徐徐道来了
- 可能很多人不会把乾隆和华盛顿联系在一起，更不知道他能们是活在同一时代的人。因为他们们给人的印象就是一个在古代封建社会，一个是在接近于现代的资产阶级社会。
- 乾隆，生于1711年，他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。当时的清朝算是强盛时期了。但是到了后期，由于西方国家的侵犯，清政府没有积极应对，增强自我，而是选择闭关锁国。因此没有与外面的世界接轨，始终处于封建统治社会，人民始终过得艰难贫穷。整个乾隆时期，从强盛到了衰落。
- 而华盛顿，生于1732年，是美国首任总统。带头反对英国殖民统治。坚持国家统一和团结，反对分裂和倾轧；坚持共和制，反对君主制；认为权力永远属于人民，还认为各国人民都有权建立它认为最能幸福地生活下去的那种政体的政府。同时发展工业革命，机器代替了手工业，把生产向前迈进了一大步。
虽然乾隆和华盛顿同在1799年去世，但一个是逐渐走向没落的时代，而另一个是刚刚兴起的新星，两人截然不同的命运给了后人不同的观感。
左手指伤
华盛顿VS乾隆皇帝:民主的雏形遥望专制的顶峰。
华盛顿总统（1732年2月22日—1799年12月14日）18世纪时人类历史上最伟大的政治家军事家之一，美利坚合众国的主要缔造者，资产阶级民主制度的主要主要开拓者之一。乾隆皇帝爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日）中国历史上最杰出的政治家之一，人类历史上实际执政时间最长的封建君主，中国最后一个盛世——康乾盛世的主要缔造者。
怎样看待华盛顿和乾隆皇帝是同一个时代的？这个问题值得去好好琢磨。作为同样伟大的政治家军事家华盛顿和乾隆皇帝硬是将美国和中国引上了两条完全不同的兴亡之路。乾隆皇帝应该是世界上最幸运的皇帝，他接手的中国已然达到了封建社会农业文明的巅峰，这是秦始皇，汉武帝，唐太宗等众多封建君主可望而不可即的！而乾隆皇帝本身又是一个励精图治的有为君主，在他当政的前几十年里，他几乎将人类封建社会农业文明的发展提高到了极致！
华盛顿应该是世界上最不幸的政治家，在他踏上政治，军事道路的第一天，一切都要从零开始，自己打拼。从取得军事上的武装政权，再到建立一个主权完全独立的国家，最后制定出一套适合这个国家发展的政治制度体系并且让其有序发展下去！这一切的一切都需要靠华盛顿自己的努力！最终，华盛顿成功地做到了这一切，他建立了一支属于北美人民的军队，缔造了属于北美人民的美利坚合众国，创立了一整套全新的国家机器，并且使其精准有序地运转下去，直至今日！乾隆皇帝是一个励精图治的守成者；而华盛顿总则是一个荜路蓝缕的开创者。乾隆皇帝只是遵循着一代又一代老祖宗留下来的规章制度并使其无限完善；而华盛顿则是需要为北美人民的生存开辟一条前所未有的新路。
综上所述，我们可以得出一个大概的结论:华盛顿总统和乾隆皇帝只是处于同一时间段，处于历史的同一时期，而不是同一时代。华盛顿所处的时代是资本主义社会初期不断向前发展的时代。而乾隆皇帝则处于农耕文明高度发达的封建君主集权专制主义社会鼎盛时期。新生事物是脆弱而强大的；而旧事物是强大而脆弱的！华盛顿总统所处的时代是蓬勃向上的时代，乾隆皇帝所处的时代是盛极必衰的时代！
最后，笔者想说一句话:如果在华盛顿总统和乾隆皇帝去世的前一年中美爆发战争，无论如何当时的中国一定完胜当时的美国。
旧事旧人历史说
美国，建立于乾隆四十一年，公元1776年。
华盛顿和乾隆，去世于同一年，公元1799年，嘉庆四年。
我们知道，美国的建国史只有200多年，而在我国的200多年前便是清朝。可是，我们很难将清朝的初期和美国的建立联系起来，似乎与美国打交道的只是清末的中国。
之所以会造成这一错觉，一方面是因为我们的历史教育是将中国历史和世界历史分开教学的，这便使我们对同一时间的中西历史联系较少。
但更重要的是因为历史分期，具体的说就是世界各地进入“近代”的时间是不同的。所谓“近代”，其实也是西方意义上的，本质上就是西方化。
对于西方来说，公元1500年是一个分水岭，从此西方开启了大航海时代。也就是说，从这一刻开始，西方便进入了近代史。
不过，关于西方进入的“近代”的时间还有两种不同的分法：
其一，公元1453年，东罗马帝国被奥斯曼帝国所灭，中世纪结束，文艺复兴和近代到来。
其二，公元1640年，英国资产阶级革命
但不管怎样，最迟到17世纪中期西方已经进入了近代社会。
而1640年前后，正是我国的明亡清兴之时，这是我国古代标准的王朝历史，无疑是古代。
那么我国的近代是如何到来的呢？八个字——中西之交，古今分途。也就是说，我国是被西方强行拉入了近代，最终并没有按照自身的发展走。
此外，我国的古代和近代，在服饰和生活方式上完全不同，这直接决定了我们将乾隆看作古代之人。
乾隆属于我国的古代，华盛顿属于西方的近代，这便是我们很难将二人看作同一时代的原因所在。
心向青山
华盛顿和乾隆作为东西方两个大国的一把手生卒年代都是在18世纪，但是两个人的经历是完全不同的。华盛顿成长年代，美利坚合作国还没有诞生，是英国的海外殖民地。为了求得国家独立，作为大陆军总司令，华盛顿领导北美大陆十三个州反抗英国人的殖民侵略，经过艰苦卓绝的斗争，最终获得了国家的独立，这为美国发展资本主义经济创造了良好的政治条件。华盛顿作为新大陆的一分子，英法的启蒙思想深深感染着他，洛克、霍布斯、伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠这些思想先哲的名字早让其耳熟于心，自由平等博爱法制分权制衡思想成为其不变的信条。所以在美国赢得国家独立后，华盛顿拒绝了众多将领拥戴其做国王的行为，因为他深知在历史的滚滚洪流中，君主专制早已不符合时代大势，他选择了功成身退，回到了弗吉尼亚的庄园。当美国1787年宪法确定美国的联邦制政体后，华盛顿再度出山，担任了美国总统，再次担负起了建设国家的重任。8年后主动辞职，为后世美国总统树立了一个范例。华盛顿生活之时代，西方工业文明的号角已然吹响，以华盛顿为首的美国开国元勋们，为美国创立了一套适应本国发展的体制，为美国在19世纪末从经济上超越老牌的英法强国奠定了政治基础。
反观乾隆，作为一个庞大帝国的继承人，康乾盛世的接力者，乾隆皇帝身上充满着农耕文明的气息。“千邦进贡，万国来朝”的天朝上国观依旧根深蒂固，在这位皇帝的心中，以为整个世界中国是最先进的，这种盲目自大昧于世界大势的观念使得中国逐渐与世界脱轨，愈发封闭，沉浸在自我欣赏的桃花源中。乾隆皇帝自称十全老人，不过他所谓的那十全武功对中华文明的演进显得不值一提。当工业文明的发源地英国派出以马戛尔尼为首的庞大访华团时，非但没有让乾隆皇帝有丝毫的觉醒，反倒成为其炫耀天朝权威的一次盛宴。一句“天朝物尽丰盈，无所不有”，就把通商大门重重地关上了。殊不知在马氏访华不到五十年后，英国人就用船坚炮利洞开了中国的大门，狠狠地教训了乾隆皇帝的后世子孙，同时开启了中国百余年的屈辱历程，一段锥心之痛！
历史众相
我一次听说时也略惊讶，也包括听说牛顿出版《自然哲学的数学原理》一书是在康熙年间，等等。\r
我也曾思索过这个问题，我觉得原因在于这些人（包括我）学习历史还是在中学时期的历史课上，并且中国史和欧美史是分开学的，鲜有横向对比。并且中国史和欧美史在历史教材上的断代又不同，主要是“近代”开始的时间。\r
在历史教材里中国近代史始于1840年，即19世纪中叶，之前都称为“古代”。而欧洲近代史则始于16世纪资产阶级萌芽。\r
所以华盛顿去世的18世纪末，在欧美史来说，是“近代”发生的，而且已经进入“近代”上百年了，而乾隆去世的18世纪末，在中国史来说，还是“古代”发生的事情。
重提旧史
你好，我是这么认为的
乾隆生于1711年，华盛顿生于1732年，两人都是1799年去世。属于同一时代的人，但是他俩给人的印象差异很大，前者仍是遥远的古代帝王，后者已是现代政治家。华盛顿所传达的很多价值，至今都仍然觉得亲切，同一时代的人，两种不同的风格，让人非常的感慨
乾隆登基与1735年，1796年禅位后又当了三年太上皇，前后总共掌权63年。这半个多世纪被称为“乾隆盛世”弘历自负有“十全武功”。
这个时期的外国君主，不是被推翻就是带领国家走向强盛。这个时期的中国是清朝的最盛时期，西方的政治、经济、思想以及国际情势发生着巨大的变化。
综而言之，“乾隆盛世”期间，中国知识界对世界上发生的几件大事，或多或少有些耳闻，但弘历君臣并无意深入了解。及至鸦片战争后，国人才算真正开始关注工业革命、美国独立和法国大革命的历史。
中国全面落后于西方，肇始于乾隆盛世”，这种说法并不为过。
锋在起时
大家好，我是小趣，一个专注历史三十年的男人。
在翻阅史料时，我们常常会因为参照物的不同而产生不同的看法，我们称之为历史错觉。
而乾隆皇帝和华盛顿就是一个很好的例子，在常人眼中，他们一个是中国古代的帝王，一个是现代美国之父。
但是仔细的对比之后我们会发现，他们居然是同龄人。乾隆皇帝生于1711年，而华盛顿生于1732年，二人只相差了二十岁，可以说是同龄人了。
但是我们应该如何看待这一看似有趣的现象呢？这就好比两个平行时空，在同一时间段各自有着不同的发展。
毋庸置疑，大清朝是落后的哪一方。美国在如火如荼进行工业革命的时候，清廷却在享受着自己“天朝上国”的荣耀。
可能从这一小小的对比，也许就能看出来日后大清被欧洲列强打开国门的悲剧。埃菲尔铁塔建于1899年，可以想象到李鸿章当年带着使团见到这些庞然大物内心的震撼。
于是乎，小趣由小见大，乾隆皇帝与华盛顿虽然是同一时代的人，但是人们却没有意识到，
归根结底还是两个国家发展历程的不同，也为日后的列强侵华买下了伏笔。时光史者
乾隆皇帝生于1711年，华盛顿生于1732年，两人均死于1799年。乾隆皇帝比华盛顿要大21岁，从出生和死后日期上来看，二者的确是同一个时代的人物。但是这一个皇帝一个总统给后人的感觉，一个生活在古代社会，一个生活在现代社会。一个守护一个时代，一个开创一个时代。
乾隆大兴“文字狱”的时候，华盛顿和伙伴们正在精心起草《独立宣言》。
乾隆六下江南、大修圆明园，宣示大清国的鼎盛繁荣的时候；华盛顿带领美国人民与英国为了争取自由、民主的独立战争。
乾隆在晚年让位给嘉庆自己做了太上皇，但是让位不让权，依然牢牢把握大清朝的权柄；华盛顿连任两届美国总统后，坚持卸任，自愿放弃终身元首，为美国开创了总统不得连任超过两届的范例。
乾隆写了三万首诗词，比全唐诗都多，后世流传很少。乾隆有三宫六院，妻妾成群。华盛顿几乎没有文学作品，他最出名的是退休时的《告别词》，感动了几代人，至今有人传颂。华盛顿只有一个老婆从一而终。
长风破浪langdalang
华盛顿与乾隆皇帝共处同一时代，又同在1799年去世。虽然他们都是大国的最高统治者，但是华盛顿和乾隆有着截然不同的时代烙印，从他们之后也开启了各自截然不同的大国命运。华盛顿为美国创下了民主共和体制，树立了北美从殖民地时代迈向自由平等和开拓进取寻梦道路，美国因此逐渐走向强盛，也为世界寻找到了全新的政治体制与革命道路；而乾隆皇帝承接康乾盛世的辉煌，将古老中国的封建制度推向最为繁荣鼎盛的时代，不过与华盛顿倡导自由开拓的精神不同，乾隆皇帝更看重遵循祖制维护强盛中国的皇权统治，所以他闭关锁国，并在强盛帝国的虚荣心下挥霍国家的资本，导致清王朝由盛转衰且封闭自大，这也为之后中国近现代史上百余年的屈辱历史埋下伏笔。
那么历史时代相同的两位统治者，为什么统治理念和世界观差别如此之大呢？其实当时的世界并不是多元化的联通的世界，仍然是割据的世界，东西方的交流非常少，而且东西方的文化传统和当时的统治阶级从根本上存在巨大差别。从西方来讲，经历中世纪倒退和严酷的统治之后，人们开始寻求生产条件、生活条件、政治条件、经济条件上的根本变革，对于过去宗教制度对人们的束缚已经处于一种反抗心理，从而对于皇权的束缚和对殖民地管理的束缚都有一种抵抗心理，这也导致西方的封建统治基础远比东方松动，进入文艺复兴后启蒙思想和扩张欲望的形成为西方人提供了精神支撑，这从而也形成了华盛顿这一类人的施政态度，他们在全新的大陆上，在没有陈旧制度与思想束缚的新天地，用全新的思想开启了新的统治时代，创造了全新的国家，而这新生的国家也开始迈向新生的道路。反观在东方世界里，千百年来儒家思想是中华文明不断得以延续的精神准绳，也成为了保护中华一脉的救命稻草，当蒙古人不适应儒家思想的时候，他们被赶走了，这更让汉民族和之后的满清看到了固守儒家思想的作用与价值，而儒家思想恰恰与中世纪后的西方截然相反，儒家思想的精髓是忠君仁爱。当满人从关外入主中原后，他们最担心的就是复制蒙古人的结局，所以他们不可能让皇权的封建思想有一丝一毫的松动，这也是为什么乾隆皇帝多次拒绝与西方通商交流的原因，并且时刻告诉自己的子民，我们才是天朝上国。并且在乾隆的励精图治下，这个古老的封建王朝更是取得了前所未有的辉煌成就，因此这更加固了乾隆皇帝对于封建皇权的信心和自满，从而他让这个古老国家走向更深的束缚和落后。
所以，这也是为什么华盛顿与乾隆皇帝作为同一时代的两个大国的最高统治者，却总给人感觉他们完全不相干，完全不是同一个节奏的原因。其实，这样的感受是正常的，这毕竟在于他们的历史背景不同，他们的历史文化脉络不同，他们的个人经历不同。华盛顿是革命者、开创者，而乾隆是享受着皇权天授的继承者，他们两个人即便是放在一个国家里也是格格不入、水火不容的，因此自然他们所做的事情和结局，以及对对后世的影响就非常不一样了。
