關於“八戒”名號的來由，在《西遊記》第十九回中還有這樣的交代：“悟能道： 師父，我受了菩薩戒行，斷了五葷三厭，在我丈人家持齋把素，更不曾動葷；今日見了師父，我開了齋罷。 三藏道： 不可！不可！你既是不吃五葷三厭，我再與你起個別名，喚為八戒。 那呆子歡歡喜喜道： 謹遵師命。 因此又叫做豬八戒。”
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所謂“五葷三厭”，屬於宗教戒條，是信徒不準食用的八種食物。五葷，又稱作五辛，並不是指葷肉，而是指佛教徒不能食用的五種辛味蔬菜，包括大蒜、小蒜、蔥、韭菜、興蕖（形似蘿蔔，味道與蒜相似）。三厭則是道教的說法。厭，是不忍食之意。道教把雁、狗、烏龜作為不能吃的三種動物。《湧幢小品》說：“雁有夫婦之倫，狗有扈主之誼，烏龜有君臣忠敬之心，故不忍食。”這五葷三厭的說法實際是混合了佛、道兩教的戒條。
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此外，佛教戒條中又有自己的“八戒”。佛家八戒全稱“八齋戒”，包括不殺生，不偷盜，不淫慾，不妄語，不飲酒，不眠坐高廣華麗之床，不打扮及觀聽歌舞，不食非時食（正午過後不食）。豬悟能雖然稱作“八戒”，但他始終戒得不徹底，戒得不情願。尤其是不能好色的戒條，豬八戒可謂是一犯再犯。
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除了《西遊記》中的豬八戒，歷史上還真有和“豬八戒”這個名稱有關係的高僧。元代人釋岸所作的《釋氏稽古略》卷三記載，唐德宗時，有一位清涼國師澄觀，唐德宗曾尊稱他為“八戒師”。宋代人方勺所作的《泊宅編》卷三載，唐代“婺州有僧嗜豬頭，俗號豬頭和尚”。據說這豬頭和尚還是定光佛的化身。豬八戒為什麼總是扛著“九齒釘耙”？
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在《西遊記》裡，豬八戒總是扛著一把九齒釘耙。這是他的看家兵器，重達五千零四十八斤。對此豬八戒曾經誇耀說：“此是鍛鍊神冰鐵，磨琢成工光皎潔。老君自己動鈴錘，熒惑親身添炭屑。五方五帝用心機，六丁六甲費周折。造成九齒玉垂牙，鑄就雙環金墜葉。身妝六曜排五星，體按四時依八節。短長上下定乾坤，左右陰陽分日月。六爻神將按天條，八卦星辰依鬥列。名為上寶遜金鈀，進與玉皇鎮丹闕。因我修成大羅仙，為吾養就長生客。敕封元帥號天蓬，欽賜釘鈀為御節。”看來這九齒釘耙也是一件罕見的神器了。然而，如此神兵利器卻不在十八般兵器之列。為什麼《西遊記》的作者要讓豬八戒用這麼一件奇怪的兵器呢？
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我們從西遊故事本身就可以發現一些端倪。九齒釘耙雖然也是件稀罕寶貝，但卻經常遭到對手的嘲笑。《西遊記》中豬八戒手持釘耙一出場，孫悟空就嘲笑他說：“你這耙可是於高老莊做園工築地種菜的？”豬八戒在流沙河與沙僧交手時，沙僧也說：“看你那把鏽鐵耙，只好鋤田與種菜。”平頂山戰銀角大王，也被嘲笑說：“你會使這耙，一定是在人家園圃中築地時，把這耙偷將來的。”通天河鬥金魚精，金魚精說：“你會使耙，想是僱在那裡種田，把他拐將來也。”“鋤田與種菜”，說明了釘耙原本的作用。豬八戒的兵器原本是一件農具。那麼，作者為什麼讓豬八戒拿一件農具作兵器呢？
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有的學者認為，在豬八戒的身上，可以看到很多農民的特色。豬八戒也曾誇耀過自己是個幹農活的行家。他在高老莊時就曾對丈人說：“我也曾替你家掃地通溝，搬磚運瓦，築土打牆，耕田耙地，種麥插秧，創家立業。”在四聖試禪心時，豬八戒向女主人誇耀說：“我雖然人物醜，勤緊有些功。若言千頃地，不用使牛耕。只消一頓鈀，布種及時生。沒雨能求雨，無風會喚風。房舍若嫌矮，起上二三層。地下不掃掃一掃，陰溝不通通一通。家長裡短諸般事，踢天弄井我皆能。”除了這些，豬八戒身上也有很多小生產者的缺點。他貪吃，好色，貪財，愛佔小便宜、耍小聰明，貪生怕死，這些都是他農民出身的習氣使然。可以說，豬八戒就是一個加入取經隊伍的農民。這樣一個人物，給他一件九齒釘耙作兵器，是再合適不過了。
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