《世說新語》是南北朝時期臨川王劉義慶組織門客，蒐集自漢魏至東晉時期的名人軼事，編撰而成的一部筆記體小說，是我國最早的一部文言志人小說集。它收集了漢末至東晉數百年的奇人趣事，世間百態，嬉笑怒罵，包羅萬象，一經問世就成為經典，其中很多趣事對今天的我們頗有啟發作用。
《世說新語》：職場中年人的啟示
魏武有一妓，聲最清高，而情性酷惡。欲殺則愛才，欲置則不堪。於是選百人一時俱教。少時，還有一人聲及之，便殺惡性者。
這個故事出自《世說新語·忿狷》，話說魏武帝曹操養了一個歌妓，聲音最是嘹亮，清脆又好聽，曹操最是喜歡她。但是這個歌妓有一個毛病，就是性格太暴躁，跟其他人也相處不好。曹操想殺掉她吧，又愛惜她的才華，想留著她吧，又忍受不了她的脾氣。
於是，曹操命人選了一百個歌妓，同時教她們一起學唱歌。不久之後，果然有一個歌妓的聲音比得上之前那個，曹操就把那個性格暴躁的歌妓給殺了。
人到中年，事業可以說發展到了頂峰，但是也高不成低不就，很多人能力很強，只是不知道職場的一些規則，得不到很好的提升。
《世說新語》：人到中年，要懂得這3個職場規則
1.有才更要有德
古人云：“有德無才是人材，無德無才是人豺，德才兼備方是人才。”職場上有才可以被重用，但是如果恃才傲物，不把領導看在眼裡，註定是走不遠的，甚至會受到排擠。
曹操的夫人卞氏也是一位歌妓，但是卞氏知書達理，最為賢惠，不僅為曹操生養了曹丕、曹植，還為他處理後宮的很多事情，讓他沒有後顧之憂。曹丕後來稱帝，卞氏也成了太后，對比之下，令人不勝唏噓。
2.沒有穩定的工作，只有穩定的能力。
穩定的工作不是永遠的護身符，所謂的穩定，不過是自我安慰罷了。當變化來臨時，你根本無力改變。只有不斷學習，提高自身能力才是王道。如果曹操的那位歌妓不斷提升自己的唱歌水平，而不是停滯不前，也不會落得如此下場。
3.學會培養新人，避免被架空
人到中年，大部分已到了管理層面，要學會培養新人，加強業務學習，多交朋友，多接觸新業務，多承擔責任，培養自己的核心技能，不要做隨便找個人就能替代你的工作。曹操的歌妓如果主動承擔起培養新人的工作，多學習新的聲樂知識，相信也會像卞氏一樣得到曹操更多的恩寵。
《世說新語》：一部名士的教科書
《世說新語》不僅僅是一部風流逸事的小說，更是一部偉大的經典，流傳達千年之久。
魯迅稱《世說新語》為“一部名士的教科書”，馮友蘭也把《世說新語》當作“中國人的風流寶鑑”。
著名翻譯家傅雷在寫給兒子的信中說：“《世說新語》大可一讀。日本人幾百年來都把它當做枕中秘寶。我常常緬懷兩晉六朝的文采風流，認為是中國文化的一個高峰。”
《世說新語》耳熟能詳的句子，簡短精闢，句句在理
1.寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。
寧可做被摧殘的香蘭，被打碎的美玉，也不做開花的艾蒿。
2.珠玉在側，覺我形穢。
有風姿秀逸的人在我身邊，就覺得我自己的形象醜陋了。
3.人生貴得適意爾，何能羈宦數千裡以要名爵！
人生貴在得以舒適啊，怎麼能因做官而羈絆，數千裡去追尋名利官爵呢？
4.人患志之不立，亦何憂令名不彰邪！
一個人就怕不能立志，又何必擔心美名不能顯揚呢！
5.聖人忘情，最下不及情；情之所鍾，正在我輩。
聖人不動情，最下等的人談不上有感情，感情最專注的，正是我們這一類人。
《世說新語》裡面都是短小精悍的故事，句子雖然簡短，但是寥寥數語，講的卻是人世間的大智慧，非常的具有啟發作用，對了解魏晉時期的社會狀況、風尚習俗也有很好的史料價值。
魯迅曾評價《世說新語》說：
“記言則玄遠冷俊，記行則高簡瑰奇，下至纓惑，亦資一笑。”
我讀的這本《世說新語》是原著原版，沒有刪減，帶有註釋和譯文，通俗易懂，對人生觀價值觀都有很好的啟發。
一本書只要39塊錢，也就是一頓飯錢，卻能得到古人幾千年的智慧，何樂而不為呢？
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