你屬於“孫悟空”、“豬八戒”還是“沙和尚”?

《西遊記》在我國家喻戶曉,上到九十九、下到剛會走無不喜聞樂見,孫悟空斬妖除魔、豬八戒好吃懶做、沙和尚默默無聞的形象也成為銀幕上的經典。可是翻開原著細細品讀你會發現,如果把取經當作創業、打妖怪當成工作的話,《西遊記》更類似於今日職場小說,“取經團隊”中的三個徒弟在今日職場中也比比皆是,觀古以鑑今,現代企業中如何領導好這三類人才值得我們認真思考。

所謂知人善任,就是要先知其人然後再任其長。孫悟空、豬八戒、沙和尚神通廣大脾氣又各有千秋,唐僧只有知道他們心中的“小九九”,才能因勢利導完成取經大業。


你屬於“孫悟空”、“豬八戒”還是“沙和尚”?


孫悟空放在今天職場是能力大脾氣大的典型代表,這類人用得好他能獨當一面,用不好讓你寸步難行。其實這與他本身的出身及經歷息息相關,他無父無母六親無靠,好不容易拜了菩提老祖為師出去還不讓提名號,沒有祖上蔭庇,及至後來進龍宮、闖幽冥、鬥天兵、鬧天宮靠的都是自己一刀一槍的本事,因此,他認可的是拳頭比他大、本領比他強的人。同時,他能幹敢闖往往是工作團隊中的主力,重感情卻又輕紀律容易擅自行動不聽指揮。對孫悟空唐僧救他於五行山這是加之以恩,身正行端化之以德,緊箍在手施之以威,寬柔相濟恩威並施才算將他降伏。放在今天領導對“孫悟空”式的人要給予足夠的尊重,加強溝通密切感情,同時還要劃清底線嚴明紀律,明晰權限加強督導,這樣方能讓他既出色地完成工作又不逾矩。


你屬於“孫悟空”、“豬八戒”還是“沙和尚”?


豬八戒與孫悟空正好相反,他屬於“重實利不求虛名”的類型,只要有利可圖完全不顧吃相難看。平日裡豬八戒好吃貪睡、貪財好色,打妖怪時不是撿漏就是專揀法力低微的小妖怪猛打,正如企業裡的一些員工無利不起早,百事利當先,對待工作挑肥揀瘦,最喜歡短平快的項目,把錢放在他眼前工作效率立馬翻倍。其實現代社會的按勞分配體制確實很適合“豬八戒”式的人才,企業的各種指標激勵制度能夠大大激發他們的工作熱情。但問題的關鍵在於當企業做大,利潤增多時自然是天下太平,一旦企業出現危機利潤的蛋糕不夠他們的胃口時,他們一定會說出那句經典臺詞“咱們趁早散夥吧”。對於“豬八戒”式的人才,領導要加強企業文化的建設,做好短中長期的目標規劃及宣傳,增強他們的認可感和歸屬感,力爭把自身打造成“高老莊”。


你屬於“孫悟空”、“豬八戒”還是“沙和尚”?


沙僧在團隊中默默無聞、寡言少語,充當的是和稀泥、老好人的角色,他既不像孫悟空那樣愛虛名,也不像豬八戒那樣圖實利,在打妖怪過程中也是出工不出力,難道他真的無慾無求不成?非也,沙僧所追求的其實是一份穩定的保障,自他進入“取經”這個團隊,端起了佛家這個“鐵飯碗”他基本就算已經實現自己的目標了,唯一不同無外乎還沒有轉為正式編制,因此在工作中他秉承不求有功但求無過的理念,奉行多做多錯少做少錯的行為準則,只求一路平安到西天。但是當團隊面臨解散,威脅到他的核心利益時他才會極力阻止來保證團隊的穩定性,在真假美猴王和大戰紅孩兒中他都爆發出了強大戰鬥力就是明證。對於“沙僧”式的人才,領導除了要強化淘汰機制外,還要給他們樹立起危機意識,讓他們明白只有努力工作才能端穩這碗飯。

作為企業領導對待“三類徒弟”在堅持制度的情況下要各有側重,作為企業職員更要擇其善者而從之,學習孫悟空的工作熱情、豬八戒的工作方法和沙僧的人際交往,如此才能提高個人和團隊的戰鬥力。


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