天下大勢，合久必分。東漢末年，天下大亂，英雄、梟雄輩出，主宰風雲，叱吒天下。在這熱血沸騰的年代，不僅有英雄豪傑，亦有傾城傾國之美人，她們或嬌或憐或至情，為這個金戈鐵馬的年代增添了一份鐵血柔情。
今天介紹一位傳奇女子，她不僅閉月羞花，更是巾幗不讓鬚眉的女英豪。有詩讚曰：
董卓無端擅大權，焚燒宮闕廢墳原。兩朝帝主遭魔障，四海生靈盡倒懸。
力斬亂臣憑呂布，舌誅逆賊是貂蟬。世間造惡終須報，上有無窮不老天。
帷中敵國笑中刀，纖手能將賊命操；雖是司徒施巧計，論功首屬女英豪[1]。
她就是名列中國古代"四大美人"之一的貂蟬。作為"美女連環計"的主角,其身世不僅撲朔迷離,留下懸案甚多；而且其結局亦是如此，留下的"關公月下斬貂蟬"傳說,更是令後人疑惑叢生,提問不已。因此，這位生成迷，死無蹤的傳奇女子最終如何了？是幸福的歸隱田園，還是死於非命，值得一探[2]。
據瞭解，在正史上，貂蟬並無其人。然而在羅貫中的《三國演義》裡，貂蟬不但實有其人，而且活靈活現、有血有肉，連風韻、姿態都躍然紙上，成為一個有生命的奇女子，左右了一些人的命運，甚至改變了“歷史”。這在一定程度上解釋了貂蟬“生成迷”的原因；加之她是羅貫中創造的歷史人物，其作用就是為了完成“美女連環計”，其出處也就不用太過在意和詳細，所以羅貫中著重描寫了她的美貌，她的傾城，因為她在羅貫中眼裡只是一件完成刺董大業的一件利器。
此外，當時的古人也是追求仕途和當官的，迷戀於政治。政治本是男人角力的地方，一旦出現女人格外引人注目。在我國的歷史上能夠參與政治的女人本就不多，能夠留下美名的更是鳳毛麟角。幾乎都是以惡名收場，比如酒池肉林的蘇妲己，禍國殃民的褒姒等。再比如呂后和一代女皇武則天，都是譭譽參半。這是因為中國古代是男尊女卑的社會，但這些女人竟主宰過男人，支配過男人，令他們臉上無光。所以這些女人不會有什麼好的結果。但是，男人們還是會欣賞一些沒有威脅他們地位的女人，卻能在他們的支配下，完成大事的女人，比如貂蟬。但在完成任務、失去價值後，她的生死已經不重要了，甚至就連是否存在過也無關緊要。所以曾經耗費大量筆墨渲染貂蟬義舉的羅貫中，對貂蟬“長安兵變”後的描述，始終著墨不多，三國演義上最後一次提到貂蟬的時候還是跟呂布一起在白門樓被曹操圍困時，後來呂布兵敗身死就沒有說明了。在歷史價值被榨乾之後，她遭到了主流文人的拋棄[3,4]。
因此，貂蟬不見了。她就是一個生成迷，死無蹤的工具而已。雖然被當做工具是可悲的，可嘆的。但在這場不見硝煙的角決中，她遇到了戰神呂布，經歷了轟轟烈烈的愛情，雖然很短暫，但可回味一生。就讓她永遠藏身於歷史的迷霧中，再也不會被打擾。
【1】美麗貂蟬湖 . 梧桐子 . [2015-11-11]
【2】李祥林. 三國戲中的貂蟬故事及其性別文化透視[J]. 成都大學學報（社會科學版）, 2005(2).
【3】闕巧輝. 貂蟬能,我不能[J]. 養生大世界, 2005(7):45-45.
【4】王志明. 古人的美女情結[J]. 文史雜誌, 2004(2):60-63.
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