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· 本文來源：亞當斯密經濟學（劉勝軍微財經出品）
此時要選擇什麼是重要大事、什麼是曇花一現。——教皇方濟各
作 者 | 劉勝軍
01
基辛格並非杞人憂天
97 歲的基辛格先生充滿憂慮地寫道：
在這場冠狀病毒危機之後，世界將永久性改變。
他之所以這麼擔心，是因為很顯然，以美國為代表的不少國家應對疫情中犯了致命錯誤。如今戰時狀態，大家還顧不上追究責任。危機過後，責任問題勢必成為焦點。對於政客來說，尋找“替罪羊”是最有效的逃避策略。從歷史上看，挑起種族歧視是最常被利用、對世界也最危險的“政治手段”。
4 月 5 日晚，紐約一華裔女子出門倒垃圾時在家門口遭一白人男子潑腐蝕性液體，多處二級燒傷。
梧桐一葉，天下知秋。這世界已被疫情改變。
或許我們可以安慰說這只是偶發犯罪事件，畢竟紐約市長白思豪 4 月 6 日公開表示：
我們正處於危機之中，另一種我們都見過且為之不齒的危機，那就是直接針對亞裔社區尤其是華裔社區的歧視和仇恨。這是完全無法接受且違法的，這完全無法被紐約市的法律所容忍。我們會找到這些犯罪者，我們會找到任何歧視者，讓他們接受法律的制裁。
我相信市長的話是真誠的，但他之所以覺得有必要出來說說，足以表明一個殘酷的事實：
• 紐約對華裔的歧視恐怕並非極個別現象。
不僅僅是紐約，也不僅僅是美國：
• 中國駐舊金山總領館網站：近日，有中國公民向駐舊金山總領館反映，美國一些官員不顧世衛組織專家警告，反覆在新媒體上使用“中國病毒”一詞，導致其所在地出現歧視亞裔、華裔和中國公民傾向，甚至出現中餐館被打砸的惡性事件。
• 西班牙《僑聲報》微信平臺總結了疫情發生以來在西班牙、德國、法國、意大利、英國、澳大利亞、美國、加拿大出現的歧視華人現象。
種族歧視受害者不僅僅限於華人：
• 西班牙駐印度使館最近就“針對外國人的系統性侵犯”表示強烈譴責，並對被困在果阿邦的西班牙遊客表示關切。據西班牙駐孟買領事館稱，當地人拒絕向西班牙遊客出售食品。
我們必須對此極度警惕：種族歧視是一個危險的“潘多拉魔盒”。在人類浩劫的第二次世界大戰中，德國和日本都不約而同地以“種族優秀論”作為其戰爭機器的精神支柱。當下，在世界面臨百年未有之大變局、二戰後國際秩序趨於消融瓦解的時刻，世紀瘟疫引發的種族歧視可能成為引發新一輪世界衝突的種子。
02
迎接“孤立主義”全球大流行
COVID-19 當然不是世界末日，但它無疑發生於一個世界充滿不確定性的時刻，它又可能成為這種不確定性的催化劑和放大器。
簡而言之，當前民粹主義和民族主義在全球風起雲湧，其背後則是各國國內不斷擴大的貧富差距，而全球化則成為理想的“替罪羊”——“美國優先”則是對全球化的最粗暴的重擊。
90 年代以來這輪轟轟烈烈的全球化浪潮看似完美，裂痕實則已經隱現，只是當時無人看清：資本的高流動性與勞動力的低流動性，促成了發達國家“鏽帶”的出現，成為民粹主義和民族主義的土壤。 “全球化紅利”轉化成“華爾街紅利”，助長了資本的增值，貧富差距擴大趨勢加劇，而貧富差距過大曆來是引發社會劇烈變革的根本動因。
2008 年以來，最重要的事情不是金融危機，而是社會危機。對於這一點的忽視，導致希拉里稀裡糊塗輸給了特朗普。而特朗普的當選又加劇了歷史的轉向。
《原則》作者、橋水基金創始人達利歐指出：
我認為 1930 年至 1945 年是現在最近的類似時期，因為那時，就像現在一樣，利率觸及 0% 的底線，貨幣政策無效，債臺高築，全球經濟疲軟，存在巨大的財富和政治差距，一個正在崛起的世界大國正在挑戰現有的世界大國。
我相信接下來很長的一段時間內，我們將會經歷一個與過往 “完全不同”（radically different）的特殊時期：這個時期將會顛覆我們過往對世界的認知，但類似的時期同時又在歷史長河中反覆發生過很多次。
這不是經濟衰退；這是一場撕裂。你會看到在 1930 年代大蕭條時期發生過的同樣的故事。
新加坡國立大學鄭永年：
這次疫情的衝擊我認為會遠遠超過 2008 年，可能會比 1929 -1933 年大蕭條時還糟。我認為可能會回到上世紀 80 年代以前的狀態，是一種“有限的全球化”，各國會把和自己國家安全和基本民生非常緊密的生產部門掌握在自己手裡，回到經濟主權時代。
文貫中教授說：
從長遠來說，這次疫情全球化對經濟全球化乃至地緣政治必定發生深刻影響，意味著 1990 年以來的這一輪全球化面臨終結，因為在現有的國際框架下已無法繼續深化下去。世界經濟從本來的“兩大陣營，三個世界”、各自為政的冷戰格局，發展為今天的跨越地域、跨越政治制度、涵蓋幾乎所有國家的巨大而統一的分工體系，是這一輪經濟全球化的巨大成果。可是，這次全球性的疫情將這種各國深度分工，高度相互依賴的全球經濟結構的內在脆弱性暴露無遺。
即使開明如法國總統馬克龍者也開始擁抱民族主義：
這場危機教會了我們，對某些產品和物資來說，它們的戰略屬性要求我們具有歐洲主權。
4月9日，日本經濟產業省推出了總額高達108萬億（人民幣約7萬億）的抗疫振興計劃，令人矚目的是其中2435億日元（約22億美元）是專門用於資助在日本製造企業撤離中國！
有理由擔心，民粹主義、民族主義、孤立主義將成為疫情之後新的“全球大流行”。
03
最壞的局面
經濟和政治從來都是密不可分的。“孤立主義”往往會成為國際衝突的序曲。
在民粹主義、民族主義氾濫的當下，疫情衝擊有可能加劇“範式轉變”甚至引發國家間的衝突，這是比疫情本身更可怕的災難。
作為世界領導者的美國，已經從“秩序的維護者”變身為“秩序的破壞者”。從 WTO 到 WHO，對任何國際組織，特朗普都做好了隨時一腳踢開的準備。特朗普威脅停繳世衛組織會費併發推表示：
WHO 真的搞砸了。由於某些原因，WHO 的資金主要來自美國，卻以中國為中心。我們會好好調查。慶幸的是，我沒有采取他們早期對中國開放邊境的建議。他們為什麼給我們這麼錯誤的建議？
WHO 總幹事譚德塞（埃塞俄比亞人）4 月 8 日強悍回應：
不要將病毒政治化，除非你想要更多的裹屍袋。
美國喬治敦大學全球衛生專家 Matthew Kavanagh 說：
威脅切斷世衛組織的資金是危險而無恥的。世界迫切需要更強有力的全球衛生合作，而且美國領導層知道美國未能為 COVID-19 做準備不是世衛組織的錯。
特朗普幾乎所有政策都帶有鮮明的民粹主義和民族主義的色彩，對歷史演變稍稍具有敏感性的人不能不有所警覺：特朗普與班農思想哲學的深層底色是沒有明說的“白人至上主義”。
聯合國人權事務高級專員辦事處發言人指出，社會、政治和宗教領袖不應當發表仇外言論，而應利用自身影響力避免歧視行為的發生。聯合國秘書長古特雷斯也抱有類似的憂慮：
新冠肺炎大流行是二戰以來最嚴重的全球危機，可能引發世界各地的衝突。
我們已經看到了一些不好的徵兆：一些國家開始禁止糧食出口。
疫情也在悄悄地改變一些國家的政治生態，一些政治家開始以“戰時總統”名義來擴大權力。3 月 30 日，匈牙利議會通過“新冠病毒法案”，在新法案下，匈牙利總理歐爾班在疫情期間可以依照行政命令執政，不用經議會批准便可自行修改法律。議會也強制休會。至於疫情期間的這一特別授權狀態將維持多久，該法案並未明確。《紐約時報》文章憂心忡忡地寫道：
在匈牙利，總理已經可以實施政令統治。在英國，大臣們掌握了一種在批評者看來“令人震驚的”權力，可以拘捕和關閉邊境。以色列總理關閉了法院，並開始對公民進行侵入式監視。玻利維亞推遲了選舉。
△《時代》封面：政治強人的崛起
歷史似乎又在向人類招手。鄭永年預警：
歷史上，瘟疫和戰爭幾乎是孿生兄弟，如果社會恐慌控制不住，民主政府和法西斯政府幾乎只有一牆之隔。必須看到，這次是“綜合性危機”，是經濟危機、社會恐慌、國家治理危機的“三合一”併發症，在西方尤其明顯，要非常警惕。
未來 10 年，將會是一個民粹主義高漲的時代，也是一個動盪的時代。
從國際關係來說，以往國際關係的基石正在慢慢消解，二戰以來建立的國際秩序已經是搖搖欲墜了。疫情大大加速了這個進程。
04
時代呼喚偉大的政治人物
在歷史的轉彎處，政治家的抉擇往往成為改變天平的關鍵力量，無論好壞。從亞歷山大大帝、奧古斯都、佛陀、基督、列寧、馬丁.路德、穆罕默德、林肯、希特勒……，歷史學家卡萊爾甚至說：
世界歷史實際上就是在這個世界上活動的偉人的歷史。
在聯合國大會上恫言“未來不屬於全球化主義者。未來屬於愛國者”的特朗普顯然不是理想的人選。文貫中說：
非常之世，必有非常之人，只是現在還不像是出羅斯福、丘吉爾的時候。不過，全球化是一個歷史過程，已經進行了幾百年，所以不會取決於某個人的態度。只要條件成熟，具有歷史前瞻性的人物又會出來，倡導對今天已經千瘡百孔的 WTO 和 WHO 的制度的改革，使經濟全球化進一步深化所需要的全球性協調和管治完善。經濟學的基本道理告訴我們，為了提升福利，人們不會放棄對潛在利益的窮盡。
3 月 27 日，羅馬天主教教皇方濟各在雨中對著臺下空無一人的聖彼得廣場發表了“致全城與全球”的祈禱：
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您的人民，正在波濤洶湧的大海里，
請您不要讓我們任由暴風雨擺佈。
逆境揭穿了我們的脆弱，
叫人看到我們日常行程、計劃、習慣和優先事項中
虛假而膚淺的安全感。
在這現世裡，我們全速前行，
自以為強大又無所不能。
我們貪婪地賺錢，
任由凡俗事物來吞噬我們，
任由倉皇匆促來困擾我們。
面對你的聲聲呼喚，
我們沒有停下腳步；
面對世界各地的戰爭和不義，
我們沒有甦醒。
我們沒有聆聽窮人的呼聲、
病入膏肓的大地的呼聲。
你召叫我們把這考驗時期視為
『選擇時期』：
此時要選擇什麼是重要大事，
什麼是曇花一現，
區分必要與非必要的事。
這是個重新設定生命航向的時刻……
這些普通人經常遭到遺忘，
既不會出現在報章雜誌的標題上，
也不會現身在最新表演的大型伸展臺上，但是無疑地，
他們今天正在書寫我們歷史的決定性事件。
他們是醫生、護士、超市職員、清潔人員、家庭幫傭、運輸員工、軍警人員、志工、司鐸、修女等人，
以及許多明白沒有人能獨善其身的人 。
在一切似乎將要沉船的時刻，
團結和希望能帶來堅毅、支持和意義。
在我們當下的隔離中，
我們忍受著缺乏感情和相遇之苦，
體嚐到處處貺乏的滋味，
我們切莫吹滅將熄的燈芯，
它絕不會熄滅，
而我們必須重燃希望。
- END -
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