人，是一种有情感的物质，像太阳东升西落、月亮阴晴圆缺、草木春生夏长一样，毫不由己的来到世界。
人，最根本的天性就是欲，并为欲的满足和愉悦奋斗一生，因此，人因快乐而生，并为活的快乐而不自觉的活着。
而在欲中，为维系生命存在的求生欲是第一位的，继而是为改善生命生存天生就有的物质欲，再是在生命成熟后为延续生命天生就有的性欲，再是人天生的对未知事物的好奇心，最后是精神世界的满足感。
在物质财富不足以维持生命得以生存的底线和生命受到威胁时，人是不择手段并拼命的去争去斗的，这是人的天性，是人本能。倘若生活安逸，不愁吃穿，人便开始追求性、好奇心和精神世界的满足了。即为“名利”。所谓“利”，即为生命得以生存和延续之利，也即为图“名”之“利”；“名”即为社会对个体的认可、肯定和赞扬。
正如子曰：“衣食足而知荣辱。仓廪实而知礼节。”
中华文化，泱泱五千年，无不论天、地、人者，用一言概括即为“名利”。
在追求名利的过程中，人们为自己设定了一个又一个小目标，每一个目标的实现即成为精神的满足感。人性本无所谓善无所谓恶，只是，人们为了人的天性的欲，有的人走向的善道，有的人走向了恶途。为了名利，有的人视财如命，有的人舍生取义，有的人趋吉避凶，慎言仁爱有的人明争暗斗水火不容不择手段。人们为了名利讲“格物致知修身齐家治国平天下”，讲仁义道德，讲君子爱财取之有道用之有度。
人欲可求，名利可求，但应求之有度，求之有法，求之有道，求之有德，心术不可不正，品行不可不端。
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