佛祖在《金剛經》第十回中說：莊嚴佛土者。即非莊嚴。是名莊嚴。看過我之前發的文的朋友，應該對這個句式相當的熟悉，如果還是不理解，調用我們熟悉的那句“凡所有相。即皆是虛妄。”就可以理解了。
只是你跟我都想不到的是，現實世界中的佛門佛土，竟然真的上演了 一出“莊嚴佛土者。即非莊嚴。是名莊嚴”的諷刺劇 。這齣劇的醜聞男豬腳就是聲名赫赫的北京龍泉寺主持，前佛教協會會長學誠法師。根據目前的調查結果，他肯定是有騷擾行為的，別的我就不多了，就這一點，就足以證明這個道貌岸然的佛教界大咖，是一個地地道道的偽君子。
佛祖的智慧穿越千年，洞見了現實的醜陋，我們只有深深的拜服而已。
但跟我一起讀了這麼長時間的《金剛經》的朋友，被類似學誠和尚（對不起，我覺得他對不住法師這個稱呼）這樣的表面現象說迷惑，心生黯然，也是不對了，因為佛祖說了莊嚴佛土者。即非莊嚴。是名莊嚴。這句話之後，緊跟著就是一句應如是生清淨心。不應住色生心。不應住聲香味觸法生心。應無所住而生其心。
讀到這一句，大家是不是跟我一樣，茅塞頓開呢？
據說當年六祖慧能，就是因為這一句“應無所住而生其心”頓悟，成為一代宗師，不知道大家看到這句話什麼感受呢？
看來學誠老和尚還是沒有讀懂金剛經，他的心住在聲色犬馬，住在了名利，住在了妙齡女子身上，如果是俗世中人，靠自己的努力和拼搏，去贏得聲名利祿和追求網紅美女，也沒什麼好說的，各憑本事而已，自己想要的，靠自己努力去爭取，也值得人高看一眼。
偏偏就是學誠這樣的人，披著弘揚佛法的外衣，遮掩著自己的醜陋嘴臉，依靠讀過幾篇佛經，開劈了互聯網揚法的做法，就自以為大拿，要將天下傾慕佛法的女子，都收入自己的方丈室中，不知道我們要是那他這種做派，去問龍泉寺一眾高材生髮明的賢二機器僧，賢二會怎麼回答呢？
若你要在這世間找到一處莊嚴淨土，恐怕你就要失望了，佛祖都說了，莊嚴淨土只不過是名義上的莊嚴淨土，那真正的莊嚴淨土只會在你的心裡，就像看到龍泉寺學誠和尚的醜聞後，我們依然相信佛祖的智慧一樣，我們需要的是：在歷經世事以後，依然保持天真。
應無所住而生其心，曾經記得，這就忘了就好。
