三年前這部電影用三原色講了一個脫貧的故事,女性的紅衣裳是亮點

大家平常都有看“學習強國

”吧,裡面有很多電影,其中有一部叫《十八洞村》,講的是這條村子裡面脫貧的故事。

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看過電影的,你一定會被航拍角度下的十八洞村田園風景而吸引,裡面展現了大地的鮮綠色,陽光帶來的暖黃色,山間雲霧的白色。

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總體的色調非常的鮮明、祥和、清新、自然,那山清水秀的畫面,詩意盎然,就像一幅抽象又靈動的水彩畫觸動人心,那層層的暖色調讓人感受到了脫貧的希望。

影片中講究用三原色來表達人物的情感,以及推動著故事情節的發展,三原色是指:紅、黃、藍。且看這三種顏色是怎麼運用到影片中,表達十八洞村在脫貧這條道路上的種種希望的轉變。


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藍色本身有著內斂、沉穩、純粹、理性的屬性。影片中的少數民族服裝都是帶著深藍色,這一片深藍是廣大村民集體形象的隱喻,他們有著樸實、含蓄、踏實、勤勞的特點,但他們也極其的保守和執拗,這也給脫貧帶來了很大的困難。

小龍是負責這條村的脫貧工作的,楊英俊家被識別為貧困戶,政府打算出資資助他們,但是楊英俊脾氣倔,內心拒絕自己是貧困戶,也拒絕政府的幫助,當過兵的他最好面子也最要強,難以接受自己拖組織的後腿。小龍為此特別的頭疼,最後實在是擰不過了,他一個人離開了這個村莊,輪到小王來接手。

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楊英俊家族只有楊英俊是勤勤懇懇幹活的,在家中他是老大,老二是個啞巴,身有殘疾,但還算是個實誠的人,最不靠譜的就是楊金三和楊懶。他們兩個才是真正的拖楊家的後腿,在家裡從來不幹活的,好吃懶做。

當小王去到他們倆的家裡瞭解情況的時候,畫面中的環境色多呈現以深藍為主的冷色調,與之前小王剛進村的顏色形成對比,這種視覺上的反差,暗示著脫貧工作的困難,在這片秀美的土地上存在著的貧困,每個人的原因都是不同的。

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且看這兩幅畫面,這是當時楊英俊開完村裡的扶貧會,奪門而出回到家的場景。在他行走的一路上,身上始終聚焦著一種藍光,尤其是走到田地裡的時候,他內心對被識別為貧困戶的那種執拗,是一種難以接受的心理。回到家,他還要和妻子麻妹親自再識別一遍,最後確認無誤了,屋內的一縷微弱的暖黃色的光映襯在楊英俊的膚色上,而他的膚色被自己青藍色的服裝和屋內的環境漸漸地包圍,隱喻著他不得不接受現實,黃藍對比,襯托著他內心的掙扎與鬥爭。

小王的工作方式比小龍的更加體貼,他會親自地走進楊家,瞭解每個人的個性,與倔脾氣的楊英俊成為朋友,從他的個性入手,讓楊英俊一點一點地接受自己的想法,並且全力配合。

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這個過程中,楊英俊身上的藍色服飾又體現出了他性格里的理性與堅韌。他將一盤散沙的楊家貧困戶號召在一起,拿出愚公移山的勇氣,力圖通過自己的勤勞努力擺脫貧困。

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當脫貧對策付諸實踐後,我們會發現冷色在影片中出現的頻率越來越少,就算在冷色的環境下也會有暖黃色的光照,形成了舒適的黃藍對比色。

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尤其是這一幅歡聚一堂的畫面。

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影片中最初的黃色就是小王進村的黃色吉普車,在鬱鬱蔥蔥的綠色山間顯得十分的突出和耀眼,暗示著他的到來會給村子帶來陽光和希望。他是一位充滿活力的年輕人,而黃色吉普車與他相配,也正好體現出了一種陽光、溫暖、希望、奮鬥、活力

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除此以外,黃色還是表達情感的道具,影片中楊英俊時常面對著黃土地在沉思,黃色正是泥土的顏色,是大地最本真的色彩。導演苗月表示,在現代社會,人們對曾經最珍惜的土地越來越遠,她想通過這部電影,重新喚起人們對土地的重視。

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影片多次出現泥土的畫面,而且還用特寫鏡頭來拍攝泥土。小王開始走進楊英俊的世界就是從和他一起插秧開始的,從他最珍視的土地開始。

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後來,小王找到了一塊尾礦庫,這塊地小王稱之為飛地,他鼓勵楊英俊將這塊地進行改造,種上老稻穀。

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後來,楊家班的人集體填土造田,個個人的身上沾滿了泥土,展現出了一種希望,也讓人看到了對土地的珍視。一片廢棄的尾礦庫,重新種上了希望,讓一輩子以種地為生的楊英俊,逐漸地擺脫了貧困,他創造出了一份新的家業。

紅色是生命的象徵,具有堅韌和熱情奔放的特點。影片中的紅色道具也不少,例如紅色的三輪車和大巴車,掛在村支部房樑上的紅色被子,鼓槌上繫著的紅絲帶等等。

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紅色的大巴車是一種血液的流淌,在山路沒有修通之前,小王進村連自己開來的吉普車都過不去,只能讓三輪車通過。當扶貧隊把山路修通以後,村裡可以跟外界交流了,大巴車行駛在盤山公路上,就像打通了大動脈。村子未來的發展也隨著這點紅色的緩緩流動再次重燃生命的活力。

影片中最大的紅色亮點是女性的紅衣裳,楊家人大多都是男人在家守著田地,女人出去城裡面打工,而片中的每位女性都透露著堅強和果敢。在男人不顧家不幹活的情況下,在面對經濟窘境下,他們都能獨當一面,扛起希望的旗子。

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先來說說楊英俊的孫女小南瓜,小時候得了腦膜炎,心智發育不齊,永遠只有三歲的智力。但在影片中時常會看到她穿著紅衣紅褲,體現了一種頑強的生命力的象徵。楊英俊夫妻倆時常說的一句話:“她活50歲,我們就活100歲;她活100歲,我們就活150歲夫妻倆決定一輩子都陪伴著小南瓜,而且他們也深知小南瓜就是大山的命了,只希望她能快樂地成長就好。

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楊英俊的妻子麻妹,影片中大多數都是穿著深藍色的民族服裝,唯獨出城打工的那一個片段,她穿上了紅衣裳。她本來是要出城打工的,但是外面世界的冰冷讓她感到慌張與無助,楊英俊最後決定把她帶回村,迴歸故鄉的她臉上洋溢著笑容,紅色衣裳代表的是她生命的重生。

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薇薇是楊家老二的女兒,她是影片中最勇敢的一位女性,由始至終她都是穿著紅色的衣裳。她有著對愛情的執著追求,即使與全村人作對她都要和施有成在一起。她和丈夫一起在外面闖蕩非常不容易,吃了很多苦回到家鄉辛苦工作,努力生活,是她作為年輕人的堅韌性格的體現。

薇薇在影片中的最後一件紅衣裳就是上圖這件,這片紅色比她穿過的任何一件紅衣裳的紅色都要深沉。這個時候的她已經開了一家網店了,她跟著叔嫂做酸魚在網上出售,已經有外鄉人預定了。說明了她逐漸變得成熟起來,懂得看大局勢,也懂得為致富開創門路了。

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再有一個紅衣裳的體現就是楊金三的三位女兒,這是一種獨立的象徵。楊金三他自稱是腰桿傷了,不能下地幹活,每天他就一個人坐在家門口發呆,妻子一個人到城裡去打工。小王走訪他家的時候,看到操持家務的都是他家中的幾位女兒,他什麼都不幹,其中有位女兒還特別的好學。

連小孩的教育都管不上,這也是體現了幾位女孩子出生在這個家庭的悲哀。但小王走訪楊金三的家的時候,幾位女兒都是穿著紅衣裳展現在他的面前幹著活的,她們這個年紀都是在父母懷裡撒嬌的年紀,都是享受父母關愛的年紀,但是卻沒有這樣的條件,卻也不抱怨,體現了她們身上的一種積極、熾熱、生命力的意蘊。

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最後一抹紅衣裳就是楊金三的老婆了,楊金三後來終於在大哥的說動下,參與到填土造田的計劃中。這時候,他喚回了妻子回家守門,他不再當這個守門員,妻子說他像個農民了,他靦腆地笑了笑。

楊金三的老婆回鄉的時候也是穿著一件紅色的襯衣,這代表著一種新希望的崛起。楊金三開始轉變了,一家人脫貧有希望了,這一抹紅色象徵著中國女性的溫柔、熱情、堅韌的品質。影片中任何一位女性面對生活的窘境都沒有放棄過,哪怕家中的男人不中用,她也會用自己的肩膀扛起家中的責任,特別的堅強和樂觀。

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結語

十八洞村的脫貧都孕育在土地上,土地與人的命運息息相關,影片除了呼籲大家要愛惜土地,更是呼籲廣大女性要努力上進,要獨立自主。新時代新地位,每一位女性都有她自己魅力所在,無論如何也要活出真自我,這才是年輕人的幹勁兒。


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