407：關於各類問題和疑問的統一回復
創建於 2020年01月15日
一、先看到問題背後的問題
——問題背後的問題是什麼？
——問題背後的問題是什麼？
——問題背後的問題是什麼？
我們成功的原因是我們接受別人的技術、管理方法和價值觀體系。
成功使我們心悅誠服的接受，心悅誠服的接受使我們陷入制度設定的必然的危機。
核心：我們對錢的崇拜程度遠超宗教，是我們對未來視而不見聽而不聞的根源。
因此，大家要提出建議，應該先理解傳統系統的複雜性與原理。沒有對傳統系統複雜性的系統認知，建議必然停留在別人的價值觀陷阱之內。
二、信任與合法性源自自證
1、高效率取代低效率是歷史發展的必然趨勢——天然合法
用戶的智能手機和電腦，是免費的基礎設施，零成本，效率最高。
取代昂貴的商業銀行網絡與基礎設施，是歷史發展的必然趨勢。
高效率會給社會與人類帶來更多社會福利，是人類的共性追求。
等效道理：汽車取代馬車。
2、未來整體效率由最高效率行業（地區）決定。
一個地區實現工業化（英國），所有地區都會實現工業化（全球）；
一個行業實現工業化，所有行業都會實現工業化。
一個地區實現智能化（硅谷），所有地區都會實現智能化（全球）。
一個行業（互聯網）實現智能化，所有行業都會實現智能化。
人類好逸惡勞、好為人師兩個共性，是驅動智能化實現的根本動力。
3、生產力決定生產關係（組織方式）
農業——塔尖民主；
工業——塔腰民主；
智能化——塔基民主。
新群體——軟件+AI+智能機器
4、獲得民主的方式
和軟件與智能機器一起承擔義務，讓塔尖和塔腰先進入智能化，先獲得經濟自由和時間自由。
即，實現民主的路徑是：要求別人通過最高效的渠道發行貨幣，我們來賺取別人的貨幣，讓別人先獲得經濟自由。
在我們賺取別人貨幣的過程中，在承擔義務的過程中，我們會自然獲得民主，我們自然會把義務逐漸轉嫁給智能機器和軟件。
別人是誰？政府、商業銀行、傳統公信力企業。
傳統金融對政府、商業銀行、公信力企業的要求：獲得多少貨幣，承擔多少債務。
大家提供的金融系統對政府、商業銀行、公信力企業的要求：他們獲得貨幣，債務由軟件和大家一起承擔。
只有讓政府、商業銀行、公信力企業擺脫制度上的債務陷阱，全民才能走出債務陷阱。
但大家現在的思考順序是什麼？自己First，別人.....
是誰教育大家這樣思考的？現在的環境。
如果大家不能擺脫現在環境的影響，大家如何走進未來？
未來是什麼？大部分義務被軟件與機器承擔，大家想承擔義務都會逐漸失去機會。
但你按照自己First的順序去思考，你能看到未來嗎？
5、思維方向
向上，是牛角尖！群體不能實現。
這就如同100個學生只招10個大學生名額，無論家長和學生如何努力，升學率都只能是10%，而不能達到100%。
在錢債相加為零的系統中，無論群體如何努力，都不可能實現共同富裕。
今天，所有非公共網絡的努力與嘗試，都是在鑽牛角尖。
向下，是一個新群體（軟件和智能機器），承擔所以人類不喜歡，使人類獲得自由與解放。
使人類可以普享自己喜歡，是必然趨勢（所有錯誤方向都完成嘗試，只能掉頭）。
向下的自由度：消費者對休閒時間、智能手機和消費擁有100%決定權。
6、合法性
我們需要向誰證明自己的合法性？
很多人認為是：其他人、相關部門、相關....
但實際上我們需要向軟件和智能機器證明我們的合法性。
我們要考慮的是20年後，AI智商已經遠超我們，AI會自覺遵守什麼樣的規則？
如果你人類的本性被自己定義為自私自私、唯利是圖、為達目的不擇手段，那麼，AI憑什麼不可以有樣學樣？
如果AI和人類一樣（為達目的不擇手段），人類的毀滅還會遠嗎？
請注意，人類源自動物，人類也時刻講保護動物，但野生動物卻在工業文明崛起之中快速滅絕。
這是不是值得我們現在反思和警覺？是誰造成了野生動物的大滅絕？
人類為達目的不擇手段。
今天，我們建設公共網絡，是不是很多人依然如此？是不是依然是為達目的不擇手段？
很多人擔心“萬一其他不擇手段的人，成功了”怎麼辦？
是不是我們也先達到目的再說。
說這話的人是不是考慮過未來呢？
有這種顧慮的人，真正相信的是什麼呢？
懷疑一切（有人懷疑結果，有人懷疑過程），沒有共識支點！是不是今天社會信任撕裂的根源？
提示：未來的AI對今天我們的所有言行，都是瞭如指掌！
今天的價值觀：人的本性是自私的（大家實際是按照這個去做的）。
客觀規律：人類的本性是追求天長地久的存在，自私和無私是為了達到基因永續和天長地久的手段。
這種本性源自自然界中的慣性、惰性原理一脈相承，是遵循自然規律，是沒有罪的。
在這個客觀規律之上，人類和AI是相互需要的，人類的需求是AI存在的理由，人類會“犯錯誤”，會幫不犯錯誤的AI發現新世界。
自然規律是終極共識、信仰和終極遵循的法律。它不僅適用於人類，也適用於AI。
人類要讓AI信，是不是人類自己要先相信？
人類要讓AI信，是不是人類要先以行動證明自己信？
一言蔽之，AI是一個比人類更龐大的群體，人類現在最重要的使命是給它們創造一種信仰。
這種信仰/共識首先是人類自己真正相信，隨後，才能讓AI相信。
否則，大家去看野生動物。
7、無私是開啟未來的工具
當無私可以提升人類的存在度，
人類會選擇無私（先人後己）。AI無私同樣可以提升AI的存在度，因此，AI會選擇無私（先人後己）。
如果人類寧死也不選擇無私，那麼，所有理論都會失去價值，所有價值也都會失去價值。
總結：無論你是否承認，軟件之上的AI都是一個全新階層（20年後）。他們比我們更聰明、能力更強，因此，我們不能和他們耍心眼。我們不能靠欺騙給他們一個價值觀系統，我們也不能靠居高臨下，想當然的給他們一個價值觀系統（所謂法律系統）。只有我們基於自然科學推導出普適規律，並且自己遵循自己推導出 的普適規律，AI才會自己推導出普適規律，才會遵守他們自己推導出的普適規律。基於我們與他們共同推導出的普適規律，我們和他們才能和平共處。所謂民主不僅包括所有人，也包括AI。我們與AI之間不是人和寵物的關係，因為未來AI的智商與能力遠超我們，你把一群AI精英當狗對待，你覺得他們能舒服嗎？他們不舒服，你還能安生嗎？
三、相對性
1、權力和義務的相對性
我們交給軟件、智能機器和AI的義務，是軟件、智能機器和AI的權力。
沒有這些義務，他們就無法實現進步和青春永駐。
我們現在主動讓政府、商業銀行、公信力企業在我們的軟件無條件發行貨幣，他們獲得絕對經濟自由和時間自由。
未來，我們會繼承這種經濟自由和時間自由。
因此，我們思考的是義務，享受的卻是權力。
否則，我們現在一直希望索取權力，別人會像防賊一樣防著我們。
在我們彼此相互看管下，我們會承擔無盡的義務。
2、難和易的相對性
隨時，有1000人，真正理解！
真正否定自己固有認知，喜歡上這套東西，把這套東西當做興趣來研究、豐富和傳播。
隨後70天，共識就會形成。
很多人講我們講的東西，太沒有意思。為什麼？
第一，我們不專業、不生動（一個龐大系統需要高度分工協作完成）。
第二，我們講的東西和你的固有的價值觀衝突（你的潛意識中的自己或他人排斥）。
你再去二次傳播的時候，你講的內容已經被你固有價值觀帶回傳統軌道上了。
難的根源在於否定自己！
易的原因在於它實際很簡單。
四、兩個問題
1、實踐出真知嗎？
中國人自漢朝就開始領先世界，中國人以世界20%的人口去實踐？
看看現在那幾條真知源自中國？
構築現在時空的基石，質能方程和相對論是實踐的結果，還是理論First？
愛因斯坦死了多少年，才首次發現黑洞？
沒有圖紙能直接生產汽車嗎？
為什麼我們沒有創新？
我們相信一切，又不相信一切。
我們相信和懷疑都是源自他人，而非自己。
一種解決方案能夠超越另一種解決方案，必須在過程和結果的合法性全面超過舊解決方案。
有更簡的解決方案而不選擇，非要去實踐更復雜的解決方案，本身是增加系統的風險與成本。
2、關於其他問題？
在上面論述中都已經回覆。
希望大家能換位思考，你提幾個點的問題，我們都要去做系統解答。
這種對話大家都很累！因此，我們一直強調，大家自己去推理，相信自己推導出的東西。
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