我们说唐宋词擅长表达委婉细腻的柔情，但并非排斥表达对生命和人生的其他体验。即使被公认以描写艳情为特色的《花间集》也同样有表现民俗风情、感怀身世之作。显然，这样的作品选用的符号就会与表达艳情的符号迥然相异。前人早已注意到不同题材的词作其情感特征并不相同。周逊曾在《词品序》中谈到：
山林之词清以激，感遇之词凄以哀，闺阁之词悦以解，登览之词悲以壮，讽喻之词宛以切。之数者，人之情也，属词者皆当有以体之。夫然后足以得人之性情，而起人之咏叹。
山林
由于是不同情感的体验，我们就会发现，像山林之词的情感符号多为“雪鹭”、“邻鸥”、“浩风”、“茅屋”，表达与天地精神独往来，自然淡泊的人生情趣。感遇之词则多选“断鸿”、“孤舟”、“天涯”、“倦客”，表达的是君臣难遇知音难觅的寂寞与落魄。
孤舟
闺阁之词相对应的情感符号多为“罗幕”、“玉钩”、“鸳被”、“笙歌”，流露出期待、眷恋之柔情。登览之词常见的符号为：“残照”、“远峰”、“危栏”、“关河”，显现的是在时间、空间中的人与宇宙、人与命运碰撞的苍凉之感。而讽喻之词则频频出现象征性与隐喻性的符号，其深婉的表现形式令人读后为之动容。
远峰
唐宋词情感符号的差异性不仅受情感类型的差别、人生境遇的差别而制约，也受词人审美情感的平和与强烈所影响。当词人的审美情感比较平和时，所选择的情感符号相对来说也比较温馨。如韩持国《胡捣练令》有“燕子渐归春悄，帘幕垂清晓”，以平和的心态描摹出一幅幅静穆的图像。其中“燕子”、“帘幕”等都属比较温婉的符号。而词人审美情感比较强烈时，所选择的符号往往力度较强，一般体现在符号的空间性和容纳性都很大，有一种内在的张力。如李煜的《破阵子》：
四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？一旦归为臣虏，沈腰潘销磨。最是仓惶辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。
词意境
苏轼就此词曾云：“后主既为樊若水所卖，举国与人，故当恸哭于九庙之外，谢其民而后行，顾乃挥泪宫娥，听教坊离曲。”所以在这首词中选用的符号如“四十年”、“家国”、“三千里”、“山河”、“霄汉”、“千戈”等，就持有一种张力，与悲恸的心情合拍。
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