髓颂sBeB4553
首先这种漫画创作，包括很多借用历史题材的小说创作，其实本来就不能看作历史。它们可能大致符合历史，但是又有很多很多偏离，看这种艺术创作本来就应该与“读史的眼光”有所区分。我不说其他流行IP如陆贞传奇、锦绣未央之类对比真实历史做了什么艺术处理，单说三国演义、战国策这些经典著作，所谓文学色彩、文学性就有一部分是体现在为了达到某一些艺术效果而虚构叙事。最为大众所熟知的，三国演义里的曹操形象、孔明形象和历史真实对比起来如何，相信大家心里都清楚。
长歌行本来就只是一部漫画，本来就不是历史，它已经大致符合历史背景的情况，细节上有偏差是可以理解的。若是要说这样的作品误导孩子，我觉得作为读者，应该先明确里面说的不一定是真实历史，不能说啥就信。能完全贴合历史来讲故事，固然是一种值得赞扬值得敬佩的能力，但是作为一种艺术创作，有部分的偏离却也可以理解。
其次，请不要忘记长歌行的故事还没能写完。
很多人举例子说，长歌行里面说李世民是窃国贼，说真实的李世民的性格不会做出什么什么事等等，说长歌行抹黑李世民。
可是，我个人把长歌行追到最新更新，对李世民这个角色一直都没有讨厌的感觉。
我感受到的《长歌行》里的李世民，并不是一个坏角色。他有他的考量，有他的立场，最重要的是，我还是一直都有一个印象，李世民是个明君没有变。即便他在作品里害了兄长、被长歌怨恨。但他一定有他的故事，而且在作品里一直在隐隐约约透露出来。
比如《长歌行》番外《拾遗录》里面，讲宫变之前李世民被别的皇子打压，像《昙华》里的爱情恩怨，夏达用很多细节在透露李世民的立场，与他的苦衷。比起抹黑，前面的一些负面描写，似乎更像伏笔，像欲扬先抑。看这部漫画的我完全不讨厌李世民，而且一直在期待，期待接下去的故事，会对李世民、对朝堂一方的立场、对玄武门之变、对大唐和各个民族的关系有一个更清晰也更积极的交代。这其实不是我的一厢情愿，而是长歌行里面一直透露出来的整体格调。李长歌原本恨着二叔，后来心中所容从一家扩展到一国再到全天下百姓，变得“辗转天涯愿所见皆安康”。长歌行这部作品里面的格局和气度，和历史上大唐盛世的开放包容的气度是一致的。
也就是说，也许局部情节与历史不符，但是整部作品的整体格调并不抹黑，反而是透过几个人物的故事和成长以小见大，透出大唐的真正气魄。
而且，里面李世民给我的感觉真的不是个反派啊。
如果长歌行的故事还能继续，相信后面对长歌和李世民，还有各个民族势力、各位朝堂臣子，都会有更加丰满的描写。
只是不知道能不能等到。
繁华万里好江山
长歌行从漫画的角度来说还是非常棒的，精美的画技，写实的服饰，精细的场景、武器道具精良表现，细腻的心理描写，都是可圈可点。
漫画故事有些偏离历史也算正常，虚拟主角与历史人物的命运交织，但是到了后期，李长歌就在草原回不来了，变成了草原种族之间的矛盾激化、感情等描述，怎么说，有点偏离了方向、也可以说后期剧本有点散漫…像草原上的诗，但可能因为各种原因现在还没画完。
历史上的帝王，统治上的法统或者权利或多或少有点腹黑是正常的，没有必要上升到太高度，李二大帝对哥哥的一家、弟弟的一家果断狠绝不能排除他是个好皇帝，后期大部分皇帝还是非常认可，他不那样做不代表他哥会比他干的更好，李大李三或者更绝更狠
大江动栗
回答中对《长歌行》设定的李世民放弃朔州问题已经有所分析，认为其并不符合历史。但是，当时囿于时间和篇幅限制，未展开详细分析。现在，我想专门就这个问题谈谈我的看法。
漫画中设定的李世民放弃朔州的具体情形是这样的：
武德九年（626）八月渭水之盟后，突厥撤走，李世民和杜如晦已经判断出，突厥肯定会在撤回后进攻朔州，但是，他们却故意不去救援朔州，任凭朔州沦陷于突厥之手，并将其定性为“断尾求生”之策。
好个断尾求生，在漫画的设定中，朔州满城百姓的生命，就这样被贞观君臣轻轻的舍弃了。这种做法，就性质而言，比割地还要恶劣。
这种设定符合历史吗？下面我就从历史事实和历史人物的行事风格两个方面进行分析。
一、历史上，突厥在渭水之盟后未对唐朝发起大规模入侵。
武德九年（626）八月，唐朝与突厥在渭水进行了和谈，双方在渭水便桥举行了斩白马结盟约的仪式。
此后，突厥颉利可汗是基本遵守了这个盟约的，他在同年九月给李世民送上马三千匹、羊万口，这就充分说明，颉利可汗自己也是希望能维系这一盟约的。因此，突厥不可能在渭水之盟后，再去抄掠朔州。
事实上，自武德九年（626）八月渭水之盟后，直到贞观三年（629）十一月唐军大举征讨突厥之前，突厥没有对唐朝发动哪怕一次稍微像样一点的入侵，即便是小规模袭扰也很少。根据史书记载，这段时间，突厥对唐朝的袭扰只有以下几次：
贞观元年（627），突厥遭遇天灾，又加上自己内部矛盾重重，人心离散，颉利害怕唐军趁虚进攻突厥，于是率部在朔州边境上驻扎，扬言会猎，实际上是防备唐军可能的进攻。因为颉利此举的目的仅仅是为了自保，因此并未真正入侵。
贞观二年（628）九月，突厥寇边，未造成任何影响。
贞观三年（629）十一月，突厥进攻河西，唐朝肃州刺史公孙武达、甘州刺史成仁重出战，击败突厥，俘获1000余口。
可见，突厥的入侵次数很少，烈度很低，属于小规模袭扰。而正是这一点，成了后来李世民在击败突厥后，对颉利本人采取宽大政策的一个理由。贞观四年（630）四月，李世民对被俘的颉利说：
论尔之罪状，诚为不小，但自渭水曾面为盟，从此以来，未有深犯，所以录此，不相责耳！（《旧唐书》突厥传）
据此，漫画设定的突厥在渭水之盟后试图屠戮朔州，是不符合历史的。
二、从李世民行事风格看，李世民不可能采取“断尾求生”的做法。
史书在记载历史人物时，不可能面面俱到，总会有一
云烟四散
如果《长恨歌》故事情节抹黑了唐朝的历史，那根本就不可能流传下来，作为一个统治者不可能让一个抹黑自己诗人活下来。
在这首长篇叙事诗里，白居易以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
析木木木木木
我觉得吧，这个剧情你改成架空有一点区别吗？影响女主角一路开挂吗？影响女主角的混血身份吗？影响整个剧情为角色服务的本质吗？
不影响啊？
所以为什么非要贴着历史，用历史人物给女主角抬轿呢？而且你这不是YY一下历史人物的后宫，不是扩写一下历史人物的日常，而是抢了人家的功劳还要踩一脚啊？细思恐极，魔改不需要讲究基本法的吗？扯三国演义，三国演义也用历史人物衬托原创人物了？小姑娘创作时臆想症发作不要紧，但是对历史人物还是多点敬重比较好，毕竟你的原创女主角不存在历史形象，完全是踩别人塑造出来的。
韩国为了洗刷屈辱史尚且认贼作父，舔高句丽抹黑唐太宗，如今漫粉在胡编乱造上也开始向韩国靠齐了，为了维护漫画，抹黑自己国家的历史，属实是一种文明的悲哀。
