三慶園自京劇形成之始成立，在清末民初達到頂峰，又於建國初期被拆毀，直到前幾年才重建。
京劇正與這最具代表性的戲園子一樣變遷著，可以說三慶園的變遷，也正是歷史與京劇的變遷。
三慶園歷經220多年的滄桑歷史，見證了京劇從萌芽到形成、從成熟走向高峰的變遷史。今日的三慶園門庭若市、一票難求，二百年前也是同樣輝煌的存在。
01
盛極一時——三慶園的輝煌
一、京劇發源
據1842年版《夢華瑣簿》記述:"今日三慶園，乾隆年間宴樂居也,其地昔甚廣大,今當鋪亦從此析出。"
1791年1月12日，四大徽班進北京，京劇開始形成。“三慶班”與宴樂居合營，將宴樂居改造成三慶園，開始了以戲劇演戲為主業的戲園經營。繼“三慶班”進京演出後，“四喜班”、“和春班”、“春臺班”也陸續進京獻藝，而三慶園是他們的主要演出場所，由此“四大徽班”長期輪演。
為適應北京觀眾多方面的需要和發揮各班演員的特長，逐漸形成了四大徽班各自不同的藝術風格，表現為：“三慶的軸子；四喜的曲子;和春的把子；春臺的孩子”。出現了“四徽班各擅勝場”的局面。(據《夢華瑣簿》）
位於前門外大柵欄街的三慶園, 是老北京最早的戲園之一, 與廣德樓、廣和樓、慶樂園並稱為戲樓中的“四大名園”。到了清末民初, 三慶園又與廣德樓、廣和樓、慶樂園、同樂軒、慶和園、中和園被譽為“京城七大戲園”, 而三慶園稱首。
大柵欄地區是北京城區歷史延續最長的傳統市井商業區，向來有著“天安門疏可走馬，大柵欄密不透風”的說法。
二、民國盛興
自民國初期以來，三慶園的演出異常紅火,“四大名旦”梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生以及程長庚、梅巧玲、譚鑫培、孟小冬、劉喜奎、餘洪元、言菊朋、餘叔巖、高慶奎、馬連良等名角兒都在“三慶園”留下了身影。其中，有很多人都是在“三慶園”一舉成名的。
程長庚，清朝同治、光緒時期技藝非凡、聲名赫赫的京劇表演藝術家，工文武老生，是徽班進京後由演唱徽調、崑腔衍變為京劇的十三位奠基人之一。曾任三慶班主，同仁尊稱其大老闆。
譚鑫培，譚派創始人，被尊為京劇界鼻祖，其唱腔以委婉古樸而著稱，行內有無腔不學譚之說。光緒末年，他曾在三慶園演出過《盜宗卷》、《定軍山》、《陽平關》、《南陽關》等劇目。
程硯秋多部經典劇作均是在“三慶園”首演，轟動一時；1913年，“坤伶大王”劉喜奎常駐“三慶園”，演出劇目以《獨佔花魁》最著，人皆以花魁稱之；尚小云的重慶社和榮春社在此駐演近二十年。
02
跌宕起伏—三慶園的毀滅
1900年6月，大柵欄起火，三慶園與慶樂園、中和園、慶和園等戲園悉數被燒燬。
1905年，由張雲鵬等人合資復建，復建後的三慶園除京劇演出外，還經營電影放映，成為北京最早經營電影放映的戲院之一。
1950年，三慶園因年久失修，存在安全隱患而停演。由此曾名揚京城150餘年的老戲園子退出歷史舞臺。
1964年荀慧生慰問商場職工，曾率團在此演出京劇《拷紅》，成為他20世紀在三慶園的絕版演出。
1972年，因建築物傾斜有倒塌風險，三慶園原建築被拆除。
因失火，三慶園在民國被毀；因京劇的沒落，三慶園在建國 後受到冷落；因年久失修，三慶園原建築終是被拆除。
03
重建新生——三慶園的復甦
2013年, 三慶園重建項目正式啟動。據1960年清華大學劇院建築設計組編撰出版的《中國會堂劇場建築》中的三慶園平面測繪圖以及民國十八年《晨報·星期畫報》上的三慶園門面老照片等圖片和史料記載, 恢復1905年重修後的三慶園建築格局。
2016年8月18日, 三慶園老戲樓在原址復建重張。三慶戲院還將作為中國傳統文化教育培訓基地、北京中小學生校外藝術教育平臺、戲曲藝術互動體驗中心。
現如今，三慶園作為曲藝文化傳播基地，承辦多項戲種演出、講座活動，包括京劇、評劇、相聲、說書等傳統曲藝形式，吸引德雲社、麒麟劇社等演出單位住演。
三慶故事
1. 傅斯年看戲
“我有一天在三慶園聽梅蘭芳的《一縷麻》，幾乎擠壞了，出來見大柵欄一帶，人山人海，交通斷絕了，便高興得不得了……這篇戲竟有問題戲的意味，對於現在的婚姻制度，極抱不平了。”（傅斯年《新青年》第五卷第四號）
2. 楊小樓怒斥漢奸
據《梨園趣話》載：1937年盧溝橋事變後，北平的地方維持會為迎接日本兵進城，特意在京城著名老戲園子三慶園組織堂會。一個漢奸邀請楊小樓為日本人義演，楊小樓託病拒演後，漢奸又差人將楊小樓的女婿劉硯芳拘押，作為人質要挾。楊小樓為救女婿，便讓外孫劉宗楊和義子侯海林陪同前往三慶園應付這場演出。
那天，三慶園內外如臨大敵，楊小樓毫無懼色，進後臺不換戲服，只打了兩道眉子，就草草上場了。他在臺上臨場發揮現編的臺詞，借《戰宛城》劇中人物張繡之口，發洩內心對日寇、漢奸的憤怒。他以鏗鏘有力的語氣念道：這奴隸二字，令人好慘!把恨敵之情宣洩得淋漓盡致，引得觀眾熱烈掌聲，日寇誤以為精彩之處，亦隨之拍手叫好，那些漢奸們明知其情，卻有口難言。
歷經二百多年的風風雨雨，從京劇的繁榮演出之地，到建國後後的落寞與沉寂，再到今日的風華重現、承辦了更多曲藝形式的演出和教育傳播，三慶園歷史的二百年，也正是人們對於京劇認知變化的二百年。京劇的變遷，是時代的變遷 ，也是三慶園的變遷。
面對依舊繁麗喧鬧的三慶園，願在今後，依然如此。
聽郭德綱老師講述“三慶園”的故事，感謝郭老師挽救了快要沉寂的相聲，致力於發揚傳統戲曲，他心中的執念為我們留下了許多瑰寶：
閱讀更多 春秋雜家 的文章
