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孙悟空其实是一老实孩子，用他的话说就是“我无性，人打我不嗔人骂我不恼”，便是学会了一身好功夫，也并没有欺负过谁，招惹过谁，是个遵纪守法的好妖精。纵是他闯龙宫，闹幽冥，从根源上讲，也并没犯什么本质性的错误，用不着上纲上线。在东海龙王面前，少年时代的孙悟空是有些张狂，然而并不缺少基本的礼貌，一直客客气气的向龙王讨件兵器，本来么，邻里之间，借来往还是很正常的事情，况且那定海神针铁是龙王太太自己提出要送给他的，并不是孙悟空强取豪夺；在地府的经过也是这样，不过是喝多了一点酒，索命鬼就套上了链子来拉他，人固有一死。这很正常，妖也固有一死，然而那个时候的孙悟空并无灾无祸，出门没撞车，半夜未遇劫，打架没挨刀，身体没长病，凭什么阎罗王就去抓他，他不服气那是很自然的事情，便是要死，也应该是如菩提老祖所说，等到“三灾”（雷风火）到来逃不脱时才会死，怎么就轮到阎罗王来操这份心！
然而这样一个老实孩子却摊上了官司，龙王爷告了他一状，阎王爷也告了他一状——恶人先告状，真真是一点也不错。
便是告状也没什么，想来也应该是原告被告聚到一起，碰个面，大家开诚布公的说上一说，何况大家都是修道之人，讲究的是一个清静无为，总要讲讲道理么？
可惜天宫的领导是不和你讲道理的。
天宫的唯一道理就是：我认为你得罪了我，我就要去得罪你！
状纸一到手，天宫的玉帝大怒，立即要发兵。还好太上老君关键时刻挺身而出，于是到了花果山招安。这一招不能说不妙，以最小的代价或取最大的胜利果实，这才是智者所为，不战而屈人这兵，这才是真正军事家。
孙悟空上天了，做了弼马瘟——虽然不入流，却是有了编制。有天宫编制便不在是妖猴。
孙悟空当官当的不爽，撂挑子不干了。
我不想做官还不行么？我不在这工作不行么？我不想当神仙就想安分做妖精不行么？
回答是：不行！坚决不行！
玉皇大帝当自己是朱元璋了，你说不做官就不做了，你当我家是厕所，想来就来，想走就走？反了你了！
于是李靖带着十万天兵十八架天罗地网并照妖镜来到了花果山。
冤枉不冤枉，辞职还不行？
即使是扯了个“齐天大圣”的旗帜也不碍你天庭之事不碍你玉帝之事呀，不过是自娱自乐一下，如果真的是齐了天，那怎么不见天庭的官员参拜？而且他也未扯出“玉皇大帝”的口号，怎么就成造反了呢？
不是我想上梁山，是你逼我上梁山！
你不讲理，我也只好不讲理。
那就只好打吧，武力才是解决争议的唯一途径，一如战争与政治。
狼吃羊狗啃骨小猫捉老鼠。
这不是不讲理，是天生的本能。
狼欺负狼狗欺负狗小猫欺负小猫，才是不讲理。
大家都是同类又同种，说什么高低贵贱呢？
很喜欢“禽兽不如”这个词，这说明早在很久以前，人类老祖宗就知道，人是真不如禽兽的。
不如禽兽，是因为同类之间很少会有下死手的，而人类之间却很喜欢下死手，以眼还眼以牙还牙的事情太少了，基本上一还就多！
在人类心中，不占便宜那就是吃了大亏。
人是这样，天宫的神仙也是这样。神也罢，仙也罢、妖也罢，都是读着《道德经》《南华经》修行来得，一般的老师一般的信仰，天天说什么清净无为，却偏偏动辄就拉出兵器。
讲讲道理不行么？
当然不行。
原因很简单，我的地盘我做主！你的地盘也是我做主。
在强者眼里，普天之下莫非王土，率土之滨，莫非王臣。天上地上，唯我独尊，这个世界只有“我的”，哪里有“你的”？
我是大哥我怕谁。
他不怕你，自然也没有什么道理可给你讲。
基本上可以这么说：争执的或者说战争的两方，哪一方老是希望通过讲道理来弥合纷争，哪一方就是弱者。
很显然，打人的拳头硬，骂人的身子弱。
什么是理？拳头硬才是道理！而且是无需证明的公理。
欺负你是因为我能欺负的了你！
天宫就是这样的心态。不就是一小石猴么？老子就打你，十万人去，累也累死你，压也压死你！
别和我讲道理，因为我就是道理。
一点也不错，道理是强者制定的，是要弱者遵守的。
讲道理的情形不会发生在势力悬殊的两方身上，你想讲道理，除非你比他强，可你真比他强了，你却又不想讲道理了。
事情便永远这么奇怪。
你和谁讲理？谁和你讲理！
天上的妖精又上天了，地上的妖精都却全去了地府报到，他们又和哪个说理去！
孙悟空用武力讲理，也算牛人一个了，结果如何？还不是五行山下压了五百年！
老实活着吧，便你厉害如孙悟空也别想着去讲理。真想讲理，你就好好努力，去天庭玉皇大帝那做个有编制的弼马瘟才行！
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