【教化理念】国学问答之四
（11）将儒学作为国学的主流，会不会使中国沦为文弱？儒学的重要特征之一，恰恰就是文武之道，所以以儒学为主导，不但不会使中国陷入文弱，反而会使中国的文功武略更为强大，从而在全球政治经济格局中更好地发挥和平正义的作用。
（12）请问国学是哲学还是科学？或者说是宗教还是艺术？中国传统的学术分类方法与近代欧美西方人的学术分类方法不同。近代西方人的学术体系大致分为哲学、科学、宗教、艺术等等。但中国传统的学术体系过去通是按照经、史、子、集来分类的，近代马一浮等先生主张用六艺来架构学术体系，其内容完全可以统摄哲科教艺。由于种种原因，中国现行教育体系是用人文科学和自然科学来架构学术体系的，西方人所谓的哲学、宗教、艺术都被纳入了人文科学，剩下的都归入了自然科学，因此给人的感觉是科学之外别无学术。科学之所以称之为科学，一是因为其主张对各种学术分门别类、分科而治，二是因为其坚持价值中立主义的学术立场和纯粹客现的思维方法。而国学虽然也有其分门别类，但却始终坚持价值中心主义的学术立场，一切的学术问题都要先问一个该不该的问题，符合道德原则者才有学术的价值，否则就应终止，绝不可逆天违理而行。特别是国学的体系本身既包括人文的学术，也包括自然的学术，而且往往融自然与人文为一体，因此就不能将国学简单地归入人文科学或自然科学，更不能反过来用人文科学和自然科学来瓜分肢解国学。
（13）请问当前到底应该将国学置于一种什么样的地位？基于当前这种繁杂矛盾的现状，可以考虑暂时将国学与科学二者并列起来看待，这二者之间的最大区别不在具体内容上，而在学术立场和思想方法上。国学是价值中心主义的学术；科学是价值中立主义的学术。这二者都有相当的价值。科学提供的是专业的知识，国学提供的是通达的智慧。国学可以含摄知识，同时还要为中国人提供安身立命的精神信仰和日常生活的伦理规范。将国学和科学并列对待，这只是从建构教育体系的角度而言。对于个人、集体和国家等主体实践而言，自然会将这两种学问进行有效的结合，不必强为割裂。比如中医有中医的特色，西医有西医的特色，不能以一方的规矩来强行改变切割对方，而应该在坚持各自独立发展教育研究的基础上，再求相互借鉴和综合应用。特别是在生命终极关怀上，我们中国人毕竟要用道德价值原则作为最高指导，否则，科学就会越来越多地突破人类的伦理底线，最终会将人类吞噬。中国现在有很多大学已经成立了国学研究所、国学院、国学系，特别是2018年，清华大学在全国率先成立了经学院，这是非常有必要的。至于国学下一步怎么发展，我想只要把国学的主体地位先树立起来，其他问题也就自然会有答案了，我相信中国人的智慧。
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