风雪月
说乾隆佩服的三个帝王，其中之一就有宋仁宗赵祯。查询史料却恰恰相反，乾隆不仅没有表达佩服之情，还认为仁宗是庸才。
一，乾隆鄙视仁宗贪恋权力
《乾隆朝实录》记载乾隆曾说：“宋仁宗储位既定，郁郁不乐；宋英宗立太子后，泫然泣下，皆朕所嗤鄙，曾于批阅通鉴辑览时，评斥其非。”意思乾隆鄙视仁宗立太子之后郁闷还落泪了，仁宗因无子嗣，太子就是后来的宋英宗赵曙是宋太宗赵光义曾孙，濮王的儿子过继到曹皇后名下扶养，乾隆讥讽他迟迟不肯交出权力。其实乾隆本人又何尝不是呢？虽退位当太上皇，依然把持朝政，真不明白五十步笑百步干嘛！
二，乾隆说宋朝皇帝平庸无能
乾隆写过一篇批驳宋代程颐（理学开创者之一）观点的文章，这样说到：“昔程子云‘天下之治乱系宰相’，此只可就彼时朝政冗者而言。若以国家治乱专倚宰相，则为之君者，不几如木偶旒缀乎？”“夫用宰相者，非人君其谁乎？使为人君者，但深居高处，自修其德，惟以天下之治乱付之宰相，己不过问，幸而所用若韩（韩琦）、范（范仲淹），犹不免有上殿之相争；设不幸而所用若王（王安石）、吕（吕惠卿），天下岂有不乱者？此不可也。且使为宰相者，居然以天下之治乱为己任，而目无其君，此尤大不可也。”这篇文章意思宋朝的皇帝如提线木偶，全依靠宰相，还专门提到了仁宗皇帝平庸以此证明自己的观点，韩琦，范仲淹，王安石，吕惠卿均为仁宗任用的人，这里也有可能特指宋仁宗，反正乾隆是不佩服赵祯的治国理政之道。
乾隆还说过一句话：“设不断以乾纲，如宋明庸主，遇事辄令廷臣聚议，众论纷纷，迄无定见，徵调纷烦，缓不济急。”
说宋明都是庸主，遇到事情就聚集大臣商议，讨论很多，最终却没有确定意见。
宋仁宗曾自我评价：“屡有人言朕少断。非不欲处分，盖缘国家动有祖宗故事，苟或出令，未合宪度，便成过失。以此须经大臣论议而行。台谏官见有未便，但言来，不惮追改也。”这正好佐证乾隆的部分说法，从乾隆的角度看仁宗这么说就是承认自己执政遇事都不敢轻易决断，须经过大家一起讨论之后才行。从仁宗角度看这就是优点谨言慎行，从谏如流，广开言路。
结论：乾隆是不会佩服宋仁宗的，不会佩服执政方法与自己大不相同的人，一个马背上民族诞生的皇帝要佩服也是那些骁勇善战，雷厉风行的皇帝，如唐太宗李世民还有可能。流传乾隆佩服宋仁宗的说法，有可能是杜撰出来，博得人们好奇心。
带上历史的心行走
红哥认为，宋仁宗赵祯值得乾隆佩服的原因
一，宋仁宗的重要个性特征是：对弱者同情，对世事宽仁。这既成就了他的个人魅力，也成就了他为帝的业绩。
二，赵祯不事奢华，能够约束自己。“为人君，止于仁”，“仁”就是对他的最高评价。作为一个性情文弱温厚的守成之君，赵祯能守祖宗法度，并知人善任，有解决社会旧弊之心，因而在其统治时期，名臣辈出，有太平治世之称。
宋仁宗，赵祯(1010年5月12日-1063年4月30日)，初名赵受益。宋朝第四位皇帝(1022年3月23日-1063年4月30日在位)，宋真宗赵恒第六子，母为李宸妃。
自称十全老人的清乾隆皇帝弘历，自视甚高，很少有人能入其法眼。但他承认，有三个帝王，却为他所佩服，一是他的祖父康熙玄烨，二是唐太宗李世民，三是宋仁宗赵祯。
宋仁宗公元1010年生，因其之前的皇子一个个夭折，故起名“受益”，五岁封庆国公，九岁立为太子，十三岁就承继大统，更名赵祯，一登帝位。
初初一看，幸运之神似处处关爱着他，但其实并非全然如此。一是他的老子前任皇帝宋真宗，曾对他怀有杀机，只是在大臣的提醒下才幸免于死;二是他虽登帝位，可只是名义上的皇帝，太后垂帘听政多年后才得亲政;三是爱面子讲排场的真宗留给他的，是一个边患多国库空虚的烂摊子，要多难有多难。可就是在这样的情况下，他却作出了一系列的业绩，让后人不能不对他刮目相看。
在他一朝，出了许多名垂千秋的大文豪。唐宋八大家，两人出在唐，六人出在宋。而出在宋朝的六人，均出于他当政时期。这六人，可以说是个个名声显赫。时至今日，有谁不知欧阳修曾巩苏洵苏轼苏辙王安石的大名呢?为什么能这样呢?林语堂说得好，因为这时是中国文人所处的“最好的时代”，文化氛围轻松。
在他一朝，不只出大文豪，而且出大政治家出能臣出大忠臣。如范仲淹，富弼，韩琦，文彦博，包拯，杜衍等。他支持范仲淹的新政，他宽宏大量，他在一定程度上有如今说的民主雅量，他能容忍臣子与自己争辩，不动辄就龙颜大怒要人首级。
仁宗有个宠妃张贵妃，故尔其才能平庸的伯父张尧佐大沾其光，不只出任财政部长，而且同时还兼四大要职。为此，众官合起力来弹劾之，并与仁宗在廷堂之上争论不休，楞头青的包拯，更是态度激烈，滔滔不绝，唾沫星子溅得仁宗一头一脸，直气得仁宗拂袖返回后宫。要说皇帝口含天宪，治包拯个大不敬罪易如反掌，但他并没有这样做，而是对张贵妃大发脾气：“你只知道为你伯父要官，可你知道，现在的御史中丞是包拯吗?”容臣子这般与自己争吵，还有哪个帝王能够这样?不是就连被称之为一代明君的李世民，也恨不得要了魏征的脑袋一求清静一显帝王的威严吗?
今人知道，柳永在历史上是个写青楼歌词的高手。这个人二十几岁时赴京应考，结果榜上无名，几年后再考，仍是名落孙山。这让他郁闷之至，于是写下了大发牢骚的《鹤冲天》，其最后的句子是：“忍把浮名，换了浅斟低唱。”
这事让仁宗知道了，所以，当他第三次应考时，虽然考官录了他，但最后关头，仁宗临轩发榜时，御笔一挥，划掉了他的名字，并金口玉牙说道：“且去浅斟低唱，何要浮名!”粗略以看，似是仁宗器量狭小，何必这般计较一个小文人的牢骚之言，断人前途。但再一想，柳永的词句，不是大有讥讽国家大考，藐视朝廷之嫌吗，认真追究起来，这就不是小事一桩，而是罪名甚大了，仁宗不给他这样上纲上线，又可以说是宽宏大量放他一马处事宽仁了。
而这件事的下文，则更有趣，因为柳永随后就一头扎进青楼，写词赚取银子，让烟花女奉养他，并美其名曰，他这是“奉旨填词”，自称“奉旨填词柳三变”。与皇帝竟开这样的玩笑，在别的朝代遇上别的帝王，不掉脑袋才怪!
宋仁宗早年经历
赵受益(后改名赵祯)生于大中祥符三年四月十四日(1010年5月12日) ，他是宋真宗赵恒的第六子，其母为李宸妃。 因赵恒所宠信的美人刘氏(章献明肃皇后)无子，赵恒便对外声称赵受益为刘氏所生。
赵受益天性仁孝，对人宽厚和善，喜怒不表现于外表。大中祥符七年(1014年)，被封为庆国公。大中祥符八年(1015年)，进封寿春郡王，讲学于资善堂。天禧元年(1017年)，加官中书令。
天禧二年(1018年)，赵受益进封升王。同年八月(《宋史·本纪》作九月)，赵受益被册封为皇太子，赐名赵祯。由参知政事李迪兼太子宾客，以辅导赵祯。
结束语
红哥认为，宋仁宗赵祯值得乾隆佩服的原因
一，宋仁宗的重要个性特征是：对弱者同情，对世事宽仁。这既成就了他的个人魅力，也成就了他为帝的业绩。
二，赵祯不事奢华，能够约束自己。“为人君，止于仁”，“仁”就是对他的最高评价。作为一个性情文弱温厚的守成之君，赵祯能守祖宗法度，并知人善任，有解决社会旧弊之心，因而在其统治时期，名臣辈出，有太平治世之称。
红哥生楚國
我找了半天都没有找到乾隆说一生佩服三位皇帝的说法出自何处？可能是我知识有限，但是我找到了乾隆多次鄙视宋仁宗的评价。
乾隆时期，大臣刘统勋等人编纂一部史书更乾隆皇帝阅读，乾隆留下了一些阅读批注，刘统勋将皇帝的御批编纂成书，名为《御制评鉴阐要》。
《御制评鉴阐要》一共十二卷，上至太昊伏羲，下至明末崇祯、史可法，乾隆无不评论一番，“计恭录御批七百九十八则”，其中乾隆对很多历史定论进行否定，“其义皆古人所未发”，可谓标新立异，观点独特。
《御制评鉴阐要》第七卷，涉及对宋仁宗一些事的评价，多是负面的。
一、关于宋仁宗废郭皇后起因
郭皇后与尚杨二美人忿争后于帝前，误批帝颈，使得宋仁宗与宰相吕夷简决定废后。
乾隆在看了这段故事后，批注道：
“仁宗之失，在于宠二美人使之与后忿争，既争而相鬭，又失之自起相救耳，然既已批及帝颈，则罪在后矣……仁宗不能明正大义，抵之以罪，而顾谋之宦官，谋之执政，以至议论纷然，道辅仲淹反以黜而得名，所为不益可笑哉。”
这里相信大家能看懂的，宋仁宗被郭皇后误打脸，这本是后宫的一件私事，他直接去和宰相商议，让丑事公开，以致于谏官议论纷纷，仁宗的做法很可笑。
二、关于重熙增币
辽国挟夏诈宋，利用西夏逼迫北宋在澶渊之盟基础上增加岁币，宋仁宗遣富弼与辽和谈。
最终达成了增加岁币，史称“重熙增币”，对于这事，乾隆对宋仁宗也有不满。
“仁宗又急图了事，遂至名实俱亏，积弱之势既成，益见其恹恹不振，诚可笑耳。”
三、关于禁中为乱皇后闭閤止帝出一事
一次夜晚，宫中发生兵变，危急时刻曹皇后指挥若定，关闭宫门，最终平定了变乱。
对此事，乾隆批注道：“观此所载，仁宗曾一后之不如，直是无丈夫气。”
乾隆对事后仁宗对曹皇后的态度，乾隆也不满的。
四、对于宋仁宗感风寒，文彦博擅自赦死罪以下
一次宋仁宗在大庆殿受朝，暴感风寒，文彦博等大臣“启醮于大庆殿因赦死罪以下”。对于这事，乾隆批注道：“文彦博等此为，直以三尺童视仁宗矣！”
宋仁宗病愈后对文彦博擅自做这样的事，没有追究，更被讲究君主权威的乾隆嘲笑：
“仁宗愈后亦置之不问，可谓柔懦不饬君纲者矣！”
乾隆皇帝时期，君主专制空前强化，他对于软弱的宋仁宗多是鄙视的，对他的统治是不以为然的，曾多次批评宋仁宗“不整乾纲有以启之耳”。
