三國綽號之蜀漢篇:臥龍鳳雛、三英、四相、五虎、天水麒麟兒~

梟雄——劉備

三國綽號之蜀漢篇:臥龍鳳雛、三英、四相、五虎、天水麒麟兒~

實際上梟雄一詞,也不是獨指劉備,曹操也有此殊榮,陳琳在著名的《討賊檄文》就說曹操也是梟雄,“而操豺狼野心,潛包禍謀,乃欲摧撓棟樑,孤弱漢室,除滅忠正,專為梟雄。”梟雄說的就是一種模仿鳥性態的人格,果斷迅猛,準確短急,不拘泥與細節,必能有所作為。早期是褒義詞,後期特別是三國時代實際上一種貶義詞,更多形容劉備能力突出,不甘久居人下。

《三國志·吳志·周瑜傳》:“ 劉備 以梟雄之姿,而有 關羽 、 張飛 熊虎之將,必非久屈為人用者。”

《三國演義》第三四回:“ 劉備 世之梟雄,久留於此,後必為害,可就今日除之。”

稱呼劉備為梟雄的都是周瑜、程昱這些敵人,可見梟雄雖然不是什麼好詞,但是忌憚劉備的能力是毋庸置疑的。

阿斗——劉禪

三國綽號之蜀漢篇:臥龍鳳雛、三英、四相、五虎、天水麒麟兒~

扶不起的阿斗幾乎成了劉禪的代名詞,但阿斗實際上是一種吉兆,據說劉禪之母甘夫人因夜夢仰吞北斗而懷孕生下劉禪,所以劉禪的小名被稱為阿斗,後來人們常用扶不起的阿斗,形容庸碌無用之人。

臥龍、伏龍、智絕——諸葛亮

三國綽號之蜀漢篇:臥龍鳳雛、三英、四相、五虎、天水麒麟兒~

臥龍

:三國演義中善於觀人識人的水鏡先生——司馬徽舉薦劉備的時候有名言“臥龍、鳳雛得一可安天下。”

《三國志·卷三十五·蜀志·諸葛亮傳》:時先主屯新野。徐庶見先主,先主器之,謂先主曰:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈原見之乎?”先主曰:“君與俱來。”庶曰:“此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”

伏龍:《襄陽記》:劉備訪世事於司馬德操。德操曰:“儒生俗士,豈識時務?識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。”備問為誰,曰:“諸葛孔明、龐士元也。”

智絕:毛宗崗《評三國志》“吾以為三國有三奇,可稱三絕:諸葛孔明一絕也,關雲長一絕也,曹操亦一絕也。

鳳雛——龐統

三國綽號之蜀漢篇:臥龍鳳雛、三英、四相、五虎、天水麒麟兒~

鳳雛龐統與諸葛亮齊名,相比較諸葛亮來說更擅長軍事謀略,早年跟隨周瑜,和魯肅交好,周瑜身亡,龐統幾經波折為終為劉備所賞識,為劉備入蜀出謀劃策,不幸攻打雒城時被流失射死。三國演義中將龐統和劉備換的盧馬,被蜀中名將張任伏兵射死於落鳳坡。

蜀漢三傑——諸葛亮、關羽、張飛

三國綽號之蜀漢篇:臥龍鳳雛、三英、四相、五虎、天水麒麟兒~

《三國志·蜀志·先主傳》“進圍成都數十日,璋出降” 裴松之注引《傅子》:“ 劉備寬仁有度,能得人死力。

諸葛亮達治知變,正而有謀,而為之相;張飛 、關羽 勇而有義,皆萬人敵,而為之將,此三人者,皆人傑也。以備之略,三傑佐之,何為不濟也。”

武聖、義絕、美髯公、萬人敵——關羽

三國綽號之蜀漢篇:臥龍鳳雛、三英、四相、五虎、天水麒麟兒~

武聖:清朝雍正三年(1725年),朝廷頒令,

以關帝廟為武廟,併入祀典,文武百官、各省縣百姓按祭孔之太牢祭儀進行春秋兩祀。從此,關羽成為國家祭祀的主神,達到了與文聖孔子並駕齊驅的地位。

義絕:毛宗崗《評三國志》“吾以為三國有三奇,可稱三絕:諸葛孔明一絕也,關雲長一絕也,曹操亦一絕也。”

萬人敵:裴松之注引《傅子》“張飛 、關羽 勇而有義,皆萬人敵。

美髯公:《三國志》:羽聞馬超來降,舊非故人,羽書與諸葛亮,問超人才可誰比類。亮知羽護前,乃答之曰:“孟起兼資文武,雄烈過人,一世之傑,黥、彭之徒,當與益德並驅爭先,猶未及髯之絕倫逸群也。”羽美鬚髯,故亮謂之髯。羽省書大悅,以示賓客。

猛張飛、萬人敵——張飛

三國綽號之蜀漢篇:臥龍鳳雛、三英、四相、五虎、天水麒麟兒~

《三國志》程昱:“劉備有英名,關羽、張飛皆萬人敵也,權必資之以御我。”

《三國志》郭嘉:“備有雄才而甚得眾心。張飛、關羽者,皆萬人之敵也。”

一身是膽、常勝將軍、虎威將軍——趙雲

三國綽號之蜀漢篇:臥龍鳳雛、三英、四相、五虎、天水麒麟兒~

一身都是膽:《三國志·蜀書·趙雲傳》裴松之注引《雲別傳》:“先主明旦自來,至雲營圍視作戰處。曰:‘子龍一身都是膽也!

虎威將軍:《雲別傳》:夏侯淵敗,曹公爭漢中地,運米北山下,數千萬囊。黃忠以為可取,雲兵隨忠取米。忠過期不還, 雲將數十騎輕行出圍,迎視忠等。值曹公揚兵大出, 云為公前鋒所擊,方戰,其大眾至,勢逼,遂前突其陳,且鬥且卻。公軍敗,已複合,雲陷敵,還趣圍。將張著被創,雲復馳馬還營迎著。公軍追至圍,此時沔陽長張翼在雲圍內,翼欲閉門拒守,而云入營,更大開門,偃旗息鼓。公軍疑雲有伏兵,引去。雲雷鼓震天,惟以戎弩於後射公軍,公軍驚駭,自相蹂踐,墮漢水中死者甚多。先主明旦自來,至雲營圍視作戰處,曰:“子龍一身都是膽也。”作樂飲宴至暝。軍中號云為虎威將軍

常勝將軍:

三國演義中趙雲一生未大敗,而且從未受過傷,即使撤退也能保持軍隊完整性,故號“常勝將軍”。

錦馬超、信布之勇、虓虎

三國綽號之蜀漢篇:臥龍鳳雛、三英、四相、五虎、天水麒麟兒~

虓虎:《三國志·蜀書·馬超傳》(劉備評):“以君信著北土,威武並昭,是以委任授君,抗颺虓虎,兼董萬里,求民之瘼

。”陳壽評價呂布也用到了虓虎。

信布之勇:《三國志·魏書·楊阜傳》:超有信、布之勇,甚得羌、胡心,西州畏之。這裡的信是指韓信,布是指英布,並不是呂布。

錦馬超:《三國演義》及民間文化中綽號“錦馬超”,因俊秀容貌與獅容盔獸帶、白袍銀甲的非凡裝束而得名,有“不減呂布之勇”。劉備初次見到馬超眼裡的形容詞簡直爆棚“面如傅粉,唇若抹朱,腰細膀寬,聲雄力猛,加上裝束,獅盔獸帶,面如冠玉,眼若流星,虎體猿臂,彪腹狼腰”,於是劉備說“人言錦馬超名不虛傳!”

桃園三英——劉備、關羽、張飛

三國綽號之蜀漢篇:臥龍鳳雛、三英、四相、五虎、天水麒麟兒~

桃園三英:《三國演義》中三人在桃園結拜,又有三英戰呂布的事蹟,於是有桃園三英之稱。

蜀漢四相、蜀漢四英——諸葛亮、蔣琬、費禕、董允

三國綽號之蜀漢篇:臥龍鳳雛、三英、四相、五虎、天水麒麟兒~

蜀漢四相:諸葛亮、蔣琬、費禕、董允。 蜀漢政權四位有名的治國能臣,都懷相國之才。

五虎上將——關羽、張飛、馬超、黃忠、趙雲

三國綽號之蜀漢篇:臥龍鳳雛、三英、四相、五虎、天水麒麟兒~

五虎上將:指漢末三國時期,跟隨劉備建立蜀漢政權的五位將軍。分別為關羽、張飛、馬超、黃忠、趙雲。陳壽最早作《三國志》時,將五人並列合為一傳,但還並未提出五虎上將的概念,而後經過漫長的歷史演變,這五人被塑造成五虎上將,在不同的文學和作品之中五人的地位和排名也有所不同。

膽大如斗、鳳、幼麟、天水麒麟兒——姜維

三國綽號之蜀漢篇:臥龍鳳雛、三英、四相、五虎、天水麒麟兒~

膽大如斗:出自《世說新語》:維死時見剖,膽如斗大

:出自《三國演義》,諸葛亮說“吾放夏侯懋,如放一鴨爾。今得伯約,得一鳳也

幼麟:實際上幼麟是現代才有的說法,因為臥龍鳳雛而加的幼麟和冢虎分別代指姜維和司馬懿。

天水麒麟兒:最早出現在真三國無雙3中。

馬氏五常,白眉最良——馬良

三國綽號之蜀漢篇:臥龍鳳雛、三英、四相、五虎、天水麒麟兒~

《三國志·蜀書·馬良傳》——馬氏兄弟五人,並有才名,鄉里為之諺曰:“

馬氏五常,白眉最良。”良眉中有白毛,故以稱之。先主領荊州,闢為從事。( 馬良家中兄弟五人,皆有才能、名氣。劉備佔領荊州之後,徵辟他為從事。馬良老四,馬謖老么,老大老二老三沒有留下名字)

反骨——魏延

三國綽號之蜀漢篇:臥龍鳳雛、三英、四相、五虎、天水麒麟兒~

《三國演義》為了凸顯諸葛亮的能掐會算,魏延出場就被諸葛亮看出腦後有反骨,《三國演義》五十三回孔明說:"

吾觀魏延腦後有反骨……故而斬之。以絕禍根

百步穿楊——黃忠

三國綽號之蜀漢篇:臥龍鳳雛、三英、四相、五虎、天水麒麟兒~

《三國演義》第五十三回(關羽)帶箭回寨,方知黃忠有百步穿楊之能

小五虎、後五虎——張翼、王平、廖化、馬忠、張嶷

三國綽號之蜀漢篇:臥龍鳳雛、三英、四相、五虎、天水麒麟兒~

後五虎多為後人根據蜀漢後期編排,有非常多的版本,但大多以張翼、王平、廖化、馬忠、張嶷五人居多,另有句扶、羅憲提名。

小關張——關興、張苞

三國綽號之蜀漢篇:臥龍鳳雛、三英、四相、五虎、天水麒麟兒~

關羽和張飛的兒子,《三國演義》中大放異彩,歷史上關興,張苞均早逝,未能為蜀漢出戰。

花關索——關索

三國綽號之蜀漢篇:臥龍鳳雛、三英、四相、五虎、天水麒麟兒~

中國古代民間傳說人物,出自《花關索傳》。《三國演義》中為蜀漢名將關羽的第三子(毛本)或長子(周本)

關三小姐——關嫣字銀屏、關風

三國綽號之蜀漢篇:臥龍鳳雛、三英、四相、五虎、天水麒麟兒~

中國古代民間傳說人物,為關羽之女,在傳說中她是黃月英的弟子、並隨同諸葛亮平定南蠻,嫁給蜀國名臣李恢之子李遺(wèi)。

天辯——秦宓

三國綽號之蜀漢篇:臥龍鳳雛、三英、四相、五虎、天水麒麟兒~

《三國志·秦宓傳》記錄一則聞名於世的“天辯”,秦宓巧答張溫的記錄被世人所稱道。


分享到:


相關文章: