前面两个月时间，看了三本关于南明史的书，李洁非的《黑洞》、《野哭》跟顾诚的《南明史》。对这段历史有了一个补充式的理解。现在电视剧上充斥许多历史题材的电视剧，但是很少有电视剧拍过南明的这段历史，故而这段历史的不为大众所熟知。（现在火热的《庆余年》也是架空历史，讲的是南北朝的历史）
记得上初中的时候，无意中看到了中央台播一部名为《大河东流》的历史剧，反映的就是南明的这段历史，看了几集，觉得拍的很不错，人物刻画入木三分，国仇家恨，忠奸淫邪，爱憎分明。上了大学以后，看了《明朝的那些事儿》那本小说，但是全书以崇祯皇帝景山上吊为结局，整本小说都写的不错，但是结尾略显匆忙。尤其作者没有提及南明这段历史。而且网上关于《长河东流》这部电视剧也被封了，找不到资源了。
南明最后一个皇帝-朱由榔
昆明-莲花公园-永历悲歌
直到最近，我才有时间重新拾起这段历史。其实甲申之变（公元1644年，明崇祯皇帝煤山上吊而亡）后，作为当时明朝首都的北京被李自成大顺军攻陷以后，明朝并没有立刻的土崩瓦解。明朝是两京制，当初朱棣发动靖难之变后，不久就把明朝的首都从南京迁都到北京。但是南京作为陪都，整个一套官僚体系都完整的保存起来。按照现在的互联网数据备份思维，北京，南京就是两个IDC中心，当一个IDC出问题后，完全可以立即把流量切换到另外一个IDC，南京就是明朝灾备系统中的IDC中心。那当时，明朝也很快把流量切换来了，建立了弘光政权，群臣拥立福王为监国皇帝，并在江北设立四镇，拱卫南京，史可法 坐镇扬州督师四镇。看似灾备系统立即启动了，但其实这个系统从启动以后，就问题不断，当然历史条件也不会允许明朝时不时的做一下DR演练，南京作为灾备系统启用前，已经空闲了200多年，六部衙门都是一些养老部门。当然造成系统崩溃的根本原因还是明末的党争—东林党与阉党之争，加速了这个小朝廷的灭亡。当然与此同时，北方的大顺军也因为大家所熟知的吴三桂“怒发冲冠为红颜”，引清兵入关。三方大战于一片石，最终吴三桂与清军重挫李自成军，李自成步步后退，最终在湖北九宫山而亡，北方大片土地落入清庭之手。从彼时起，华夏大地的士大夫们才认识到，民族矛盾才成为主要矛盾。扬州十日，嘉定三屠，激起的是南方人民的一层层的反清浪潮，南明弘光政权以后，又相继拥立了隆武，邵武，永历政权。而且当时明朝也与农民义军摒弃前嫌，共同抗击清朝，但是其结果还是一次次失败，直到南明永历帝朱由榔被吴三桂在昆明处死，至此，南明正式退出历史舞台。
史可法-督师扬州
据传-陈圆圆后面出家为尼
合上书本，回顾这段历史，有几个问题值得探讨：
1. 如果崇祯皇帝当初南下，明朝是否还有转机？
喜欢明朝的粉丝 ，经常会说那一段话，“你看过多少王朝如明朝一样，天子守国门，君王死社稷”。诚然，崇祯皇帝是一位想有所作为的皇帝，但他接手明朝的时候，这个国家已经千疮百孔，在肃清阉党以后，又陷入国内国外的两线作战的尴尬局面，按起葫芦起了瓢。正是这样才会让李自成与清朝有可乘之机。文至于此，不得不说蒋公的攘外必先安内是有一定道理的。那如果当时，崇祯皇帝没有选择自杀殉国，而是南下领导北伐，或许还有一线生机。因为困扰南明政权的一个大问题，就是继任者的合法性问题，如果崇祯在就不会有这个问题。大丈夫之勇，不在于逞一时之能，能屈能伸才是真男子。水至清则无鱼人至察则无徒，该行圆时还得行圆。假使崇祯帝在南方卧薪尝胆，历史走向未可说也。
2. 清代明，是否是正常的朝代更替？
放在中国大的历史时间轴上来看，清代明不过是正常的朝代更替。但又有些许不同，正是因为这些些许不同，影响着中国近代的走势。甲申之变时，公元1644年，中国大地上正进行着的逐鹿中原，那西方同时期在干嘛呢？答案是：西方正在经历着文艺复兴时期，西方近代民主启蒙思想正在席卷欧洲大陆。而后的历史大家都熟知，欧洲经历着第一次工业革命，走向强盛。而中国呢，清朝代明以后，少数名族政权取代汉族政权，某种程度上都是一种历史的倒退。文字狱的兴起，闭关锁国的政策加强，不思进取的上层领导者，迎来的是一纸《南京条约》以及后面各种丧权辱国的行径。其实明末的时候，随着上层统治的松动，民间的经济结构已经有所松动，思想界也出现如黄宗羲，顾炎武，王夫子等思想领域的大师。尤其黄宗羲提出的：“天下为主，君为客”，在当时的历史条件下，可谓先进之极，有点近代民主思想的意思。然而这一切的一切，以满清问鼎中原而戛然而止！
3. 何为忠，何为奸？
在国破家亡之前，最能体现一个人的气节，也能映射出一个人内心的软弱。甲申之变后，上至君王，下至黎明百姓。为社稷殉节者不在少数，但是投敌谄媚者也不在少数。当然大多的国人也只是冷眼旁光，希望这个过程赶紧过去。吴三桂不必再说，明末有个名叫龚鼎慈的大臣，本来他要以死殉国的，但是最后没死成，投降了清朝。为什么呢？“原要死，小妾不肯”，居然把不死的原因推诿给小妾，可见国破家亡时，内心的脆弱。清朝受限于八旗兵兵力有限，其实南方大部分土地，都是投降清朝的汉军所攻陷的，这是何其的悲哀。所以自古，不缺忠臣，更不缺奸邪之人！
4. 党争可否避免？
中国历史上，亡于党争的朝代不在少数，明朝也是。明季，党争不断，东林党与阉党之争贯穿始终。无论忠邪，都是严重的内耗，最后便宜的还是外部势力。清代明，不能说清朝比之明朝有多先进，其实它是落后的一方，但为何问鼎中原的是清，因为它处于创业初期，内部都处于同心扩张阶段，而明朝这家店已经开了近300年，党争无不把内部的集团的利益凌驾于整个国家利益之上，如此，国家嫣有不亡之理。子曰： “
君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，一个集团在成立之初，大家处于创业阶段，往往同心同德，一旦集团走上正轨，就会离心离德，就会有利益之争。有利益之争，就会有抱团取暖，这是不可避免的，有君子就有小人，还是那句话，世上不缺君子，当然也不缺小人，只是由人性的弱点所决定，君子小人只在一念之间。最后回头再看这段历史，在历史长河中这只是不断重复的插曲，但是不管最终的胜利者是谁，终如张养浩的曲所描述的一样：“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。
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