相信许多人都喜欢听“逍遥”两个字，因为每个人都喜欢逍遥自在。但是你知道“逍遥”两个字从哪里来的吗？这两个字最早是“庄子”提出来的。
南怀瑾《庄子讲记》书中第一篇就讲的就是逍遥篇，在逍遥篇里开篇就说，大鹏鸟往南飞的故事，大鹏要想飞九万里高空，只有依靠风的力量才能飞到。因为风力不够，它的翅膀就没办法打开；如果风力大，它飞起来就更容易，飞起来的速度也就快。
听到庄子的故事，有人或许会想起“厚积薄发”这个成语。要么，你还会想到“天时、地利、人和”六个字。而这些文字，或许很多人都明白，但就是没有去深思意解。要知道，传统中华上下五千年，许多都是古人留下的大智慧。
许多人常叹，人生不如意十有八九。但是我们常常懂得这个理，却不懂得深思，既然知道不如意十有八九，为何不去寻找到一二呢？如此一来，又有人会找无数个理由，比如有责任在身、有种种的束缚在当下。但反问，既然知道有责任，有束缚，你曾问过就你现在，就你此刻能解决这些问题吗？
不能，如果能，你就不会有烦恼，你就不会有困惑。古人说：“欲速则不达。”很多事情，我们不是转瞬就能得到的，我们需要耐心，需要等待，只要你有一颗清净心，有一个积极的人生观。就像大鹏一样，要好风借大力。
佛家有一则历史故事，佛陀和侍者有一天走在路上。那天，天气特别炎热。到中午时，佛陀饥渴无比。佛陀就和侍者说：“离这不远的地方有一条小溪，你拿着钵去取点水来。于是，侍者就听佛陀的话去打水了，只是走了没多久，看到这条溪里正好有一位商人骑着马经过，把溪水弄浑浊了。
侍者看到溪水脏乱无比，就拿着钵返回原地跟佛陀说：“刚有商人骑马经过，溪水全部浑浊了。要么走到前面不远处，还有一条小溪，我们到那里打水吧，大概连个小时的路程。”此时，佛陀已经非常饥渴，于是又对侍者说：“那条小溪有点远，你还是回到刚才那条小溪打吧，在走一趟。”
侍者满脸不愉快的心想，刚才不是去过了，溪水那么脏，还让我去，不是浪费时间吗？他决定不去了，就和佛陀说：“世尊，我刚才不是去过了吗？既然溪水都脏了，不是让我白跑一趟？”
佛陀接着说道：“你现在要做的是顺从，叫你去就去吧，你也不会白跑一趟。”既然佛陀执意要让侍者去，侍者只好满不情愿的又走到那条溪。眼见刚才那条溪水清澈无比，原来浑浊的沙泥已经不见了。
这则故事，佛陀告诉了侍者一个道理，世界上的任何事物都没有永恒不变的，世事都如流动的水一样，浑浊的水也都是暂时的，所谓的世事无常就是如此。人生有时候就是需要等待，人不可能一帆风顺。古人说的“欲速则不达”也是同样的道理。
中国的传统文化《论语▪子路》有说：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”它的意思告诉我们，凡事都要讲究循序渐进 。有了量变才会有质变，万不可焦躁，如果做事一味追求速度，逆其道而行之，结果反而会离目标更远。如果想要快速完成某件事，其效果未必会好，甚至大失所望，万不可急于求成。
关于“欲速则不达”古人的教训有很多。曹操急于统一，败走华容道；拿破仑急于进攻俄国，遭遇大学而失败。所以，不管你有在多烦恼，哪怕身处逆境中的你，很有必要记得“欲速则不达”的道理。所谓“物极必反，”如果你一味地烦恼和焦虑，只会物极必反。你不仅浪费了时间，也让自己身心健康受到影响。
因此，不管你身处何时，一定记得安住当下，懂得“欲速则不达”的道理，让自己有一颗清净的心，去做好身边的每一件事；要懂得世事无常，风水总会轮流转，所有的成功都是从失败中积累的起来的。
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