂的理想。
也就在剛剛結束的高校報考中，安徽亳州幾名考生的高考成績均超過清華、北大的錄取分數線，然而，他們放棄了相關高校的錄取承諾，根據自己的真正興趣和未來規劃選報其他學校。
在一些人眼裡，他們也“瘋了”。清華北大，多少人欽羨的名牌高校？它們本身的價值，似乎勝過所有專業的價值“總合”。
然而，在我們追逐理想的路上，真的要在意那些噴印著“為時已晚”警告語的怪石嗎？真的要讓外界的聲音、所謂的價值評價影響我們的步履節奏嗎？我們要如此，抱著懊悔與不甘的心走接下來的人生嗎？
中央電視臺主持人董卿曾說：“只要開始去做了，永遠為時不晚，而且也許這個時候就是最好的時候。”歌德說：“誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。”理想永遠要掌握在自己手中，並且勇於為之冒險，這才是最絢麗的人生底色。
其美多吉：雪線郵路上的頑強使者
2018年“感動中國”給予其美多吉的頒獎詞是：“三十忠誠風與雪，萬里郵路雲和月……堅強的多吉，你唱出高原上最深沉的歌。”其美多吉在這份工作背後其實還默默承擔了許多沉重和痛苦。2011年，其美多吉即將結婚的大兒子突發心肌梗塞而死，兒子生前是甘孜縣郵政公司的投遞員，也是雪線郵路上的一員。
2012年7月，其美多吉駕駛郵車途經國道318線雅安市天全縣境內，遭遇一眾歹徒持刀搶劫，為保護郵車和公共財產，其美多吉與歹徒正面搏鬥，最後他身中17刀，肋骨被打斷四根，頭蓋骨被掀掉一塊，出院後也因傷勢未愈而不得不暫別崗位。僅僅經過了一年的休整，其美多吉就重新開上了郵車。
這30年裡，其美多吉幾乎沒在工作路上吃過一頓正餐，僅回家度過五個除夕，“過年時，別人都回家和家人孩子團聚了，只有郵政車還在孤單地行駛。”但其美多吉說：“這是我的選擇，我從來沒有後悔過。”而現在，他的小兒子扎西澤翁也已是甘孜縣郵政分公司網運調度員，兩人再次成了郵路上的“父子兵”。
人人皆有侷限，但每個人都能通過自身的努力，不斷縮小它的範圍。
突破侷限，既需要好學不厭，亦需要虛懷若谷。有許多飽經風霜的人，茫然地漂泊在旅途，渾渾噩噩；有許多滿腹經綸的人，困於自我的囚籠，沾沾自喜。
唯有不滿足求知、不輕視歧見的人，才能擁抱一個更寬廣、更豐富、更自由的世界。
東面望者不見西牆，南鄉視者不睹北方，意有所在也。——《呂氏春秋》
【出處】《呂氏春秋·覽·有始覽》
【解析】向東邊看的人就看不到西牆，向南邊望的人就看不到北方，這都是為意念有所集中造成的。
【素材運用】
大千世界，須彌芥子，眾事紛擾，難辨真假。處於包羅萬象的如今，我們生出“橫看成嶺側成峰”的茫然之心的確不可避免，但欲“一覽眾山小”，還是需要登上頂峰，多方思考，俯瞰整個山頭。
單方面的思考，常常無法落到問題的實處，甚至使惡劣事件愈演愈烈。駛過崢嶸歲月，中國已然從哀鴻遍野裡走出，屹立於世界之林。但隨之而來的，如何和日共處也成了一個莫大的問題。有的人過分親近，毫無戒心，甚至數落自己國家的不是；有的人過於偏激，裹著愛國的外套，做出洗劫日本超市、砸日本車等毫無素質的行為。殊不知兩相結合方為上上策。同日相處，既需要勿忘國恥，也要集他人之長處補自己之短處，留以謹慎，共同進步。一側觀察，一方思考，往往造成得不償失。多方留心，多方糅合，才能尋問題之根源，一鏟而盡。
所謂“窮則思變，變則思通”，辯證思考，思想變通。身為後輩的我們，也應承君子教誨，歷史千年，多方看待。有人嘆秦之暴政，貪慾無邊，卻難以看見秦統一天下的赫赫戰功，統一文字、流傳文化的偉大。有人讚揚項羽推翻腐敗王朝，卻難以承認他剛愎自用，進入咸陽後造成殺虐無數的事實。事無完備，人無完人。因為私人感情而左右評價，矇蔽雙眼，不分皂白，既是對往前歷史的不尊敬，也不能夠反映客觀而真實的故事背景。狹隘偏見只能駛向萬丈深淵，全面看待才是對待過去的最佳王道。
《呂氏春秋》中曾提到過：“東面望者不見西牆，南鄉視者不睹北方，意有所在也。”誠如斯言，面朝一方者難以窺見他方風景，埋頭奔馳者難以直達目標，有時左顧右盼、多方比較才能走得更遠，鶴立雞群、縱觀成敗才能知曉得更為全面。開闊視野，永不故步自封，學術無界，絕不畫地為牢。
兼之，群之，多看之，勤思之。全面看待問題，多角度思考，終鑄青年精神。
▣ 點評
作者先以簡潔流暢的語言概括文段中心思想：全面思考才能認識到事物的全貌，再筆鋒一轉，通過論述“單方面思考”的弊端強調“全面思考”的重要性，並引用對日態度、秦王和項羽的事例，古今交融，論證有力。
最後兩段，作者先引用《呂氏春秋》這句話進行總結，首尾呼應，再順勢將這種“批判性全面思考”的態度昇華到“青年精神”的高度，將“我”的責任感融入其中。
不足之處在於，文段中有幾處成語用得不夠恰當，如“哀鴻遍野”可改為“悽風苦雨”，“左顧右盼”應改為“眼觀六路”，“鶴立雞群”應改為“高屋建瓴”。
那些聽不見音樂的人認為那些跳舞的人瘋了。——尼采
【素材運用】
當“金榜題名”和“衣錦還鄉”成為許多人一生中最大的追求，學習在許多人眼中彷彿變成了一種工具，不再是為了求知，而是為了牟利。不管是選專業還是挑工作，倘若不能“服務”於“體面地賺錢”，便會遭人詬病。
但總有一些人，不願向功利主義妥協。他們日復一日地深耕於自己的專業，或是佶屈聱牙的古文字學，或是艱澀難懂的哲學或美學。他們當然知道，在這個時代，這些專業難以做出成就，難以收穫名利，但正是在這個學習過程中，他們獲得了精神的富足和靈魂的喜悅。
許多人說，有了麵包和牛奶，才能思考詩和遠方。但在今天，城市中的大多數人早已能買無數麵包，可他們還要追求“滿漢全席”。他們嗤笑那些為了理想放棄高薪的人，他們“聽不見音樂”，“認為那些跳舞的人瘋了”。殊不知，那些“跳舞的人”在名利之外，找到了屬於自己的桃花源。
一個人面對外面的世界時，需要的是窗子；一個人面對自我時，需要的是鏡子。——林清玄
【出處】林清玄的作品《窗子與鏡子》
【素材運用】
一個人面對外面的世界時，需要的是窗子；一個人面對自我時，需要的是鏡子。窗子之外的是外面的世界，看到的是芸芸眾生，千姿百態；鏡子之內的是自我的世界，看到的是外表面容之下的一顆複雜而不太完美的內心。人從窗子之外獲得的是眼界的提升和知識的洗禮，而須從內心中自我反省，進而修身養性，明是非，辨善惡。這本是一個雙向發展的過程，體現的是內外雙修。
無論是對人還是國家，把握好外界與內在的平衡關係都是至關重要的。清朝自視國大富強，閉關鎖國，帶來了中國幾近停滯的發展；縱觀如今的中國，改革開放，一帶一路，中國立志建設百花齊放的百花園，得到的是世界的接納與共同發展，中國透過窗子看向世界，最終贏得了空前的發展。
曾子說，吾日三省吾身，告知我們只有善於通過鏡子看到自己的不足，才能積累經驗，獲得成長。反觀秦朝，處在一味浪費的奢靡當中，毫不反省存在的弊病，最終落得“楚人一炬，可憐焦土”的下場，這告訴我們，不善於反省的國家和民族是不會得到人民的擁戴的。
以人為鏡，可以知得失；以史為鑑，可以知興替。請用開闊的心靈面向世界，用反省的態度面向自己。
▣ 點評
整個文段採用總分總的結構，邏輯清晰，論證有力。
作者先引用原句並進行解釋，指出“人要通過窗子獲得眼界，通過鏡子進行自省”，再列舉中國從“閉關鎖國”到“改革開放”、秦王朝覆滅的事例分別論述“窗子”“鏡子”的重要性，最後再次提煉總結，呼應開頭。
不足之處在於，第一段中加粗句上下文銜接不夠順暢，“窗子”應該對應“鏡子”，建議改為：
人從窗子之外獲得的是眼界的提升和知識的洗禮，而從鏡子之內獲得的是自我反省，進而修身養性，明是非，辨善惡。
此外，最後一段基本上是對第一段的複述，沒有起到昇華的作用，且在此處引用唐太宗這句“名言”也不夠妥當。建議改為：
然而，無論是“向外開窗”還是“鏡前自省”，都不是輕而易舉的。前者需要海納百川的胸懷和求同存異的態度，後者需要勇於反思的精神和銳意進取的決心。若想兩者兼具，冷靜、理性、包容、謙虛，缺一不可。
《傲慢與偏見》：我們都平等地通過墳墓站在上帝面前
在那個時代，舞會作為上流社會的主要社交場合，能成就許多佳偶良緣，伊麗莎白和達西的初次相遇就在舞會上，但他們的愛情並非一帆風順。由於當時英國社會整體的價值觀——門戶觀念深入人心，金錢至上的婚姻觀根深蒂固。處於上層社會的達西也受到了這種文化的影響。他並非天然排斥門戶的不對等，但切身的經歷讓他難以放下心防，對伊麗莎白保持了疏離的態度。
出身小地主家庭的伊麗莎白，不同於其他幾位姐妹的過分流連，不同於母親班內特太太的趨附拜金，不夠“出色”的出身並沒有侷限她的眼界和境界，在她的認知裡，她與達西等人並無高低之分。
除了與達西的正面交鋒，伊麗莎白始終保持著不卑不亢的姿態。在婚戀問題上，她多次表示與母親班內特太太意見不合，無論是達西還是後來帶著繼承遺產的目的而刻意接近的科林斯，伊麗莎白從來不畏世俗觀點的裹挾，而保持清醒的頭腦獨立自主地做出決定。面對出身貴族的賓格萊姐妹的鄙夷偏見，她自信應付，面對達西姑母的詰問，她從容作答，盡顯機智。
正是這份不卑不亢的精神狀態成就了她和達西美滿愛情。
網紅城市如何變“長紅”：在尋常中的不尋常，重新發現城市魅力
當名勝古蹟成為大多數中國人“到此一遊”紀念照片的背景，當名山大川變成各種社交平臺上流水線般的日常打卡，喜歡“標新立異”的人們開始把目光投向陌生城市那些未曾被熙攘人群踏足的角落。
在重慶，遊客驚喜地發現了電影《千與千尋》現實版場景洪崖洞，而重慶市民習以為常的穿樓而過的李子壩輕軌、空中巴士長江索道竟也成了外地人鏡頭中能帶來視覺震撼的“大片”。同樣，在長沙，美麗的山水洲城令人流連忘返，重要節日綻放的橘子洲煙花被無數網友轉發。
許多對當地人而言“日經而不覺”的地方，反而擁有吸引外地遊客的力量。當無數照片、視頻通過社交平臺頻繁轉發，粉絲便紛至沓來，普通的生活場景便變成了備受追捧的“網紅打卡景點”。
“網紅城市”最大的“賣點”並非是多麼宏大的山水風景，恰恰是在當地居民看來極其尋常的“細節”，彰顯了城市個性。
一碗麵、一杯茶、一壺酒，一條小巷、一道流水、一座建築，正是這些日常生活中的點點滴滴，凝聚成每個“網紅城市”獨有的“網紅”光環。
這對於城市治理者，非常具有啟發意義。當外界用全新的眼光衡量這座城市的價值時，那麼城市也要“學會重新認識自己”。
每個城市本身所擁有的特色資源和文化底蘊，是其差異化發展的源泉。城市只有依靠不斷創新和改革，努力放大自己的特質，才可能在現代城市競爭中取勝。
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