在阅读原文前，敬请读者先品读我的几首习作！
【一】
吟风
月朗星稀使夜明，松青叶劲另寒钦。
吟风颂古知退进，山有仙居地则灵。
【二】
假化肥
夏至莺歌已变音，秧苗速长谷不匀。
问谁尽干缺德事？鹂语声声叫鸟人。
【三】
七律～端阳后暴雨(新韵)
百户千家风满楼，连连暴雨几时休！
根深不惧暴风雨，树正何需倒影纠。
端午年年诗热泪，离骚字字赋冤流。
潮汐难洗誉隳恨，恕道施恩雪众仇。
【四】
古风
入声词陌几人懂？汉语拼音大众通。
现代诗词唐宋语，听之出律读则蒙。
唐诗不似诗经体，汉赋不与宋词同。
音韵历朝略变换，人类进化智更聪。
《中华新韵》与《平水韵》.《词林正韵》三者之间：《中华新韵》押韵更宽松而给作者放宽大展拳脚之空间。而根据现代汉语字典，去掉入声字，按古诗《诗谱》填词，让读者及后人朗诵时，听之：其平仄不出律而不失古诗之风格，更有艺术感、节奏感！ 如：国/古读仄声今读平声，胜/古读平声今读仄声等等，若按古韵填入《诗谱》中，大部份人及后人，因不懂古入声，用普通话读之，则一首好诗本来不出律，听起来无节奏感而失去格律诗独特的风味，值吗？
传承古人实为尽忠孝，但愚忠孝也是徒劳的，先贤若有感应，只会笑话而不会高兴。唐宋先贤写律诗，是跟据当时的语音论平仄，今人写律诗，若不按现代语音论平仄，若读者及后人朗诵时，听之感觉音韵出律，就是对先贤大不敬，而对后人不负责任之举！古与今同，读者品诗，欣赏的就是诗之节奏(平仄)美、韵声美，寓意深远、意境出色，更注重诗意内容。
因此，谁废出《中华新韵》，则历史罪人者也！
诗人写诗，是写给读者.学生乃至后人读的，而不是写给同行评头论足的。是《古韵》好还是《新韵》好，后人自有评说！如唐宋诗人被当时官方及上层人士看不起，而今为何李杜被称诗仙诗圣？若当时的唐宋诗人不创新，老是抱着《诗经》《楚词》《汗赋》不放，又何来唐诗三百首，宋词几百篇的诗词鼎盛时期呢！
若我辈老是抱着古韵不放，百年之后，有可能会被后人说我们这代人古板，无创新，是唐宋诗人的跟屁虫！
中华新韵》也有很多不足，如：能与恁，青与钦，奔与崩等等，音十分相近却不同韵。青与风，行与匆等等，别说韵声相同，相近都谈不上，又谈何押韵呢？因此，诗人应尽量注意这方面缺点，方为智者。
然《平水韵》及《词林正韵》是国粹，愿写的诗人我们不能阻止，也无权阻止，此乃传承古人，发扬国粹。因此，《新韵》《旧韵》各有千秋，由作者自行选择。
七律～辞旧迎新(新韵)
梅谢雪融别冬乡，花香鸟语贺秋娘。
春姑正把嫩芽采，老妇却将旧活忙
蜿蜒古道崖边尽，辗转崇云高处飏。
纵使暗香迷醉我，难辞春暖赋诗行。
《中华通韵》大错特错，纯粹是让中华传统文化消失之举！！！古文明焉能与创新混为一坛？
现代诗人应在《词林正韵》《平水韵》《中华新韵》三者中同步并行，既能使中国传统文化源远流长，又能发挥普通话(现代汉语)在古诗词中之优势、更能体现现代诗人之文明。让中华传统文化多姿多彩，开枝散叶，如百花盛开，万紫干红，何乐而不为乎？
谁是谁非，作为一个有素养的诗人，不会指名道姓去评头论足他人、辱骂他人。而是用诗词,散文乃至小说等型式，间接表达出来。既能让人迷途知返，又不致其失颜面，更能醒悟后人，方为仁善者矣！
我们更不应该为了抗议已逝“文革”而贬《现代汉语》反对《中华新韵》这是对当代专家、诗人之不敬，因普通话(现代汉语)已被世界公认，现代《中华新韵》类格律诗已经不计其数。废出《中华新韵》就会废出当代千万首佳作。
诗曰：
词林平水传千古，新韵声声平仄匀。
通韵参杂平水韵，词林混入通韵身。
古风传统将遗忘，中国失去古文明。
教师少懂入声韵，现学现教误儿孙。
初高中小练新韵，博大研专平水林。
从浅到深循序进，华夏文明百花馨。
今天的教师对古声懂者甚少，教肓部若改教材，学生应先从新韵起步，只要熟记诗谱，运用《现代汉语》论平仄，根据《汉语拼音》论押韵。短时培训，不懂诗词的老师很快就能走马上任给学生上课了。
《平水韵》 《词林正韵》应该到高中、大学再学，因为高中、大学教师懂古韵者多些。
古云：三人行必有吾师焉。直白诗也好，奥数诗也罢，吾觉各有干秋，对学生而言～小学、初中、高中乃至大学，应从浅入深循序渐进，故直白者浅而贵，奥数者深而秘。而奥者悟难，直白者易懂，不必多花时间去看专家释文。
诗者，贤也！读者享也！然读者欲读而难悟，脑也！则视奥者如无物，唏嘘也！？
诗曰：
夏游村野(新韵)
斜阳无限眼迷茫，处处村烟飏粽香。
缕缕清风拂翠绿，声声鸟语赋诗行。
承蒙大地铺青草，多谢小溪赠琼浆。
牛背横笛天籁韵，惹得骏马把头昴。
个人愚见，不代表官方及任何单位意见，也不针对任何人。若有侵权，请联系本人改之[抱拳]
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