臘彘剮紅玉，湯餅煮銀絲
魏明帝二年的夏天，侍中何晏接到了一道奇怪的詔令！皇帝要請他吃飯！
何晏字平叔，南陽宛縣人，是東漢大將軍何進的孫子。因父親早逝，其母被曹操納為妾。何晏也被曹操收養，曹操待他極好，最後還將女兒金鄉公主嫁給他。
但是，何晏性格疏曠，不拘小節，喜好老莊的清靜無為，雖然才華很出色，卻不為魏明帝所喜歡，沒有受過重用，只是當個散官，掛名領一份薪水而已。
所以，魏明帝要請何晏吃飯，讓其“心中惶惶”，不知道是福是禍，但是總不能不去吧？於是何晏沐浴更衣之後來到了宮內！
然而，並沒有什麼事情發生，魏明帝和他聊了一會天，就吩咐開飯！主食就是“熱湯餅”“湯餅”即麵條。這種在今天司空見慣的食物，在古代卻是難得的美食！既要精磨的細麵粉，還要有高超的切面手藝，再澆上肉醬，確實是難得的美味！
好吃是好吃，可何晏是缺麵條吃的人嗎？而且大夏天吃湯麵是不是有點反常？皇帝是不是故意要整何晏呢？
《世說新語·容止》：“何平叔美姿儀，面至白，魏明帝疑其傅粉。正夏月，與熱湯餅。既噉，大汗出，以朱衣自拭，色轉皎然。
原來，何晏容貌俊美，尤其是面色白淨細膩，魏明帝總懷疑他搽了粉，故意在六月的暑天賜給他熱湯麵，吃得何晏大汗淋漓！如果搽了粉，肯定會粉亂妝殘，露出原形。
何晏用衣袖子擦臉之後，面部仍然是細月如凝脂，俊美不變。魏明帝這才相信他是天生的好皮膚！這樣的天然緊緻，羨煞了多少女兒家！
何晏能夠有這樣的好肌膚，並非完全是遺傳天生，而是服食了一種叫“五石散”的藥物導致的。作為磕藥界的祖師，何晏沒有想到的是，他所引導的這股風潮，會一直風傳到唐代才逐漸休止……
“五石散”：從治病救人的良藥到令人墮落的毒品
“五石散”，原本是用於治療傷寒的對症良藥，其最早出現的年代可以推斷到先秦。
《史記·扁鵲倉公列傳第四十五》：齊王侍醫遂病，自練五石服之。臣意往過之，遂謂意日：“不肖有病，幸診遂也。”臣意即診之，告日：“公病中熱。論曰‘中熱不溲者，不可服五石’。
齊王韓信生病，他的醫生配製了五石散讓他服用。這是“五石散”用於藥物的最早記載。而明確地將“五石散”用於對症治療，並加以改良的，卻是東漢醫學家、有醫聖之稱的張仲景。
張仲景生於東漢，原本是大族之家，卻因為傷寒疫病，全族近三分之二的親人逝去。當時缺醫少藥，又沒有對症的治療方式，象張家這樣感染傷寒死去的人數以萬計，在漢桓帝、漢靈帝時期頻繁爆發，甚至出現了“白骨露於野，千里無雞鳴”的悲慘景象。
有感於喪親之痛，張仲景苦修醫術，終於研製出了治療傷寒病的“五石散”，並將藥方寫在了《傷寒雜病論》中，活人無數，故被後人尊為“醫聖”。
“五石散”為什麼最終會變成毒品呢？還得著落在何晏身上。有一次，何晏腸胃不適，服用了此藥之後，在治好病的同時，卻發現了“五石散”的另外一個妙用：壯陽！
近世尚書何晏，耽好聲色，始服此藥，心加開朗，體力轉強。京師翕然，傳以相授。歷歲之困，皆不終朝而愈。《晉書·皇甫謐傳》
何晏喜歡女色，且並未因娶了公主而收斂，時間長了之後，體力虛耗，不能盡興，而服用了“五食散”之後卻恢復了雄風。他經過自己的親身試驗之後，把這個意外的“發現”告訴了自己的朋友，於是“五石散”在貴族圈裡開始流行，並從一種壯陽之物，逐漸成為一種風尚。
服用“五石散”，會讓人精神亢奮、面色紅潤、體力變強，而且五石散煉製成本高，只有貴族才能長期服用，老百姓哪吃得起？在當時貴族的聚會中，一起服用五食散成為常態。
然而，我們分析五石散就會發現，這種藥的副作用是相當大的！它的成分主要有石鐘乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂，都是大熱之藥，適量服食是治病的良藥，大量長期服食就變成了毒品！
服用五食散之後，必須要“行散”。因為吃完後由內而外燥熱無比，要敞開衣服大步行走，用劇烈的運動發散熱氣，甚至大冬天都要吃冰降溫，飲酒加速氣血運行，不然內熱蘊積，
違錯節度，辛苦荼毒，於今七年，隆冬裸坦食冰，當暑煩悶，加以逆咳，或若溫瘧，或類傷寒，浮氣流腫，四肢酸重。《晉書·皇甫謐傳》
所以，在魏晉時期，那些名士們裸奔、裸聊、裸睡都成為一種常態，這並不是他們不拘小節，其實是為了散去服用“五食散”之後的熱毒！
魏晉時期，阮籍、嵇康、阮咸、王戎、山濤、劉伶、向秀隱居鄉野，彈琴詠詩，飲酒長嘯，舉止無度，令世人驚駭，後人稱這種行為為“魏晉風度”。
然而，真實的情況卻是因為這是服用了“五食散”之後的燥熱難忍之症！在許多以“竹林七賢”為主題的畫作中，畫中人都是袒胸露背，看似瀟灑落拓，可誰知道他們心中的苦楚！
《世說新語》郗太傅在京口，遣門生與王丞相書，求女婿。丞相語郗信：君往東廂，任意選之。門生歸，白郗曰：王家諸郎，亦皆可嘉，聞來覓婿，鹹自矜持。唯有一郎，在床上坦腹臥，如不聞。郗公雲：正此好！訪之，乃是逸少，因嫁女與焉。王氏譜曰：逸少，羲之小字。羲之妻，太傅郗鑑女，名璿，字子房。’
太傅郗氏是山東大族，其女兒非常漂亮。他聽說王家子弟才華高遠且容貌俊美，就讓門生去王家求親。門生回來後說，都不錯！只有一個人，敞著懷、露著肚子躺在那，渾不在意的樣子。郗鑑大喜：這才是我的女婿啊！
這個躺在床上的傢伙，就是有書聖之稱的王羲之，他哪裡是什麼瀟灑不羈，郗家有好女，他豈能不急？只是服用了“五石散”正在“行散”解熱呢，無意之中卻被郗鑑看中！
《續晉陽秋》：咸陽王猛被縕袍而詣桓溫，一見面談當時之事，猛摸蝨而言，傍若無人，溫察而奇之。
另外一個服用“五石散”的名人是王猛。他少有大志，博覽群書，才名動於天下。此時，桓溫北伐入函谷關，王猛披著舊麻衣，與桓溫侃侃而談，旁若無人。時人以為王猛不拘小節、心無掛礙，哪知王猛是嗑過藥呢？
如果“五石散”僅僅是讓人渾身燥熱倒也罷了，況且還能壯陽不是？然而，“五石散”中含有硫、砷等劇毒化合物，長期服用會對人的身體產生極大的危害。
隋代巢元方《諸病源候總論》：魂不守宅，血不華色，精爽煙浮，容若槁木，謂之鬼幽。
第一個嗑“五石散”的何晏，最終精神恍惚，神不守舍，兩眼無神，面色象枯木一樣。
（裴秀）創制朝儀，廣陳刑政，朝廷多遵用之，以為故事。在位四載，為當世名公。服寒食散，當飲熱酒而飲冷酒，泰始七年薨，時年四十八。《晉書》
裴秀出身於河東大族裴錯，才華高絕，先後任安東將軍、衛將軍司馬、尚書，封魯陽鄉侯。他除了參與平定諸葛誕的叛亂，這哥們居然是個科學家。他作的《禹貢地域圖》，開創了中國古代地圖繪製學。被李約瑟稱為“中國科學制圖學之父”，
可就是這樣一個牛人，卻因為服用“五石散”僅僅四十八歲就去世了！
除此之外，“五石散”還會導致人的皮膚特別敏感，就連新衣服都不敢穿，只能披著柔軟的舊衣服。服用五石散還會讓人消瘦！所以那些披著頭髮、穿著木屐，寬袍大袖甚至裸著上半身在鬧市大步奔走的人，並不是精神病犯了，而是服用“五石散”的症狀！
所以，張仲景逝世前，才會後悔於“五石散”之害，並令弟子毀去藥方，可惜為晚已晚！
服用“五石散”，是自我放縱逃避現實
魏晉時期，如果論起當時名流，“竹林七賢”絕對是標誌性的團體。他們的靈魂人物當屬阮籍。
阮籍是是河南開封人，父親早亡，他家境清苦而不墮其志，勤學好思，終成一代名家，曾經短暫的出仕，隨後就隱居山野，研學老莊。
然而，阮籍真是一個對功名利祿毫無想法的人嗎？非也！他除了才華過人之外，還苦練劍術，“少年學擊劍，妙技過曲城”。他曾經在楚、漢的古戰場，觀古抒情，發出了“時無英雄，使豎子成名！”的千古感慨。可就是這樣一個人，卻借“五石散”政治避禍！
“籍本有濟世志，屬魏、晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲為常。文帝初欲為武帝求婚於籍，籍醉六十日，不得言而止。鍾會數以時事問之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉獲免。” 《晉書·阮籍傳》
曾經有一個諺語叫“司馬昭之心路人皆知”。曹魏時，司馬昭權傾朝野，篡位之心昭然若揭。而他為了拉攏在朝野之間有重大影響力的阮籍，想和他結為親家，阮籍每天嗑藥、喝酒，披頭散髮，大醉六十餘日，根本沒有清醒的時候，司馬昭無奈之下打消了這個念頭。
深受司馬昭寵愛的鐘會，妒嫉阮籍的才華，曾經當面向他請教對時局的看法，以此來羅織罪名！而阮籍對他的內心的陰險洞若觀火！始終裝醉不語，避過了大禍。
公元254年，司馬師廢掉皇帝曹芳，扶持曹髦登基做了傀儡皇帝，其中的詳細內幕已經沒有多少人知道了，中間發生了多少殘酷的流血也無從得知，但司馬師忘掉曹芳後，鍾會卻被封為關內侯，由此可知鍾會在其中擔任了什麼角色！
司馬師死後，鍾會又迅速成為司馬昭的心腹，一場風雨欲來的宮廷政變即將拉開帷幕，阮籍豈會嗅不出其中的兇險？他依舊是靠嗑藥、喝酒裝瘋賣傻，成功地避過了殺身之禍！
魏晉時期，名士之流大興玄學，從歷史規律來看，一門玄學或者宗教的興起，背後一定有著深刻的政治原因！其時，司馬氏勢力日大，曹氏已經式微，孤兒寡母岌岌可危。
鹹熙二年十二月丙寅，司馬炎逼迫魏元帝曹奐禪讓，即位為帝，定國號晉，改元泰始。西晉統治拉開了帷幕！
公平地說，司馬炎執政時，鼎新勵政、發展農業、推行新法，滅吳而統一天下，讓華夏在休養生息中逐漸恢復元氣！然而，在魏晉士人心中，他始終是篡位謀反的亂臣賊子。象阮籍這樣終日嗑藥、崇尚玄學、放浪形骸，實際是對司馬氏無聲的抗議，也是為了避禍而遠離政治！
《宋書》：夫以嵇子之抗心希古，絕羈獨放，五難之根既拔，立生之道無累，人患殆乎盡矣。徒以忽防於鍾、呂，肆言於禹、湯，禍機發於豪端，逸翩鎩於垂舉。
嵇康字叔夜，是三國時期著名的思想家、音樂家、文學家。已成為絕響的《廣陵散》就是他的作品！嵇康亦是才華過人，自幼即博覽群書，而且高大英俊，後來娶了曹操的曾孫女為妻。所以，嵇康是心向曹氏的。
其時，大將軍司馬昭權傾朝野，嵇康短暫出仕之後，從中散大夫的職位上辭官而去，此後，朝廷多次徵召，他卻屢屢拒絕為官，被世人稱為“嵇中散”。嵇康並不是胸無大志、甘於平庸被害人，他與阮籍等提倡玄學清談，“越名教而任自然”“審貴賤而通物情”，實際上就是對現實的逃避和對司馬氏的抗議！
甚至，嵇康為了不為司馬氏效力，還與自己的朋友、同為竹林賢的山濤絕交。山濤在朝中任尚書吏部郎，後來辭官歸隱！你說他辭官就辭官吧，偏偏舉薦嵇康接任自己，朝廷的詔書下來了，嵇康卻堅決不推辭，一怒之下還寫了《與山巨源絕交書》，一時引起轟動！
誰還沒有濟世天下、千古流芳的宏遠志向呢！為了逃避司馬氏的徵召，嵇康也是終日彈琴、嗑藥、喝酒、清談，卻依然沒有逃過司馬氏的毒手，最終為鍾會所構陷，處死時年僅四十歲！
前文所提到的何晏，也是崇尚老莊之學，並且還是魏晉玄學的創始者之一。他與夏侯玄、王弼等，探究玄學之妙，終日清談度日，在名士中傳為美談，而服用“五石散”，亦始自何晏！
何晏服用“五石散”，固然是因為它有壯陽等奇效，但我們要看到，何晏是曹操的養子，又是曹操的女婿，娶了曹氏之女！這樣一個曹氏的鐵桿親戚，豈能不引起手掌大權的司馬氏的猜忌？誰也不知道殘忍好殺的司馬氏，什麼時候會舉起屠刀！
何晏嗑藥、崇尚清談，何嘗不是在麻醉自己、逃避現實，沉浸在藥物帶來的快感中不可自拔！悲哉！正始十年正月，司馬懿發動高平陵時政變，何晏終究沒有逃過司馬氏的毒手，全族盡為所屠！
“五石散”：精神空虛之後的放縱
公元339年，一道急訊讓東晉朝廷大驚，“五斗米道”孫恩起兵選擇，攻陷會稽！內史王凝之全家死節！
會稽內史王凝之，羲之之子也，世奉天師道，不出兵，亦不設備，日於道室稽顙跪咒。官屬請出兵討恩，凝之曰："我已請大道，借鬼兵守諸津要，各數萬，賊不足憂也。"及恩漸近，乃聽出兵，恩已至郡下。甲寅，恩陷會稽，凝之出走，恩執而殺之，並其諸子。《晉書》
然而，我們在分析這次農民起義時，會發現一個令王羲之十分尷尬的事實：王凝之並非力戰而死！
王凝之是書聖王羲之次子，寫得一手好字，曾任江州刺史、左將軍、會稽內史。他自幼與父親一樣，崇拜清談無為！並且信了“五斗米道”。當同為“五斗米道”的孫恩造反時，他沒有去請救兵，也沒有整治城防、督促兵將守城，而是燒香求神！
他對屬下聲稱已經借來鬼兵數萬，守住了各位要道，區區賊兵數日可克！可現實情況是孫恩很快兵臨城下，輕鬆攻入城內，王凝之與其子皆被賊兵所殺，僅夫人謝道韞身免！
根據王凝之的表現，很容易得出一個結論：他也和父親一樣，在服食“五石散”，精神恍惚，神志錯亂，竟然相信鬼神之說。
王羲之、王凝之，出自東晉赫赫有名的大家族，權傾朝野，素有“王與馬共天下”的說法，他們服用“五石散”，顯然不是為了逃避，純粹是因為“五石散”帶來的精神快感，用這種“古代毒品”來填滿空虛的內心世界。
那麼，權傾天下的王家子弟，為什麼如此空虛呢？我們再回到王凝之身上。王凝之的夫人謝道韞，結婚後回孃家，埋怨當初促進這樁婚事的叔叔謝玄謝太傅：
王凝之謝夫人既往王氏，大薄凝之；既還謝家，意大不說。太傅慰釋之曰：“王郎，逸少之子，人身亦不惡，汝何以恨乃爾？”答曰：“一門叔父，則有阿大、中郎；群從兄弟，則有封、胡、遏、未。不意天壤之中，乃有王郎！
從謝道韞的口氣看來，王凝之確實比較平庸，比謝家子弟差遠了！問題在於，平庸並沒有耽誤王凝之當官啊！他任江州刺史時，才華出色的陶淵明還是他手下的呢！
而這個神神叨叨的王凝之，在主政會稽時，斷送了滿城老百姓的生命！其罪可謂大焉！事實上，在晉朝的九品中正制，讓多少如陶淵明這般胸有大志的人不得重用，終老於山林之間！
魏晉的九品中正制，起源於漢代的察舉制度，即地方政府定期向中央舉薦人才！舉薦人才的標準是什麼呢？很顯然，這種沒有嚴格標準的人才選拔制度，不可避免地走向了結黨營私、唯親是舉的腐敗之路！作為地方官來說，既然有這麼好的機會，我憑什麼不舉薦親朋好友，卻去舉薦一個陌生人呢？
而對於被舉薦的人來講，他作官之後，是不是也要投桃報李呢？一個龐大的利益集團就此形成。那些真正有才華的，儘管名聲再大、才學再好、本事再強，卻依然很難出頭！生不逢時真是人生最大的悲哀啊！
到了曹魏時期，九品中正制承襲了察舉制的種種弊端，這個制度以被舉薦人在當地的名望為標準進行人才的選拔，不可避免地又走向了漢代的老路！世族得以壟斷了為官從政的仕途，平民老百姓才出色，也只能擔任微末小吏，終生難進廟堂！
那麼，東晉統治者有沒有認識到這種制度的危害呢？當然有了！但是，以東晉當時的國力，是無法建立起完善的教育體系和科學的人才選拔制度，教育無法在民眾中普及，讀書大多數為世家大族所壟斷，家境貧寒的陶淵明，不也出自名門嗎？
東晉之亡，與這種制度不無關係！這種世家大族壟斷仕途的局面，一直到隋朝才被拋棄，更為科學的科舉制度，讓天下寒門士子有了進身之階，也湧現出了大量名臣名將，在歷史上留下的厚重的一筆！
所以，如王凝之這般，儘管才華平庸，卻從小就知道“自己是要當官的，而且是要當大官”的！家族權傾朝野、富貴榮華唾手可得，美女權勢盡在手中，他們的人生，還能有什麼追求呢？於是，酗酒、嗑藥，就成為了這幫世家大族子弟在無所事事中的選擇了！
晉朝如此，其實現代也差不多，歷史總是在不斷的輪迴和重演當中！而為害魏晉數百年的“五石散”，直到唐代才逐漸退出歷史舞臺！
昔日王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。王謝固然落幕，但新的世家又會誕生！帝王將相寧有種，青史留名多屠沽！歷史終究是公平的，甚至帶著三分的溫柔和兩分的惡趣味！
閱讀更多 脂肪故事 的文章
