前面兩個月時間，看了三本關於南明史的書，李潔非的《黑洞》、《野哭》跟顧誠的《南明史》。對這段歷史有了一個補充式的理解。現在電視劇上充斥許多歷史題材的電視劇，但是很少有電視劇拍過南明的這段歷史，故而這段歷史的不為大眾所熟知。（現在火熱的《慶餘年》也是架空歷史，講的是南北朝的歷史）
記得上初中的時候，無意中看到了中央臺播一部名為《大河東流》的歷史劇，反映的就是南明的這段歷史，看了幾集，覺得拍的很不錯，人物刻畫入木三分，國仇家恨，忠姦淫邪，愛憎分明。上了大學以後，看了《明朝的那些事兒》那本小說，但是全書以崇禎皇帝景山上吊為結局，整本小說都寫的不錯，但是結尾略顯匆忙。尤其作者沒有提及南明這段歷史。而且網上關於《長河東流》這部電視劇也被封了，找不到資源了。
南明最後一個皇帝-朱由榔
昆明-蓮花公園-永曆悲歌
直到最近，我才有時間重新拾起這段歷史。其實甲申之變（公元1644年，明崇禎皇帝煤山上吊而亡）後，作為當時明朝首都的北京被李自成大順軍攻陷以後，明朝並沒有立刻的土崩瓦解。明朝是兩京制，當初朱棣發動靖難之變後，不久就把明朝的首都從南京遷都到北京。但是南京作為陪都，整個一套官僚體系都完整的保存起來。按照現在的互聯網數據備份思維，北京，南京就是兩個IDC中心，當一個IDC出問題後，完全可以立即把流量切換到另外一個IDC，南京就是明朝災備系統中的IDC中心。那當時，明朝也很快把流量切換來了，建立了弘光政權，群臣擁立福王為監國皇帝，並在江北設立四鎮，拱衛南京，史可法 坐鎮揚州督師四鎮。看似災備系統立即啟動了，但其實這個系統從啟動以後，就問題不斷，當然歷史條件也不會允許明朝時不時的做一下DR演練，南京作為災備系統啟用前，已經空閒了200多年，六部衙門都是一些養老部門。當然造成系統崩潰的根本原因還是明末的黨爭—東林黨與閹黨之爭，加速了這個小朝廷的滅亡。當然與此同時，北方的大順軍也因為大家所熟知的吳三桂“怒髮衝冠為紅顏”，引清兵入關。三方大戰於一片石，最終吳三桂與清軍重挫李自成軍，李自成步步後退，最終在湖北九宮山而亡，北方大片土地落入清庭之手。從彼時起，華夏大地的士大夫們才認識到，民族矛盾才成為主要矛盾。揚州十日，嘉定三屠，激起的是南方人民的一層層的反清浪潮，南明弘光政權以後，又相繼擁立了隆武，邵武，永曆政權。而且當時明朝也與農民義軍摒棄前嫌，共同抗擊清朝，但是其結果還是一次次失敗，直到南明永曆帝朱由榔被吳三桂在昆明處死，至此，南明正式退出歷史舞臺。
史可法-督師揚州
據傳-陳圓圓後面出家為尼
合上書本，回顧這段歷史，有幾個問題值得探討：
1. 如果崇禎皇帝當初南下，明朝是否還有轉機？
喜歡明朝的粉絲 ，經常會說那一段話，“你看過多少王朝如明朝一樣，天子守國門，君王死社稷”。誠然，崇禎皇帝是一位想有所作為的皇帝，但他接手明朝的時候，這個國家已經千瘡百孔，在肅清閹黨以後，又陷入國內國外的兩線作戰的尷尬局面，按起葫蘆起了瓢。正是這樣才會讓李自成與清朝有可乘之機。文至於此，不得不說蔣公的攘外必先安內是有一定道理的。那如果當時，崇禎皇帝沒有選擇自殺殉國，而是南下領導北伐，或許還有一線生機。因為困擾南明政權的一個大問題，就是繼任者的合法性問題，如果崇禎在就不會有這個問題。大丈夫之勇，不在於逞一時之能，能屈能伸才是真男子。水至清則無魚人至察則無徒，該行圓時還得行圓。假使崇禎帝在南方臥薪嚐膽，歷史走向未可說也。
2. 清代明，是否是正常的朝代更替？
放在中國大的歷史時間軸上來看，清代明不過是正常的朝代更替。但又有些許不同，正是因為這些些許不同，影響著中國近代的走勢。甲申之變時，公元1644年，中國大地上正進行著的逐鹿中原，那西方同時期在幹嘛呢？答案是：西方正在經歷著文藝復興時期，西方近代民主啟蒙思想正在席捲歐洲大陸。而後的歷史大家都熟知，歐洲經歷著第一次工業革命，走向強盛。而中國呢，清朝代明以後，少數名族政權取代漢族政權，某種程度上都是一種歷史的倒退。文字獄的興起，閉關鎖國的政策加強，不思進取的上層領導者，迎來的是一紙《南京條約》以及後面各種喪權辱國的行徑。其實明末的時候，隨著上層統治的鬆動，民間的經濟結構已經有所鬆動，思想界也出現如黃宗羲，顧炎武，王夫子等思想領域的大師。尤其黃宗羲提出的：“天下為主，君為客”，在當時的歷史條件下，可謂先進之極，有點近代民主思想的意思。然而這一切的一切，以滿清問鼎中原而戛然而止！
3. 何為忠，何為奸？
在國破家亡之前，最能體現一個人的氣節，也能映射出一個人內心的軟弱。甲申之變後，上至君王，下至黎明百姓。為社稷殉節者不在少數，但是投敵諂媚者也不在少數。當然大多的國人也只是冷眼旁光，希望這個過程趕緊過去。吳三桂不必再說，明末有個名叫龔鼎慈的大臣，本來他要以死殉國的，但是最後沒死成，投降了清朝。為什麼呢？“原要死，小妾不肯”，居然把不死的原因推諉給小妾，可見國破家亡時，內心的脆弱。清朝受限於八旗兵兵力有限，其實南方大部分土地，都是投降清朝的漢軍所攻陷的，這是何其的悲哀。所以自古，不缺忠臣，更不缺奸邪之人！
4. 黨爭可否避免？
中國歷史上，亡於黨爭的朝代不在少數，明朝也是。明季，黨爭不斷，東林黨與閹黨之爭貫穿始終。無論忠邪，都是嚴重的內耗，最後便宜的還是外部勢力。清代明，不能說清朝比之明朝有多先進，其實它是落後的一方，但為何問鼎中原的是清，因為它處於創業初期，內部都處於同心擴張階段，而明朝這家店已經開了近300年，黨爭無不把內部的集團的利益凌駕於整個國家利益之上，如此，國家嫣有不亡之理。子曰： “
君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，一個集團在成立之初，大家處於創業階段，往往同心同德，一旦集團走上正軌，就會離心離德，就會有利益之爭。有利益之爭，就會有抱團取暖，這是不可避免的，有君子就有小人，還是那句話，世上不缺君子，當然也不缺小人，只是由人性的弱點所決定，君子小人只在一念之間。最後回頭再看這段歷史，在歷史長河中這只是不斷重複的插曲，但是不管最終的勝利者是誰，終如張養浩的曲所描述的一樣：“興，百姓苦；亡，百姓苦”。
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