《了凡四训》:闲着没事干,别呆着,干这个


《了凡四训》:闲着没事干,别呆着,干这个

云谷禅师就在诸善奉行诸恶莫作,在自净其意这个地方教给了凡先生一个方法,教他念准提咒。准提咒我们很多人都知道,“稽首皈依苏悉帝,头面顶礼七俱胝,我今称赞大准提,唯愿慈悲垂加护。南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。唵。折戾主戾。准提。娑婆诃。


准提菩萨是观音院的一尊菩萨,是观世音菩萨的其中一个化身。准提咒干什么用呢?用来摄心,把我们平时纷飞的妄想就摄在这一句咒语上。当然密宗里面有专门的准提修法,你要结坛城、挂铜镜、焚香、供养鲜花供果,最后铜镜上可以显现出准提菩萨的相。但是我想云谷禅师教给了凡先生准提咒的用法,可能不会那么复杂,因为了凡先生着相习气没有藏地众生那么重,云谷禅师应该是教给他用来摄心的。


像我们其他的咒语,还有佛号,主要是用来摄心。你平时遇缘当中,可以做好事也可以做坏事,有时候你不遇缘,呆着也没有事做的时候,你那个妄念也会生起来,很多妄念,那怎么办呢?咱们就用一个咒语,或者一声佛号,或者用其他的观想方法。有很多,比如观呼吸,西藏的观气脉明点等等,摄住心,不让妄念生起来。这就是在平时没有遇缘的时候,不让妄念生起来的方法。你经常念准提咒,就可以把很多妄念都消灭在萌芽状态,提起咒语,妄念就消掉了。


《了凡四训》:闲着没事干,别呆着,干这个

云谷禅师还告诉了凡先生“自净其意”,心清净所求才会灵验。有人说我们很难理解,这个心清净和有所求不是矛盾的吗?其实不矛盾,在凡夫地的时候,我们总是有求,还不能做到摄物归己,汇万物于自己一心之间,那就以你这个有求之心,来引导你求善去恶,先求善。求善也不是最终目的,最终目的还要自净其意,以自净其意这个方法来帮助你去恶向善,是这么个作用。


另外也告诉袁了凡先生,你想求,你就要尽量以清净心去求。清净心的第一步就是逐渐去掉自己的贪嗔痴,逐渐去做这些布施、持戒、忍辱的工作。其实这就是在引导他修大乘的菩萨道,这是大乘菩萨道的修法。在一开始不能达到般若之前(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若),用这个诸善奉行、诸恶莫作、自净其意,就代表了前面做的布施、持戒、忍辱、精进、禅定的工作了。就是这么个意思。



分享到:


相關文章: