上回说到，狸猫换太子的传说在明代得到了广泛的传播，主要是因为它反映了万贵妃谋害皇子的历史真实。与明代小说《包公案》中的“刘太后”被绞死的结局不同，元杂剧《抱妆盒》中“刘太后”反而得到了宋仁宗的敬奉，这又是为什么呢？
本期主创
总策划|邓玲玲
脚 本|周绍纲
编 绘|朱 彦
编后语
一些久经时间淘洗的传奇、小说、戏剧，虽然是虚构的文学作品，但往往折射出一个时代的大真实。经典作品虚构的只是具体的情节事件，而作者心目中的时代则不是虚构的，至少反应了作者的历史认知。
“狸猫换太子”的传说即是如此。于明代而言，指向明宪宗时期万贵妃谋害皇子的历史真实，于元代而言，指向了朝野对太后临朝听政的复杂心态。
中国四大民间传说之一的“梁祝”亦是如此，五四新文化运动以来，学者多以梁祝的爱情悲剧宣传反封建婚姻，届时我们的漫画将从“梁祝”传说的历史背景与文本出发，剥离近世对梁祝悲剧的建构性阐释，去探讨梁祝悲剧的原初意义。
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