明代民族英雄于謙，一生赤膽忠心憂國憂民，為民平反了許多冤獄

于謙是明朝的民族英雄，傑出的政治家、軍事家，同時又是一位詩人。他為官清廉，為民平反了許多冤獄，嚴辦藩王貴族之違法者；救災賬荒，修治河防，深得山西、河南人民愛戴。在國難當頭，他依靠軍民，堅持抗擊瓦刺軍的進犯，保衛了京師，挽救了明朝的滅亡，立下了很大的功勞。他一生赤膽忠心，憂國憂民，不怕別人的嫉妒和姦臣的謀害，為保衛國家，粉身碎骨在所不惜，表現了愛國高於一切的高貴品德和思想，是繼文天祥之後又一個被人民敬仰的民族英雄。于謙，字廷益，浙江錢塘人。生於明太宗三十一年，公元1398年，被害於1457年，享年60歲。

于謙之所以一生愛國，矢志不渝，有兩個原因：一是受家庭的早期教育和薰陶。祖父的言教和為人的影響，給幼年的于謙起了固本正源的作用，使于謙從小養成了剛直、無私的思想和品德。二是胸懷大志，一心為國。于謙從小就懷有獻身報國的大志，他最崇拜殉國忘身、捨生取義的民族英雄文天祥，並以他為楷模做人，實踐了報效祖國的宏願。為後人樹立了少時懷大志，終生利於行的楷模形象。他赤膽保國，一心一意。于謙率明朝軍隊抗擊瓦刺，三戰三捷。

瓦刺被迫從北京退兵後，他的心思並不在論功行賞上，更不在勝利的陶醉之中，而是一心一意保衛國家的安全。他抓緊時機，進一步加強了北京的防衛力量，以防瓦刺軍捲土重來。當英宗回朝後，頻繁接待瓦刺派來的使者或使臣。以國為重的于謙，只知整頓國防，防範瓦刺的再犯，根本沒有考慮英宗居然會醞釀宮廷政變、準備復辟，更沒有想到會大禍臨頭。代宗雖作了軟禁英宗的提防，但以善良之心對待英宗的于謙，毫無戒心，仍積極籌劃軍隊的整頓，改革軍營的軍制，加強戰術訓練，研究改進兵器等。

英宗復辟擁為皇上，“奮門之變”已成事實。當奸臣徐有貞、石享痛加拷打于謙時，才知大事已去，報國無望，發出無可奈何的嘆息。他清白廉潔，心底無私。于謙在輔佐成腳王為代宗中，受到成娜王的重用。他用權為國，不懷任何私心。于謙的長子于冕，被在北京保衛戰中立了功的石亨推薦為千戶。他非但不感激，反而上書腳王對石亨進行了斥責。他認為這不是一員大將所應作的事。在保衛北京，抗擊瓦刺之戰中，于謙立下了眾口皆碑的大功：不論在抗擊之前的運籌中，還是在出徵抗擊和勝利後的防範上，他既無爭權之心，也無奪利之意，保國之心溢於言表。

于謙為官清白，廉潔正直，心底無私。他做官一生，沒給家庭留下什麼資產，也未給妻兒留下享用的金銀細軟。于謙被害後，家屬發配，家庭被抄，人們未發現有什麼值錢的東西，只有一些書藉。有史記載：抄沒于謙家產，“家無餘資，蕭然僅書籍耳。”使當場抄家的大小官役大惑不解。作為身居明朝兵部尚書高位的于謙，處在貪官處處有，不貪不丈夫的時代，做到廉潔不貪，實為難能可貴。他在一首《石灰吟》的詩中，對他的清白一生作了自我解釋：“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閒；粉身碎骨終不怕，要留清白在人間。”

一次，他巡撫河南，回京時未帶同一點物品，他寫的《兩袖清風》詩日：“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃；清風兩袖朝天去，免得闊閻話短長。”這與當時的朝政腐敗，絕大多數官吏營私舞弊，敲榨百姓，形成鮮明對照。于謙唯的遺產是他的遺著一—《於忠肅集》，為後人留下極其寶貴的精神財富，他把愛國高於一切的思想留給了後人。儘管受到奸賊候臣的仇視和陷害，但他的一生是無愧於國家，無愧於養育他的百姓的。歷史是公正的，他的冤案得到了昭雪。作為民族英雄的于謙，實踐了自己“要留清白在人間”的諾言。他的愛國精神和高貴品質，一直被人民傳揚和讚頌。