孫伯翔評薛衛林書法藝術

薛衛林藝術簡歷: 1969年11月生於天津寶坻,畢業於天津美術學院,受教於楊德樹、霍春陽教授,書法師從孫伯翔先生。現為中國書法家協會會員、天津市書法家協會理事、天津市書法家協會行書專業委員會副主任。作品入展全國第六屆中青展、全國第一屆行草書大展、全國第二屆、五屆楹聯書法大展、全國第一屆扇面書法大展、第三屆全國書法百家精品展、全國千人千作書法大展等重要展覽。在天津市第四屆書法篆刻展中獲獎,在天津市第十四屆、十五屆、十六屆“群星獎”書法展中獲金獎。2003年榮獲天津市第七屆文藝新星稱號。2005年榮獲天津市首屆“十佳青年書法家”稱號。2004年天津市書法家協會和天津市文聯理論研究室聯合舉辦“薛衛林書法藝術研討會”。作品發表於《中國書法》、《中國書畫》、《美術觀察》等專業報刊雜誌。

孫伯翔評薛衛林書法藝術

.孫伯翔先生

淺析中年書家薛衛林書法藝術 中國書法是中華民族古老文明的藝術瑰寶,永遠閃亮著書法意象美的靈光。 當代人可以不修當代史,但是,當代的書法人不可有絲毫懈怠,因為這是責任,這更是使命,要以時代的書法藝術緊緊地扣緊書法史的鏈條。當今的書法界群體之大,前所未有,這也證實了中國書法永遠不會枯竭的根本原因。中國漢字是在這塊沃土上生長,生生不息。在這龐大的群體中,一些有志之士已經展現於書壇,成為中國書法界的中堅力量。中年書家薛衛林即是其中之一。衛林天津美院畢業,迄今與他已相識二十年,他的書法步履我曉二三。毋庸置疑,從事書畫藝術強調靈性,強調睿智,強調舉一反三,強調夢想,這也是通常人們常講的天資、天賦、天才直至玄奧。什麼叫天才?餘非常贊同文壇泰斗季羨林先生之論說。季老謂天才即是偏才,如果自恃“天才”,即是蠢才。所謂偏才,偏於書畫甚為愜意,自適而已。衛林確實偏有才華,二十年來以書法藝術為重,書畫兼修,以生知之資志困勉之學,以最聰明的頭腦從最笨處下功夫,是薛衛林極為聰慧的體現。對於書法探奧,既要全方位修養,更要苦其心志,勞其筋骨的深入實踐,知行合一,矢志不渝,兀兀窮年。衛林習帖更喜碑,碑帖分年分度精於經典,窺其神髓,上溯魏晉之本真,下尋明清之淡定,無所不學,掇其古賢之英華,化古為我之美。 衛林常來我舍,閒敘或論書藝之道。我有一次問衛林,自憤學以來,有何收穫?少間,他答曰:“我沒有今是而昨非的感覺,卻有著與古人對話的慾望和決心。”餘聽後頗覺欣然。有所能必有所大,行百里半九十,高處不勝寒,期待衛林至達高境。 孫伯翔於自適居 二○一二年七月一日


孫伯翔評薛衛林書法藝術

薛衛林書法

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孫伯翔評薛衛林書法藝術

薛衛林在花溪山房創作中


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