宋元明清,哪一個朝代的民眾生活的還算可以(中前期)?

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既然有了中前期這個概念,可以用排除法。

元朝的整個社會結構社會關係沒有前期、中期、末期的明顯區分,當然如果你是蒙古貴族的話生活在元朝確實不錯,不用打仗了,也不用從事生產,自動位於食物鏈的頂端。如果是漢人,那就不太妙了。

清朝類似,中前期相當於從皇太極時期到康熙初年,全國一直在打仗,不管你是建州人還是漢人,都要去拼殺,能僥倖活而不死的概率很低,而且在整個順治時期對漢民採取高壓政策,剃髮令大家都聽過,而圈地和遷移也是存在的,許多曾經的地主階層都因此變成了包衣奴才。建州人的話也不太妙,順治皇帝幾次想逃回東北老家去,在這種情況下,很難說還有能睡得著覺的時候。

明朝中前期,從朱元璋到土木堡之變吧。情況好了不少,但前提是你真是一個在江南的老百姓才行,要記住朱元璋時期不要當官,建文帝時期不要生活在從北京到南京的沿途城鎮,尤其不要住在濟南,朱高熾朱瞻基時代就沒問題了,到了朱祁鎮又有點問題,不要去北京,也不要去大同啊、宣府啊這樣的地方,尤其不能突然想去懷來考察狼山和土木堡。

那麼就剩下北宋了,北宋是一個對文化人特別優待,對市民階層極為看重的朝代。到了北宋,如果能託生在汴京,會讀書識字,填得一手好詞,那麼不光沒人敢惹你,就連皇帝都可能給你官做,而你居然可以不理他,抗旨不尊在明清是全族去菜市口,在北宋則是文人風骨,可以寫到史書裡的。

按照《水滸傳》的記載,一個在縣城賣燒餅的小販,租得起縣城中心馬路的一座二層小樓,這事在現在天方夜譚一般,在北宋是完全可以實現的。


甲申十七年


據說,西方曾有這樣一個笑話:說汴梁開封一個看城門的,他的生活,要比當時歐洲任意一個君王都強。

雖是不經意不可考的笑話,但也道出從一個旁觀者的角度,是如何看待華夏子民生活的。

元朝,馬可波羅來了,不用說,就像劉姥姥進大觀園,目不暇接,目瞪口呆。

明朝,利瑪竇對大明的百姓生活也讚頌不已:“真正到處都是殿、廟、塔、橋,歐洲簡直沒有能超過它們的類似建築。”“這裡氣候溫和,土地肥沃。百姓精神愉快,他們彬彬有禮,談吐文雅,稠密的人口包括各個階層;有黎庶,有懂文化的貴族和官吏。”當然,同時他也有一些微詞,好壞參半吧。

到了清朝,來到中國的西方人對生活在這裡的子民,善良的人剩下唯有同情憐憫,惡人就難免生出欺辱霸凌之心了。

所以題主問題的答案是:百姓生活質量,宋大於明,大於元,大於清。階梯非常明顯。

宋朝雖然距離現在有一千年之久,但不斷有學者認為,北宋(兩宋)絕對是中國古代歷史上經濟文化最繁榮的時代。

北宋,經濟世界第一,農業世界第一,手工業規模世界第一,礦產,造船世界第一。

達到十萬戶以上的城市有40個,汴京、臨安、長安、洛陽、南京,都是人口超百萬的超大城市。同時期的倫敦,只有4萬人,巴黎6萬人,西方最大最繁華的城市威尼斯,只有9萬人。

以公元1000年(鹹平三年)為節點,GDP當量為265.5億美元,佔據世界比重的22.7% ,人均GDP為450美元,超過當時西歐的400美元。 北宋時期,因推廣占城稻,人口從太平興國五年(980年)的3710萬迅速增至宣和六年(1124年)的12600萬。超過了一個億。

非常重要的一點,宋朝科技領先世界,重文輕武,藏富於民

趙匡胤吸收五代十國經驗教訓,杯酒釋兵權,重文抑武,這導致宋朝經濟文化上發達,政治和軍事上積貧積弱。打不過契丹,甚至幹不服西夏。

但在這個繁榮的時代,宋朝,是中國佔世界GDP比例最高峰,也是中國歷史上最富有的朝代,華夏文明卻得以高速發展。儒學得到復興,科技發展突飛猛進,政治也較開明,經濟文化大繁榮。宋朝科技代表了那個時代科技最高峰,鍊鋼、礦冶、造紙、建築,制瓷、絲織、航海、造紙,印刷、火藥、羅盤、製鹽。

所以,總體來說,一千年前宋朝人的生活,應該還算可以。


竹史鐵驪


您好,我是左擔道,很高興回答您的問題,喜歡幫點關注哦。

這四個朝代中,我感覺應該是宋朝的民眾生活是相對幸福的。據記載,宋朝的GDP總佔據但是世界總量的50%。宋朝的人均GDP 四百五十美元,而當時的西方才人均四百美元。

只有人們富有,才會促成城市的繁榮。如果老百姓家裡都沒有錢,商業就會隨之凋零。在唐朝的時候,中國還僅限於白天交易。在中國源遠流長的歷史中,宋朝首次出現了早市和晚市。

由此可以看出,宋朝的社會穩定,治安良好。宋朝的生活,讓我們改變了對古代人,只是“面朝黃土背朝天”艱辛生活的刻板印象。

早起可以有早點,晚歸可以吃夜宵。作為當時還是農業大國的宋朝,人們能有這種休閒而自由的生活,都是因為當時的國富民安。那時候的生活,已經很像咱們現在的生活。早上吃早點,晚上溜達餓了,吃個小吃。已經具備咱們現在生活的雛形。

“溫飽思淫慾,飢寒生盜心”,當然這首詩歌的前面部分的解釋,並不是好的哈。但是這句話,可以流傳千古,說明它更深刻的描寫了人性。

人們只有在保證溫飽的情況下,才會有能力追求更高的物質財富,才會有更強的動力,享受生活。人類由生存到生活的轉變,其實都是要以豐富的物質基礎作為前提的。

宋朝豐富了我國的飲食文化,人們已經不在侷限於可以填飽肚子,為活著而活著了,在飲食上,也有了更大的改變:蒸、煮、燴、烤、糟、滷、涼拌和燜,已經在宋朝相對成熟了起來。創造了一個具有宋朝特色的舌尖上的飲食文化。

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