程泉走天涯vlog
您的這個問題問的很好，很精彩了。秦代我們大家都知道是中國古代第一個專制主義中央集權制王朝，第一次完全統一當時的中國，結束了春秋戰國長達550年的戰亂。那麼秦朝究竟如何給200多萬平方千米土地上的老百姓洗腦，這個問題需要慢慢解答。
焚書坑儒
這一措施大家想必都很熟悉，因為當時秦國都城咸陽裡的一些儒生對採用何種制度治理國家和秦始皇嬴政、丞相李斯等法家人物發生了衝突，街市上游各種議論聲，所以秦始皇一怒之下就採取了焚書坑儒的舉措，鉗制人的思考、教育，准許國家發行的書籍，法家著作，先王的諸子百家的經典一概焚燬，只留下種樹、卜筮、兵法等實用類書籍，同時把400多位儒生全部坑殺，一時間沒人敢批評秦始皇，議論國家大事。
秦代頒佈了嚴格的挾書律，就是禁止傳播非法書籍。所謂非法書籍，就包括了今天的古代典籍珍寶《論語》、《道德經》、《莊子》、《孟子》、《大學》、《中庸》、《禮記》。簡而言之就是不允許有不同的學說、意見，不能以古諷今，不能議論國家大政方針，只能按照法家的思路辦事，於是大家就不看書，不思考了。
以法為教，以吏為師。這也是秦始皇的一大舉措，就是讓人不要犯法反抗，都要崇拜司法系統的小官。用嚴刑峻法來剝奪人的財產，只要不按時去邊塞服役就要被全家處死，鄰居也會受到連坐的處罰，這也是商鞅、韓非發明的法子，於是人人恐懼，互相檢具揭發，於是很多人被處死，被徵發到北邊的九原、雲中服役，或者到嶺南和越人打仗。人民辛苦勤勞，但沒法子和家人、相親團聚。
司馬公說歷史
秦朝時秦始皇是如何給老百姓“洗腦”的？
首先，何為“洗腦”？即用外部壓力將自我的思想意志灌輸給他人。秦始皇為了為了一統天下、為了鞏固河山無疑是採取了一些手段進一步影響甚至是控制百姓思想的，各朝各代的當權者都希望百姓是“愚民”，愚則不生亂。
那麼秦始皇採取了哪些手段呢？
思想文化“大一統”
秦始皇作為千古一帝，滅六國建立大業，然而統一之後，如何治理是最緊要也是最為困難的問題，這首要的一步就是要先達到“思想文化上的統一”。思想文化統一了，自然萬民之間就有了聯繫和溝通的橋樑。秦始皇統一文字，隸書的出現為文化的交流與傳承創造了更多的可能，民族文化和民族認同感也得到了進一步發展。
秦始皇在思想文化上有一個著名的舉措就是“焚書坑儒”。世人皆嘆秦始皇殘暴無情，但是當我們瞭解秦始皇就會發現，秦始皇是被歷史汙名化的一個人物。焚書是秦始皇進一步控制老百姓思想的表現，在秦始皇認為民間雜書就如同蠱惑人心之物，于思想統一無益。坑儒坑的也大多是方士，秦始皇一心求仙問丹，本就飽受民間非議，後來還被方士所騙，君王顏面掃地，怎能不怒？
秦始皇以法為教，以吏為師。一定程度上是達到了教育的規範化的，書同文也好，焚書坑儒也好，自有帝王的一些考量。
經濟政策方面“規範化”
秦始皇為了治理歷史上第一個大一統封建國家是頒佈了不少行之有效的法令的。統一貨幣、統一度量衡、統一車軌……各方各面都有一定的要求，統一融入了百姓生活，潛移默化就能達到控制百姓的作用。高度的規範化讓這個王朝有如一個規範有序的大工廠，不容易出亂子。
封建土地所有制讓農業生產進一步發展，以農業生產支持對外戰爭，以軍功授爵賜予土地，正式承認土地私有制。百姓思想被土地禁錮，自然就無心生亂。
政治方面“中央集權”
秦始皇建立了中央集權制，強調皇帝至高無上，君威不可撼動。地方上創立了郡縣制，中央集權，地方分權，上下聯動，天下事帝王皆可知。
戶籍制度更是直接控制了全國的勞動力，保證了賦稅收入。“使黔首自實田”成為了國家統治人民的一項根本制度。
秦始皇是千古一帝，統一中國，建立帝制，不管如何，我們都該正視歷史。不因其殘暴否定其功績，兩面性、客觀性的看待秦始皇。
九州明月照溝渠
- 秦始皇是怎麼給他的臣民們“洗腦”的？
- “洗腦”好像是個貶義詞。現在的培訓機構叫“頭腦風暴”。
- “洗腦”術對思想上的禁錮！
- 千年以前，這種視角是從文化視角里的思想層面，來梳理中國歷史統治階級“洗腦”的。
- 從史料來開，我們可以看到秦國士兵的恐怖形象。一個個腰裡拴著人頭。開始我總是不大敢相信，難道秦兵個個都是殺人狂，不怕死的？
- 其實這裡面有著豐厚的獎勵制度。就是以人頭數量來作為獎賞標準的。“其戰，百將、屯長不得，斬首；得三十三首以上，盈論，百將、屯長賜爵一級。”
- 又說“能攻城圍邑斬首八千已上，則盈論；野戰斬首二千，則盈論；吏自操及校以上大將盡賞。行間之吏也，故爵公士也，就為上造也”看看這是這樣的一種制度。
- 秦軍戰無不勝，橫掃六國！
- 很難去回答關於這個問題。個人的一點觀點。還有不足之處。
- 秦始皇不是沒有失誤，有遺憾，但瑕不掩瑜，是一代雄君明主，千古一帝。
- 我們現在能用同一種文字交流，也是功勞！書同文車同軌。
- 也許歷史並沒有真相！
