《棋王》是作家阿城的第一篇成名小說。講述了主人公王一生視棋如命，酷愛下棋而不管不顧，甚至不做工都要去找人挑戰棋藝，結果因此而不能參加比賽，但他依然不為名次同時與前三名下棋，經過極其艱難的戰鬥，明明他即將勝利，最終卻選擇跟人合解。
小說用一種溫情的手法描寫了王一生對下棋的濃烈，借用王一生對下棋的痴愛來表達道家思想的“無為而無不為”的豁達與簡單，又以王一生在追求下棋過程的執著和堅毅來傳達出儒家思想積極、用世、堅定的精神。
1984年《棋王》發表後，引起了很大反響。作家王蒙也撰文高度讚賞了這篇小說，指出這是在那個特殊的時代“對人的智慧、注意力、精力和潛力的一種禮讚。”
阿城的小說獨具特色，短小精悍而不失思想深度，有古意，自成高格。《名作欣賞》曾這樣評價阿城。
確實，《棋王》看似以人寫棋，實際上是以棋寫人，意在通過棋王對棋的追求來體現人在現實中對理想的追求，以及在現實環境制約著的條件下，人應該如何面對困境，從而完成自我實現。
主人公王一生代表著我們每一個有理想有目標的人。基於此，我想從王一生的特質來分析，哪些是要堅持的，哪些是應該放棄的，從而才能在時代背景下實現理想與世俗的完美融合。
一：每一個人都有自己的特長，只是看你足夠熱愛並行動
王一生家貧，全家人一個月才十塊錢。本不太可能接觸到下棋這樣的文化技藝。但他從小跟著母親疊書頁，意外得到了一本象棋的棋譜。他看棋譜慢慢看出了思路，就自己用紙板減了一副象棋拿到學校去跟人下，又去街上跟人挑戰，不成想總是贏，由此王一生才發現了自己的特長。
那時，王一生為了下棋，常常是忘了回家吃飯。就連晚上回家疊書頁，也一邊在腦子裡下盲棋，下到魔怔了，就一拍書頁，喊棋步。
最讓人難忘的是，小說開頭部分就寫了王一生是如何痴愛下棋。在送知青的列車上，一片擁擠嘈雜，大家忙著別離，但王一生卻時刻惦記著找人下棋，只看見有人過來，就眼裡放出光來，忙擺好棋譜邀人同他下棋。
對王一生來說，棋技好是他的特長。但這份特長也是他付出了足夠多心血和努力才換來的。為了幾張棋譜，他去垃圾場翻找，才遇到了棋藝高超的老頭兒，又從老頭兒哪裡得到了更高深的棋譜。有了這本棋譜，他隨時帶在身上，日夜研究背誦，刻在腦子裡。
真正的特長是什麼？是足夠熱愛並願意為之付出很大行動，將愛好變成特長。
如果僅僅只是單純的喜歡，或者是有空才做隨意簡單應對，這談不上真正的熱愛，也無法變成特長。
在我們身邊，總有一些人，宣稱好像找不到自己的特長，其實是因為他根本沒有將自己的愛好發展與延伸出來。
就我自己來說，我小時候作文寫得好，但從未付出過很大努力，也很少去認真琢磨。只是有空才寫寫，這麼多年來，愛好還是愛好。
但是，當我真正用心去發掘利用愛好，愛好就變成了特長。這一年來，我專門練習寫作，不管再累每天至少寫1000字，有時候上萬字，在寫了一百多萬字後，我的愛好就變成了特長。
心理學有個“摩西奶奶效應”，說的是：一個人如果不去挖掘自己的潛在能力，它就會自行泯滅。
因此，不要說你沒有特長，它只是需要你去挖掘與開發出來。我兒子班上有位媽媽，她常跟我聊天說自己什麼特長愛好都沒有。可是不久前，她加入了一個讀書會，帶領孩子和家長一起讀書，漸漸地她發現自己溝通與協調的潛力，就開始大力推廣讀書會，人氣也越來越旺。
當我們真正下定決心，用堅定的行動和執著的努力去做一件事，這就是你的愛好也就能成為你的特長，這也是你的理想。
二：心態決定思維，思維決定行動
也許，當我們懷抱理想，卻發現跟世俗有些差別，比我們想象的更為困難。
就像王一生，他痴愛下棋，可是他母親卻告訴他下棋不能當飯吃，得要先找一個穩定的謀生的技能再下棋。縱然得到了學校老師的肯定，推薦他去少年宮象棋組，將來拿冠軍。但母親還是認為下棋不算真本事，對生活沒有任何用處。
在母親的阻攔下，王一生自然沒能把象棋當作一份職業，只能當作摯愛，但也正好符合王一生的本意，他原就不想讓自己的特長變得功利。因為，他曾得到那個撿垃圾的老頭兒的箴言：“為棋不為生，為棋是養性，生會壞性，所以生不可太盛。”
小說中還有一個人物倪斌也同樣喜歡下棋，且技藝不錯。但他對於下棋卻有著另外的意思，指望通過下棋這一文化本領而儘快調回城裡。
與王一生的固執和痴呆不同，倪斌把自己的特長當作了改變命運的機會。
阿城並未在小說中流露出誰這樣做更好，沒有絲毫的批評與支持，只是將這兩者作為對比，讓讀者自行體會其中的深意。
其實，王一生把下棋看得如此高尚的根本原因，是他受他母親和那個老頭對下棋的刻板片面認知，過分依賴過去的經驗和判斷，認為下棋不能用來當飯吃，實際上，他如果好好地進利用這項特長，可以為他帶來很大好處。
心理學有個刻板效應，是說，當我們對某件事和某個群體產生了固定的看法和評價，此後就會直接把群體特徵運用在所有相同類型的事情上。
假如，你明明有著屬於自己的理想，卻怎麼也不肯改變，不肯換個思維，就是因為刻板效應將你的思維禁錮。
表妹上中學時就堅定了開一家奶茶店的理想。但是，家裡連啟動資金都無法幫她。她只得中專畢業後自己努力打工掙錢。為了完成這個理想，她不僅搶著加班，還想辦法跟同學一起掙外快，平日裡花錢也特別節省，用了兩年時間就攢夠5萬開店的本錢。
把店鋪開起後，表妹認真管理，不斷鑽研琢磨經營之道，從服務到產品一點都不馬虎。兩年過去了雖掙的錢不算很多。但表妹十分開心，她覺得實現了理想又能掙錢養活自己就很好。
當你一旦放開思維，將理想與世俗相結合就會發現，很多東西遠比我們想象的要簡單。
三：自卑與自傲交織的背後，是內心的禁錮
還有一些人，雖然懷揣理想，卻總是遲遲不肯投入行動，只把理想深藏在心底。
這種問題的背後，是自卑與自傲交織的情緒。
就像王一生，他為了到處找人挑戰棋藝，就長期請假，長達幾個月都不做工，完成不了工分，知青大隊就不能推薦他去參加地區舉行的棋類比賽。
眼看能調回城市，改變的命運的機會就這樣錯過了，倪斌好心想幫助他，利用他父親認識地區管文教的書記幫忙，送一副祖傳的烏木棋給書記，讓倪斌調回城裡，順便也破例讓王一生參加比賽。
聽聞這樣的好事，大家都為王一生高興，知道他肯定能得冠軍。可王一生自己卻不說話，一直到了晚上，他才慼慼地說：“不賽了，沒意思。”他認為祖傳的信物這樣珍貴的東西如果因自己的原因而送人，自己會被人戳脊梁骨的。
其實，王一生看似自傲，但也是自卑。他不能接受倪斌的好意，一方面是因為他不敢承擔這份情意。另一方面是他骨子裡認為下棋是極其高尚的，不能摻任何雜質。
這些表現背後的根本原因，是王一生內心的禁錮。所以，王一生被稱為“棋呆子”就是因為這種禁錮控制了他的心態和行動。
當一個人從內心禁錮住自己，那必然會看不清外界的真實情況，也不知道該如何應對這些變化，在各種現實的衝擊下，會越來越迷茫而無助，甚至是被拋棄。
所以，只有打破內心的禁錮，不囿於過去的經驗、狹窄的判斷和認知，才能真正從心底建立起一種正確平和的態度，也才能開發出自己的潛能。
一個人懂得在世俗中糅合進理想的發展，這是一項本事，也是一種心態。
四：發掘自我，堅持本真
其實，回到現實生活中，很少有人像王一生那麼簡單而純粹。但一定有王一生那樣被禁錮的思維和心態。
那麼，在世俗與理想之間，要實現自我，到底該怎麼做？
01：堅持本我，尊重世俗
知名心理學家埃裡克森認為，自我的發展除了本我更多來自於外界環境和文化背景的影響與制約，他認為每一個階段都有特定的目標、任務和衝突以及作用。
這就告訴我們，你當前階段的思想覺悟只能代表這一個階段，而不是你此生一直都是這樣。
這也很好地解釋了，為什麼我們總是會在某一個時刻後悔曾經做的事。但是，因為本我的作用，我們的思想意識中有一些東西是永遠也不會變的，比如基本的仁義道德、誠信講理等等。
基於此，我們要做的就是堅持一部分的自我，尊重世俗，不與世俗對抗，從中找到屬於自己的平衡點。
我高中有個同學，上學時她的理想是長大了做服裝設計師。可是，高二那年，她家裡出了意外，她被迫外出打工，從此服裝設計師的夢想是與她越來越遠了。
但是，她並沒有放棄這一理想，而是適當改變，她到服裝廠學習服裝製造技術，弄懂了流程後，她回家開了一家服裝店，一邊賣衣服，一邊替人制作衣服。
雖然不是真正的服裝設計師，但她十分高興和滿足，覺得將理想當作了自己事業更是一番美事。
有些堅持，我們真的需要做，比如堅持心底夢想，堅持那份簡單的願望，但是更應該與世俗結合，適當改變自己，學會從時代洪流中尋找契機，將理想變成既能養活自己，又能不斷成長的一種本事。
02：打破內心禁錮，放下包袱
有些人，囿於過去的經驗和刻板思維中，或者是周圍人的眼光中，固執地認為有些東西不能破。
但是，只有打破內心禁錮，才有實現的可能。
心理學家研究證實，長期內心思維禁錮會導致一種封閉心理，這種心理狀態在日常中表現出來就是遇事認真，善於思考，但思想狹窄，且很容易產生自卑感，常因一點小挫折而憂傷欲絕。
簡而言之，在這種封閉心理狀態下，很難有自己的主見和強大的判斷與思維能力，因為內心早已被禁錮，且揹著沉重的包袱。
我家樓上有個青年小軍，上著一份普通的班，每月收入只夠養活自己，他一直想創業，用他喜歡搗鼓電器這個特長開一個家電維修店。可是，他父母始終不同意，認為修理電器算不得什麼特長。再說，那樣風險太大，不如上班每月固定收入好。
這麼多年來，自己的特長得不到發揮，他一直悶悶不樂，工作也不用心更別提發展。
他父母就是受制於內心思想的制約，覺得穩定就好，但這樣的頑固只會毀掉一個人。
其實，有些陳舊的觀念，只會讓內心禁錮，並不能證明你這樣堅持是值得的。
因而，改變從內心開始，先看到自己的缺點和問題，從外在吸取別人好的道理和方法，把這一切融會貫通成自己的理念和思維方式，才能真正實現心態的突破，也才能讓自己變得強大。
03：全情投入，堅定而執著
任何時候，我們想要個人實現，除了心態的堅定和思維開闊，還離不開全情投入和不懈的努力。
稻盛和夫曾說過：成功=思維方式*熱情*能力
所以，當你有了屬於自己的特長和能力，剩下唯一能做的，就是讓自己的行動來證明心中的夢想是多麼的光明和耀眼。再用你的熱情和開闊的思維方式，不斷吸取外界好的經驗，那成功一定不遠。
美國知名學者貝爾曾提出一個觀點，他認為當你心中想著自己一定能成功，成功就真的會出現。因為有成功的信心，成功就有了一半的把握。
這就是告訴我們，成功沒有你想的那麼難，需要的只是你堅持的行動，和義無反顧地勇敢向前。
羅曼羅蘭說：“只有把抱怨環境的心情，化為上進的力量，才是成功的保證。”
因此，不要責怪環境與世俗制約著你的理想，讓你裹足不前，你只要放開思維，不禁錮在刻板狹窄的思維中，再用自己的腳步，一直往前走，就能看見理想之花的開放，實現自我。
寫在最後：
《棋王》這篇小說刻畫了王一生對下棋的純潔和痴愛，也通過王一生追求下棋的堅韌行動，讚揚了他這種執著奮進的精神，意在告訴我們，如果一個人有一種痴愛，有一項特長，到底該怎麼做，取決於你內心的態度，和你腳下的行動。
我們從中借鑑到的是，起點並不能決定一個人的一生，未來怎麼樣，來自於你的內心思想是否開闊，以及你的眼界和判斷，並堅持不斷往前就能獲得你想要的。
英國詩人丁尼生說：“理想只要能持久，就能成為現實，我們不就是生活在夢想中的嗎？”
《文藝報》 1984年第10期：王蒙《且說〈棋王〉》
《名作欣賞》 2005年
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