世俗之君子，多危身棄生以殉物，豈不悲哉！——莊子
莊子不但是我國哲學史上一位著名的思想家，同時也是我國文學史上一位傑出的文學家。
莊子“三籟”思想與《易經》三才之道相合。他的代表作品為《莊子》，其中的名篇有《逍遙遊》、《齊物論》等。與老子齊名，被稱為老莊。
莊子一生著作頗豐，至少有十幾萬字，許多名言流傳至今，比如“吾生也有涯，而知也無涯”這句話，也是出自莊子之口，在這裡給摘抄10首金句。
1.平為福，有餘為害者，物莫不然，而財其甚者也。
均平是福，有餘是害，凡物都是這樣，而財貨為害尤大。
人生到底什麼是尊貴的呢？當然是生命了。生命不存在了，再多的財富、聲名，都是沒有意義的。錢夠用就好，身外之名，不必苟求。
2.巧者勞而智者憂，無能者無所求，飽食而敖遊，泛若不繫之舟，虛而遨遊者也。
巧妙的人勞苦，聰明人憂慮，無能的人無所求，吃飽了到處遨遊，沒有繫累，像漂流的船，空虛而任意逍遙。
自由的心靈是人生最大幸福。有則有待，無則無求。有能力的人要多付出，聰明的人多思考就多煩惱。有錢的人、有地位的人、有學問的人，都不會滿足於自己的財富、地位、學問，而還會貪求無厭，結果帶來煩惱、痛苦、傷亡，貧困無助。
3.萬物皆種也，以不同形相禪，始卒若環，莫得其倫，是謂天均。
萬物都有種類，以不同的形狀流傳後代。始終循環，像環一樣沒有端倪，這就是天然均平的道理。
有生必有死，有死必有生，始卒若環，這是很正常的，如果萬物有生而無死，我們會是成了怎麼樣的世界呢？而且如果有生而無死，後們又怎麼會珍惜生存的可貴，把握當下存活的價值呢？
4.眾人重利，廉士重名，賢人尚志，聖人貴精。
普通人最看重的是私利，廉潔之人看重的是名聲，賢人君子崇尚的人生志向，聖人則最重視自然樸素的精神。
5.吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆己。
人的生命是有限的，而知識是無限的。如果以有限的生命去追求無限的知識，那就會使自己陷入無量的煩惱之中。所以古人重智慧，重悟性，而不重記問之學。
6.自虞氏招仁義以撓天下也，天下莫不奔命於仁義，是非以仁義易其性與？
自從虞舜以仁義之名攪亂天下，天下沒有不為仁義而奔命的，這難道不是用仁義改變了人自身的本性嗎？
7.內聖外王之道，暗而不明，鬱而不發，天下之人各為其所欲焉以自為方。
內聖外王之道昏暗而不明朗，鬱悶而不發揮，天下的人們都有著各自的慾望，各自使用著方術。
8.凡人心險于山川，難於知天；天猶有春秋冬夏旦暮之期，人者厚貌深情。
人心比山川還要險惡，比預測天象還要困難；春夏秋冬和日出日落尚有周期，但人卻有可能是面容誠懇敦厚，而胸中城府深藏。不可以表面觀人，而要注意險惡的人心；實際上也和孔子講的“聽其言，觀其行”是一個道理。
9.絕跡易，無行地難；為人使，易以偽；為天使，難以偽。
一個人想要不留下足跡很容易，但是要不踩在地面而行走卻很難；為迎合他人，容易利用虛偽手段來達到目的，然而對自己的天性卻很難以虛偽面對。
10.天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。
天地有養育萬物的大功而無言，四時運行非常有規律而不議論，萬物生成有其規律而不言說。這句話是歌頌天地萬物無私之辭，意在強調人類應該取法於天地萬物，學習其無私的品德。
