王超
紀德的宣言是：我感受，所以我存在。
“對我而言，生命的意向就是：濃郁的果實落在充滿渴望的嘴唇上。”他說。
紀德的作品，極大程度上引人想到一個極盛的夏天，一切都在巔峰上，一切都在青春裡，我滿眼都是生命，我滿心都是歡喜。我品嚐熟透的果實。我感受果實汁液的流淌。我在暮春走過將雨的原野，我在仲夏唱起讚美的歌謠。我褪去一些毫不需要的矯飾，以我赤條條的軀體感受自然，感受一切的情感。
等待，等待任何一種妙不可言的未來。紀德說，他認為快樂永遠不可能預先安排，幸福就像流浪者，隨時隨地出現。
“永遠別指望回頭能品嚐到昨日的甘露。”
他說的是等待，其實他等待的是每一個明日語境下的“今日”，每一刻屬於未來的“現在”。
玳玳球
安德烈·紀德在《人間食糧》裡留下了這樣一句：“我生活在妙不可言的等待中，等待隨便哪種未來。”它不是自我感覺良好著後的無所事事，而是把你花費在迷茫和嘆息上的時間用在做好當下的事情；用努力付出預支將來的收穫，因此隨便哪種未來都讓我心安理得。所以，這種等待是選擇、堅持後的坦然。
等待是努力之後的一種睿智，也是一種堅信。我在妙不可言的等待中並不是說無所事事單純等待，等待也不是焦灼於“怎麼還不成功，我都做了那麼多了。”而是把花費在迷茫上的時間想想“我還能做些什麼”。
像安德烈·紀德那樣“在妙不可言的等待中”，專注努力的過程，享受努力的過程。這樣既能得享努力的快樂和幸福，還能得享成功之神的眷顧，我們又何樂而不為呢？
珍惜每一次等待，無問西東，因為等待背後是汗水凝聚的花朵，都是屬於我們自己美好的未來。
臨風者竹
《人間食糧》充斥著一種原始的、本能的衝動，記錄了本能追求快樂是那種衝動的原始狀態；而這種原生狀態的衝動，給人以原生的質感，具有粗糙、天真、鮮滔、自然的特性。這些特性得到了青年們的廣泛認可。紀德明確寫道：“人長出牙齒，能咬食咀嚼了，就應當到現實生活中尋求食糧。勇敢點兒，赤條條地挺立起來，你只需要自身汁液的衝騰和陽光的召喚，就能挺立地生長。”在生活中尋求食糧，就是尋求快樂。這部《人間食糧》，也就是追求生話快樂的宣言。
