中國人傳統的安土重遷思想根深蒂固，商業的流動性不利於統治者維護封建專制統治，並且人民豐衣足食了，暴亂起義也就相對減少了。因此歷朝歷代都實行重農抑商，重本抑末的政策，古代中國也被冠以農業大國的稱號。但是，在這之下，卻留下了慘絕人寰的歷史教訓。這又是怎麼一回事呢？
"重男輕女"下的慘無人道
中國古代成年男性勞動力由於身體力強，成為了封建社會徭役的主要對象。加之儒家傳統思想中的"不孝有三，無後為大"，以及宗法制度下男性是大宗嫡系繼承者，女性一旦嫁出去，就等同於脫離了自己原來的家庭，成為了男方的家庭成員。
正所謂"嫁出去的女兒，潑出去的水"。因此無論是從養家餬口還是從傳宗接代的角度出發，重男輕女的觀念在古代不可謂不根深蒂固，女性地位在古代尤其低下，甚至在現今依然都有陰影。尤其是古代貧困的家庭，甚至會出現了在女嬰降生之時便被棄於深山之事。
這種滅絕人性的做法，也導致了大批的成年男性無妻可娶的現象，所以歷朝歷代都有法律禁止"棄嬰深山"的現象發生。但是由於重男輕女的觀念實在太重，加之社會動盪不安，課稅徭役太過繁重。
在當時社會普遍認為撫養一個女孩長大成人，不但沒有多大貢獻，甚至會成為家庭的累贅，因此這種滅絕人性的現象依然屢禁不止。民間也由此誕生了"棄嬰塔"，主要用來保管棄嬰的屍體，猶以晚清時期最為普遍。
戰爭的負重，讓棄嬰之事更猖獗
晚清之時，鴉片戰爭爆發，列強加速對中國的侵略，清政府外戰無力，割地賠款，經濟不堪重負。因此只能加大苛捐雜稅，才能保證清政府的財政稅收。徭役就如同一塊重石，壓在了每一個百姓的頭上。
老百姓自己能不能吃飽尚且都是問題，更不用說還要撫養一個嬰兒了，尤其還是在當時看來毫無前程的女孩了。因此晚清之時人們會把將剛剛降生的女嬰放置在棄嬰塔，任由其風吹雨打，自生自滅。
棄嬰塔雖然名為塔，但不是官方修建的，只是民間百姓自己用石頭搭建起來的形似塔的小石堆罷了。多多少少，算是體現了父母對自己親生骨血的慚愧之心吧。如果這個被拋棄的女孩能夠為某個大戶人家的好心人撿回收養，當做童養媳，或許還是一件幸運的事。
但絕大部分都不會那麼幸運，她們以剛剛降臨的脆弱生命同自然的風吹日曬展開了生與死的搏鬥，最終都是隕落於世。
虎毒不食子？
嬰兒總是以可愛天真，純潔無瑕的天使一般的形象出現在人們的腦海中。雖然古代有"巾幗不讓鬚眉"的說法，但女性普遍相對於男性在體力上有所不足，卻是事實。因此就更應該尊重和保護女性。但中國古代身為女兒身，不但不能得到應有的尊重，甚至還會被拋棄於深山老林裡，降生之時便飽受風吹日曬，螻蟻侵蝕。真是可悲可嘆！
這種慘無人道的做法，雖然與父母的狠心脫不了干係，將自己的親生骨肉拋棄於深山密林之中，但也是在封建統治下迫不得已而為之，當時的苛捐賦稅讓農民們大都在夾縫中生存。試想，如果人人都是豐衣足食，也不會這般殘忍地剝奪自己骨血的生命啊！
我不是在替那些棄嬰之人辯解，而是想要實事求是的說一句：我們今天在辱罵著這些棄嬰的父母喪盡天良，可是誰又知道，虎毒尚且不食子，更不用說有血有肉的父母了。他們自己親手斷送了親生骨血的性命，其實最痛苦的，莫過於那些棄嬰深山的父母啊。
"重男輕女"的時代殘渣
無論是男孩還是女孩，在撫養長大的過程中都會成為家庭的負擔。現在國家政策好了，賦稅徭役已經不復存在了，人民窮困潦倒的局面也基本上杜絕了，起碼的基本生活保障也是人人都能享受得到的了，撫養一個孩子長大成人，國家還有相應的經濟支援。
並且國家還提倡秉承男女平等的觀念，因此重男輕女的觀念也逐漸淡化了。但是這種苗頭由於發展了幾千年之久，依然或多或少地殘留在民間。舉個簡單的例子，學生之間經常會出現男同學由於力大氣盛，從而欺負女同學的現象，甚至社會上還經常會傳出家庭暴力的醜聞。
雖然媒體社交大都以男士"怕老婆"來博取笑點，但是現實中卻是成年男性毆打自己妻子的現象佔據絕大多數，這些行為都是封建社會的殘渣。不過現在學校有老師和同學的監督管理，社會有法律的制裁，這樣的現象也逐漸得到了緩解，但要說根除，還為時尚早。
其實最好的解決辦法就是加強人民的同情心和善良感，讓全社會所有男人意識到女性是應該被尊重和保護的群體，不應該
憑藉自己的身體力強去欺壓女性。"重男輕女"的觀念完全杜絕，男女徹底平等的實現，並不是一朝一夕之事，任重而道遠，還需要不斷地努力。文/南宮欽
