《棋王》是作家阿城的第一篇成名小说。讲述了主人公王一生视棋如命，酷爱下棋而不管不顾，甚至不做工都要去找人挑战棋艺，结果因此而不能参加比赛，但他依然不为名次同时与前三名下棋，经过极其艰难的战斗，明明他即将胜利，最终却选择跟人合解。
小说用一种温情的手法描写了王一生对下棋的浓烈，借用王一生对下棋的痴爱来表达道家思想的“无为而无不为”的豁达与简单，又以王一生在追求下棋过程的执着和坚毅来传达出儒家思想积极、用世、坚定的精神。
1984年《棋王》发表后，引起了很大反响。作家王蒙也撰文高度赞赏了这篇小说，指出这是在那个特殊的时代“对人的智慧、注意力、精力和潜力的一种礼赞。”
阿城的小说独具特色，短小精悍而不失思想深度，有古意，自成高格。《名作欣赏》曾这样评价阿城。
确实，《棋王》看似以人写棋，实际上是以棋写人，意在通过棋王对棋的追求来体现人在现实中对理想的追求，以及在现实环境制约着的条件下，人应该如何面对困境，从而完成自我实现。
主人公王一生代表着我们每一个有理想有目标的人。基于此，我想从王一生的特质来分析，哪些是要坚持的，哪些是应该放弃的，从而才能在时代背景下实现理想与世俗的完美融合。
一：每一个人都有自己的特长，只是看你足够热爱并行动
王一生家贫，全家人一个月才十块钱。本不太可能接触到下棋这样的文化技艺。但他从小跟着母亲叠书页，意外得到了一本象棋的棋谱。他看棋谱慢慢看出了思路，就自己用纸板减了一副象棋拿到学校去跟人下，又去街上跟人挑战，不成想总是赢，由此王一生才发现了自己的特长。
那时，王一生为了下棋，常常是忘了回家吃饭。就连晚上回家叠书页，也一边在脑子里下盲棋，下到魔怔了，就一拍书页，喊棋步。
最让人难忘的是，小说开头部分就写了王一生是如何痴爱下棋。在送知青的列车上，一片拥挤嘈杂，大家忙着别离，但王一生却时刻惦记着找人下棋，只看见有人过来，就眼里放出光来，忙摆好棋谱邀人同他下棋。
对王一生来说，棋技好是他的特长。但这份特长也是他付出了足够多心血和努力才换来的。为了几张棋谱，他去垃圾场翻找，才遇到了棋艺高超的老头儿，又从老头儿哪里得到了更高深的棋谱。有了这本棋谱，他随时带在身上，日夜研究背诵，刻在脑子里。
真正的特长是什么？是足够热爱并愿意为之付出很大行动，将爱好变成特长。
如果仅仅只是单纯的喜欢，或者是有空才做随意简单应对，这谈不上真正的热爱，也无法变成特长。
在我们身边，总有一些人，宣称好像找不到自己的特长，其实是因为他根本没有将自己的爱好发展与延伸出来。
就我自己来说，我小时候作文写得好，但从未付出过很大努力，也很少去认真琢磨。只是有空才写写，这么多年来，爱好还是爱好。
但是，当我真正用心去发掘利用爱好，爱好就变成了特长。这一年来，我专门练习写作，不管再累每天至少写1000字，有时候上万字，在写了一百多万字后，我的爱好就变成了特长。
心理学有个“摩西奶奶效应”，说的是：一个人如果不去挖掘自己的潜在能力，它就会自行泯灭。
因此，不要说你没有特长，它只是需要你去挖掘与开发出来。我儿子班上有位妈妈，她常跟我聊天说自己什么特长爱好都没有。可是不久前，她加入了一个读书会，带领孩子和家长一起读书，渐渐地她发现自己沟通与协调的潜力，就开始大力推广读书会，人气也越来越旺。
当我们真正下定决心，用坚定的行动和执着的努力去做一件事，这就是你的爱好也就能成为你的特长，这也是你的理想。
二：心态决定思维，思维决定行动
也许，当我们怀抱理想，却发现跟世俗有些差别，比我们想象的更为困难。
就像王一生，他痴爱下棋，可是他母亲却告诉他下棋不能当饭吃，得要先找一个稳定的谋生的技能再下棋。纵然得到了学校老师的肯定，推荐他去少年宫象棋组，将来拿冠军。但母亲还是认为下棋不算真本事，对生活没有任何用处。
在母亲的阻拦下，王一生自然没能把象棋当作一份职业，只能当作挚爱，但也正好符合王一生的本意，他原就不想让自己的特长变得功利。因为，他曾得到那个捡垃圾的老头儿的箴言：“为棋不为生，为棋是养性，生会坏性，所以生不可太盛。”
小说中还有一个人物倪斌也同样喜欢下棋，且技艺不错。但他对于下棋却有着另外的意思，指望通过下棋这一文化本领而尽快调回城里。
与王一生的固执和痴呆不同，倪斌把自己的特长当作了改变命运的机会。
阿城并未在小说中流露出谁这样做更好，没有丝毫的批评与支持，只是将这两者作为对比，让读者自行体会其中的深意。
其实，王一生把下棋看得如此高尚的根本原因，是他受他母亲和那个老头对下棋的刻板片面认知，过分依赖过去的经验和判断，认为下棋不能用来当饭吃，实际上，他如果好好地进利用这项特长，可以为他带来很大好处。
心理学有个刻板效应，是说，当我们对某件事和某个群体产生了固定的看法和评价，此后就会直接把群体特征运用在所有相同类型的事情上。
假如，你明明有着属于自己的理想，却怎么也不肯改变，不肯换个思维，就是因为刻板效应将你的思维禁锢。
表妹上中学时就坚定了开一家奶茶店的理想。但是，家里连启动资金都无法帮她。她只得中专毕业后自己努力打工挣钱。为了完成这个理想，她不仅抢着加班，还想办法跟同学一起挣外快，平日里花钱也特别节省，用了两年时间就攒够5万开店的本钱。
把店铺开起后，表妹认真管理，不断钻研琢磨经营之道，从服务到产品一点都不马虎。两年过去了虽挣的钱不算很多。但表妹十分开心，她觉得实现了理想又能挣钱养活自己就很好。
当你一旦放开思维，将理想与世俗相结合就会发现，很多东西远比我们想象的要简单。
三：自卑与自傲交织的背后，是内心的禁锢
还有一些人，虽然怀揣理想，却总是迟迟不肯投入行动，只把理想深藏在心底。
这种问题的背后，是自卑与自傲交织的情绪。
就像王一生，他为了到处找人挑战棋艺，就长期请假，长达几个月都不做工，完成不了工分，知青大队就不能推荐他去参加地区举行的棋类比赛。
眼看能调回城市，改变的命运的机会就这样错过了，倪斌好心想帮助他，利用他父亲认识地区管文教的书记帮忙，送一副祖传的乌木棋给书记，让倪斌调回城里，顺便也破例让王一生参加比赛。
听闻这样的好事，大家都为王一生高兴，知道他肯定能得冠军。可王一生自己却不说话，一直到了晚上，他才戚戚地说：“不赛了，没意思。”他认为祖传的信物这样珍贵的东西如果因自己的原因而送人，自己会被人戳脊梁骨的。
其实，王一生看似自傲，但也是自卑。他不能接受倪斌的好意，一方面是因为他不敢承担这份情意。另一方面是他骨子里认为下棋是极其高尚的，不能掺任何杂质。
这些表现背后的根本原因，是王一生内心的禁锢。所以，王一生被称为“棋呆子”就是因为这种禁锢控制了他的心态和行动。
当一个人从内心禁锢住自己，那必然会看不清外界的真实情况，也不知道该如何应对这些变化，在各种现实的冲击下，会越来越迷茫而无助，甚至是被抛弃。
所以，只有打破内心的禁锢，不囿于过去的经验、狭窄的判断和认知，才能真正从心底建立起一种正确平和的态度，也才能开发出自己的潜能。
一个人懂得在世俗中糅合进理想的发展，这是一项本事，也是一种心态。
四：发掘自我，坚持本真
其实，回到现实生活中，很少有人像王一生那么简单而纯粹。但一定有王一生那样被禁锢的思维和心态。
那么，在世俗与理想之间，要实现自我，到底该怎么做？
01：坚持本我，尊重世俗
知名心理学家埃里克森认为，自我的发展除了本我更多来自于外界环境和文化背景的影响与制约，他认为每一个阶段都有特定的目标、任务和冲突以及作用。
这就告诉我们，你当前阶段的思想觉悟只能代表这一个阶段，而不是你此生一直都是这样。
这也很好地解释了，为什么我们总是会在某一个时刻后悔曾经做的事。但是，因为本我的作用，我们的思想意识中有一些东西是永远也不会变的，比如基本的仁义道德、诚信讲理等等。
基于此，我们要做的就是坚持一部分的自我，尊重世俗，不与世俗对抗，从中找到属于自己的平衡点。
我高中有个同学，上学时她的理想是长大了做服装设计师。可是，高二那年，她家里出了意外，她被迫外出打工，从此服装设计师的梦想是与她越来越远了。
但是，她并没有放弃这一理想，而是适当改变，她到服装厂学习服装制造技术，弄懂了流程后，她回家开了一家服装店，一边卖衣服，一边替人制作衣服。
虽然不是真正的服装设计师，但她十分高兴和满足，觉得将理想当作了自己事业更是一番美事。
有些坚持，我们真的需要做，比如坚持心底梦想，坚持那份简单的愿望，但是更应该与世俗结合，适当改变自己，学会从时代洪流中寻找契机，将理想变成既能养活自己，又能不断成长的一种本事。
02：打破内心禁锢，放下包袱
有些人，囿于过去的经验和刻板思维中，或者是周围人的眼光中，固执地认为有些东西不能破。
但是，只有打破内心禁锢，才有实现的可能。
心理学家研究证实，长期内心思维禁锢会导致一种封闭心理，这种心理状态在日常中表现出来就是遇事认真，善于思考，但思想狭窄，且很容易产生自卑感，常因一点小挫折而忧伤欲绝。
简而言之，在这种封闭心理状态下，很难有自己的主见和强大的判断与思维能力，因为内心早已被禁锢，且背着沉重的包袱。
我家楼上有个青年小军，上着一份普通的班，每月收入只够养活自己，他一直想创业，用他喜欢捣鼓电器这个特长开一个家电维修店。可是，他父母始终不同意，认为修理电器算不得什么特长。再说，那样风险太大，不如上班每月固定收入好。
这么多年来，自己的特长得不到发挥，他一直闷闷不乐，工作也不用心更别提发展。
他父母就是受制于内心思想的制约，觉得稳定就好，但这样的顽固只会毁掉一个人。
其实，有些陈旧的观念，只会让内心禁锢，并不能证明你这样坚持是值得的。
因而，改变从内心开始，先看到自己的缺点和问题，从外在吸取别人好的道理和方法，把这一切融会贯通成自己的理念和思维方式，才能真正实现心态的突破，也才能让自己变得强大。
03：全情投入，坚定而执着
任何时候，我们想要个人实现，除了心态的坚定和思维开阔，还离不开全情投入和不懈的努力。
稻盛和夫曾说过：成功=思维方式*热情*能力
所以，当你有了属于自己的特长和能力，剩下唯一能做的，就是让自己的行动来证明心中的梦想是多么的光明和耀眼。再用你的热情和开阔的思维方式，不断吸取外界好的经验，那成功一定不远。
美国知名学者贝尔曾提出一个观点，他认为当你心中想着自己一定能成功，成功就真的会出现。因为有成功的信心，成功就有了一半的把握。
这就是告诉我们，成功没有你想的那么难，需要的只是你坚持的行动，和义无反顾地勇敢向前。
罗曼罗兰说：“只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。”
因此，不要责怪环境与世俗制约着你的理想，让你裹足不前，你只要放开思维，不禁锢在刻板狭窄的思维中，再用自己的脚步，一直往前走，就能看见理想之花的开放，实现自我。
写在最后：
《棋王》这篇小说刻画了王一生对下棋的纯洁和痴爱，也通过王一生追求下棋的坚韧行动，赞扬了他这种执着奋进的精神，意在告诉我们，如果一个人有一种痴爱，有一项特长，到底该怎么做，取决于你内心的态度，和你脚下的行动。
我们从中借鉴到的是，起点并不能决定一个人的一生，未来怎么样，来自于你的内心思想是否开阔，以及你的眼界和判断，并坚持不断往前就能获得你想要的。
英国诗人丁尼生说：“理想只要能持久，就能成为现实，我们不就是生活在梦想中的吗？”
《文艺报》 1984年第10期：王蒙《且说〈棋王〉》
《名作欣赏》 2005年
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