功高盖主被冤杀，自毁长城宋文帝

晋末刘宋时期，他出身寒门，却能立下赫赫功劳。他对国家忠心耿耿，却因功高盖主被杀。他是国之长城，他之死，北魏朝廷扬声高呼。后人都知道《三十六计》，却少有人知道这本书的作者。他就是今天我们要讲的主人翁谭道济，接下来，我们就一起来看看谭道济的璀璨人生：

一.平四方

檀道济祖籍高平金乡，出身寒门，自幼父母双亡，长大后加入大名鼎鼎的“北府军”，被刘裕看中，遂投入刘裕麾下，追随刘裕南征北战，立下赫赫战功。义熙十二年，刘裕北伐后秦，檀道济任大军先锋，兵锋所指，所向披靡，所到诸城皆降，克许昌，成皋，迫降洛阳，俘虏敌军4000多人，周边的谋士都建议他诛杀敌军，以绝后患，檀道济却说：讨伐有罪的君主，抚慰受难的百姓，就是现在该做的。”，并释放了所有俘虏，檀道济此举大得民心，率领部下前来投诚的人很多，随后檀道济同友军合军，平定长安，一举灭亡后秦。在讨伐后秦的战争中，檀道济表现了卓越的军事指挥能力，屡战屡胜，战功赫赫。难得的是拿下洛阳对军民的安抚工作，表现的与五胡乱华以来以杀人树威的血腥政策完全相左，深得百姓拥戴。之后，檀道济任南兗州刺史，节制江北淮南诸郡军事，屡次平乱，是刘宋开国第一大将。

二.雍新君

回到建业后刘裕称帝，国号为宋。檀道济成为刘宋的开国功勋大臣。此时北魏也日渐强大，檀道济任镇北将军，驻军在淮南边疆，屡与北魏交战，多有胜绩。刘裕称帝后没几年就病卒，太子刘义符继承帝位。册徐羡之、傅亮、谢晦、檀道济四人为顾命大臣，辅佐新君。可是新君刘义符在位时居丧无礼，又好为游狎之事。青春少年，童心未泯，但知玩耍嬉戏，什么父丧，什么军国大事，更不放在心上。群臣谏言，一概不听。北魏兵犯境，作战失利，将军自劾，国人惊惶，他也不管，真个是无忧无虑，得快乐时且快乐，不作杞人去忧天。徐羡之、谢晦、傅亮等人有心废除这个皇帝，按顺序就要立刘义真为帝。但刘义真本来就与几个顾命大臣不和，在外地又随性生活，和一批文人在一起，生活放任。故而徐、谢、傅等人先借皇命把刘义真贬为平民。在此过程中，三人多次和统兵在外的檀道济商议，檀道济一直反对贬刘义真，但没效果。要废刘义符这个皇帝，三人还是知道檀道济在军队中的巨大声望，就把他召了回来，告诉他要采取的行动。将废除刘义符的皇位，让刘裕的第三子刘义隆继位。看来大家都是对刘义符失望透顶，檀道济也同意了，当晚谢晦请檀道济在家里睡觉，谢晦，怎么也睡不着。檀道济却鼾声如雷，睡得那叫踏实。谢晦大为惊叹佩服檀大将军的心胸肚量。第二天檀道济带兵在前，徐羡之等人随即跟上杀了几个内侍，把醉眼惺忪的皇帝扶下船，收了印授，别过群臣，“护送”到原来的太子宫，随后徐羡之等人派人把刘义符送到外地，秘密派人杀了刘义符和刘义真。而后又派傅亮接新皇入宫。

三，清权臣

按理说徐羡之、傅亮、谢晦、檀道济四人用力刘义隆为新君，怎么说也算有从龙之功了，可是咱们的宋文帝不这样想，他认为徐羡之、傅亮、谢晦三人诛杀他的大哥，二哥，实乃乱臣贼子，二谭道济顶多只能算是受他们胁迫，故而于一年后先杀了徐羡之、傅亮，而后又令谭道济为统帅讨伐谢晦，谢晦虽然智计无两，可到底还是个文臣，哪里能使身经百战的谭道济的对手，没多久兵败被抓，而后被杀。此时，刘裕留下的顾命大臣就只剩谭道济一人在世了。

四.战北魏

话说咱们这个宋文帝刘义隆，虽不像他哥刘义符那样昏聩无能，在位时处理内政游刃有余，南朝也开始富强起来，但是他就一个毛病，就是喜欢瞎指挥，明明自己长于治国，却偏偏要对部队打仗指手画脚，还严令部队没经过他同意不许乱动，大家都知道，战场上都是瞬息万变，他刘义隆又没有在战场，本来消息流通就不是很方便，他还喜欢远程遥控，这样的部队要是能打胜仗才是奇迹，但是就在这种状况下，咱们的主人公谭道济却能然后将自己带着的大部分士兵都领回去。真可谓是用兵如神。而在此还有一个典故“

唱筹量沙”，

话说宋文帝元嘉七年，宋军北伐。檀道济二十几天三十几战，连连获胜，威震敌胆。但另几路到彦之等战败，北魏军趁着冬天黄河结冰，大举反攻。檀道济的粮草运输等被切断，宋军粮食即将告罄，往后撤退。有投降北魏的士兵告敌情况，魏军追上来，迫近宋军，宋军人心惶惶，有溃败危险。危难时刻，显檀道济乘夜色堆起一座沙山，把最后少量的米盖在上面，命令管粮士兵清点粮食。一边士兵在用斗量米，一边士兵拿着竹筹大声计数。到天亮，北魏探马看到宋军还有这么多粮食啊！遂杀了投降的宋兵！之后北魏军渐渐围拢来，檀道济让将士们顶盔贯甲，严阵以待。自己穿着醒目坐在车上，军队列队稳稳出行。魏军久与檀道济交手，都知道他的了得。见又有粮食，又如此从容，都不敢逼近，就这样让檀道济全军而还。这种在大败战的不利情况下，带着大部队安全撤退，虎口逃生的本事，的确让人叹为神来之笔。

五.惨遭诛

由于多年在军队中的优异战绩，让他在军中朝中声望日隆，他的几个儿子也很能干，心腹战将薛肜、高进之英勇无比。加之宋文帝身体不好，政权交替之际，新君和旧臣的关系变得异常敏感。当时，政权由彭城王刘义康执掌，为了顺利实现权力交接，防止宋文帝死后檀道济谋反。便趁着文帝尚在、余威尚存的机会，矫诏召檀道济入朝。入朝前檀道济的妻子说：“咱们家功劳太大了。没事叫你看来祸事来了。”胸怀宽广的檀道济说：“我为国家出力有什么祸事？”果然被谭妻说中，借入朝之机，将檀道济与军队分离，然后伏兵擒。此时，谭道济方才凝白妻子所说的话，他气愤地把帽子丢在地上，大声说：“乃复坏汝万里之长城！”（《宋书·檀道济列传》）。意思是说，我乃国家长城，你这是自毁防御啊。这就是“自毁长城”的典故。刘义康不但杀了檀道济，还将三个儿子以及与檀道济关系密切的司空参军高进之一并斩首。万里长城让自己人给推倒了。据说当天建业地震，满地长出白毛。儿歌唱道：“可怜白浮鸠，枉杀檀江州。”多年的交战，使北魏军非常忌惮檀道济，甚至用他的画像驱鬼，谭道济遇害，北魏朝臣弹冠相庆：“道济死喽！那些江南小儿还有什么可以害怕的？”

元嘉二十七年，北魏铁骑直达长江北岸，饮马瓜州。宋文帝登上石头城，看到北骑驰骋，长叹道：“如果檀道济还在，他们怎么会来这儿？”

檀道济死后，北魏开始举兵，进攻刘宋。当北魏大军直逼刘宋都城建康的时候，尚未断气的宋文帝这才想起檀道济，懊恼的说：“假若檀道济还在，何至于此啊。”可是，历史没有假如，刘宋王朝从此后便开始步入下坡路，后面的皇帝一个不如一个，

前见子杀父，后见弟杀兄，终于在享国59年后被权臣萧道成取代。与之相对的则是谭道济所著《檀公三十六策》则被后人编撰为《三十六计》永世受后人追捧。