深受疫情困擾、產業暫停的歐美以不可思議的效率通過了方方新書出版的事情在網上惹出了軒然大波。
有人看海外流行趨勢斷言這是一場自由民主體制政府面對疫情一籌莫展導致的民意大反彈的甩鍋之舉；有人從這一顯得不同尋常的進展試圖挖掘歐美整體企圖對中國進行輿論戰甚至更進一步的對立的線索；有人從過程推斷出國內的“第五縱隊”已經開始和圖窮匕顯的西方反華勢力合流妄圖進行一場顛覆鉅變；更有人臆測斷言這是世界即將發生熱戰的前哨信號。
我和西方歐美自由民主體制政府不熟，真的不知道它們的想法；我對方方和她的作品也毫無認知，但可以談談她們那代人。
建國後的知識分子在驚濤駭浪變革中都經歷了從自信到摧毀自信的過程，但不是每一個人都可以重塑信仰。實際上，方方的一些言辭都顯示了她深藏的自卑和焦慮，她時刻企圖用一些虛無縹緲的東西填充她不願面對真實世界所產生的空虛。
她張牙舞爪，她面對虛妄。
我想，住在大別墅裡衣食無憂的方方可能比春節還要睡在火神山工地的建設者們還要值得人們憐憫，因為她的心靈沒有家！原諒我不恰當的比喻，建設者們其實是值得崇敬！
我希望出版方方作品、認同方方理念的國家可以真正打開大門，接納方方，讓她找到自己的心靈家園，不要讓那裡荒蕪。這是拯救她的唯一方法。
我很欣慰的看到，支持方方的都是他們那代人，符合我對社會的觀察：每一代人有每一代人的問題，而每一代人的問題，應該也只能由他們那代人去解決。
方方那一代人其實已經結束，關於她已經不值得再多說，中國的未來要看新一代。而新一代成長起來的人經歷了中國不可思議發展的長期繁榮，更自信、更自我。他們也有他們的問題和挑戰，希望他們能處理好。
相對於方方在經歷了中國歷史的最低點與西方文明的最高潮的對比所產生的無可救藥的自卑自憐，新一代們同樣嚮往民主和自由，但他們已經不再仰視高高在上的人類燈塔，而是平視著我們的鄰居發生的一切；也已經不再是那麼諂媚而無所保留，而是有所審視和批判。
本次疫情發展顯示了西式民主自由的一些固有缺陷。對西式民主自由推崇的前提——有理智、富有同理心、能擔當責任的民眾——長期忽視，導致了政府自廢武功（治理能力），福利社會培養了大批的反智、自私、善於內鬥的民眾，他們有無限的問題並上綱上線搶奪資源，但即使可以提出可行性的方案也將因內鬥而缺乏持續性。他們顯然只是一幫嘴上滔滔不絕，手上空空如也的嘴炮。
民主自由制度究竟出了什麼問題？
羅翔在他的法律課上提了個假設：比如你擁有絕對自由，以掌握自己身體的支配權（注意！這是一個人可以擁有的絕對自由的最低限度！），那麼一個闊佬想用1000萬問你要一顆腎，你會不會賣？
這個問題的答案不是你會不會賣，而是隻要有一個人願意（這是一定的），他的自由就失去了！被闊佬花錢買走了！！！
一個人絕對的自由會導致他的自由絕對的失去！
世界上有足夠的事例證明：當民眾獲得足夠的自由，人們將因資源分配不均而導致貧富極度分化；聯合的利益團體將操控政府獲得鉅額利潤；底層民眾為尋求依靠而加入黑幫；所有團體將因政府收縮而搶奪無主的權利；混亂甚至暴亂乃至內戰將成為所有崇尚民主自由的人們的噩夢！
一切的原因是：假定民眾是理性的、是富有同理心的、是能擔當責任的這一假設，永遠是假設！我在公司負責安全設計，必須假定人員是無意識的、無行為能力的傻瓜。我從不相信一個不能負責自己安全的人會忽然為他人利益負責！
實際上，博弈理論證明，人的一切行為均以自己的利益為出發點，如果不加限制，最終將導致所有人都輸。而為了避免最終的所有人的失敗，必須讓渡部分權利以使大家都在一個框架內行事。
但權力讓渡是一個很嚴肅的問題。新一代人的問題就在於：由於對政府無限責任的信任而無限誇大了哪怕一點點問題。比如疫情期吃高價菜，隔離的酒店無暖氣等，這需要政府和民眾一點一點通過互信互動，明確責任和義務，在小政府和無限責任政府之間找到新的平衡點。
我很羨慕方方，她追求著小政府這個浪子，享受著無限責任政府這個老實人的服務，嘴裡絮絮叨叨挑著刺也沒人管管。
我很羨慕，真的！
最後，慶祝武漢解封！雖然疫情還會有反覆，但生活每一次新的開始依然讓人感動！
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