本文摘自龍虎山道教公眾號，作者楊波華 ，版權歸其所有，轉載旨為弘揚道教新風，文章觀點不代表本人，圖文無關，歡迎關注該公眾號，如拒絕轉載請聯繫本人，將即刻刪除。
1、修道
《覺世真經》曰；“人生在世，貴盡忠孝節義等事。方於人道無愧，可立於天地之間”。
這句經文如果用現代白話來說，意思就是：任何人生在世間，不分男女，都貴盡忠孝節義之事，首先要對自己國家忠誠，對長輩家人應盡孝養，對自己應盡節操，對朋友應盡道義，如果這些忠孝節義之事，都能竭盡心力做到。才對於做人的道理，沒有慚愧，便可自立於天地之間。
下面我用我自身的經歷，來進一步闡述這段經文的思想，我應該算是在道教的環境中長大，我入道以前曾在深圳做過理財投資、和汽車教練等工作，收入雖然比上不足，還算比下有餘。然而，我們家族，道教信仰深厚。故身雖入世，心卻常欲出世。
2010年，母親為了響應政府號召，挖掘樟樹歷史宗教文化，弘揚道教。那時候開荒山、住工棚，一切從零開始恢復崇真觀。那時打電話叫我從深圳回來協助建廟，考慮到母親身體的原因，加之個人信仰，便順應慈母之命，回來一同恢復道場。那時候正夏天，工棚環境非常惡劣，白天熱得沒有地方躲，晚上蚊子咬得無法入眠，我們堅持下來了。但母親卻病倒了，母親當時的一句話深深的觸動了我；“我累死都要把廟建起來，我離不開祖師爺”。多麼沉重和虔誠的一句話。那時候我就暗暗發誓，一定要幫助把廟建起來。
大家都知道，重新開闢一個新的道場是何等艱辛，當地政府劃撥了二十畝山地，啟動資金只有二十六萬，光平整山地就花了快二十萬，真正開始建設時，只剩了幾萬塊，不要說恢復一整個道觀，就是想修一座大殿也是相距甚遠。
但祖師護佑，誠心感召。
在當地政府和省市道協的引薦下，我們積極募化，也得到了十方善信鼎力相助，在短短的五年半時間裡，建成了初具規模的廟宇，現在有四個大殿和集、食、宿、辦公於一體的綜合樓。記得2012年的臘月二十七日，我們結了部分工程款，全部的錢只剩下了二百六十多塊。還沒有辦年貨，所以那個年過得挺心酸！雖然現在廟上欠了些工程款，相信有祖師的庇佑，再加上我們大家共同努力，一切都會好起來的。
在道觀建設的過程中，我得以進入道門，並逐漸喜歡上道教。弘道、體道，責任感與日俱增。在平時傳道過程中能幫助十方善信，為善信排憂解難，看著善信發自內心的微笑，我為我們的道教感到無比的自豪。這些都是難以用金錢衡量的。
《度人經》中曾經提到“人道渺渺，仙道莽莽。”人的一生之道路，虛虛渺渺看不清楚,修仙了道的路途，茫茫無際不好把握。能以慈悲的心態對別人，我們就能從容地對待生活，在任何艱苦的環境中，都能幸福、快樂、健康。
這幾年我也一直遍訪名師，不斷學習，充實自己。現在受聘於湖南省南嶽道學院，成為一名普通教師，教經韻和高功。
可能在坐的有些人認識我的母親，她就是前閤皂山住持吳連英道長，她老人家在閤皂山住了十九年，在我十二歲的時候她就去住廟，可以說在我最需要母愛的時候，她舍下了我和家人，隻身在閤皂山修行。所以那時候，在我一個孩子的眼中，道教並不可親可敬，甚至有些討厭。
因為道教讓我的媽媽離開了我，離開了家，它奪走了我的母愛。那時候媽媽在閤皂山，想見媽媽一面好難，因為我的老家在豐城，交通極不方便。一天只有一班車上山，記得那時候，我有一次非常想媽媽，沒有錢坐車，我就從老家騎自行車去看望媽媽，短短四十五公里，我確騎了六個小時，當時，我身上沒有錢，渴了就喝幾口池塘的水，累了就坐在地上歇一歇。不是那時候我人小膽大，而是思念母親的力量支持、推動著我，從吃了中午飯一直騎到天黑才到，騎山路還摔了幾次，現在臉上還留有疤痕。見到媽媽就大哭了起來，媽媽抱著我也哭了！那一刻的情景讓我至今難以忘懷。想到那時候喝池塘的水，至今還記憶猶新！現在想想、其實那又何嘗不是一種幸福呢！
現在，我已步入道門多年，逐漸的理解了母親對道的執著。我也被"道"深深吸引！逐步的對道也有了些瞭解，對道教經典也有了些認
2、修心
《覺世真經》曰：“凡人心即神，神即心。無愧心，無愧神。若是欺心。便是欺神”。
這句經文是在說；人心是人之本性，俗稱靈魂，不生不滅，與世長存，隨業受報，為鬼為神，成仙成道，都是這個心。凡人的心就是神，神也就是心，無愧心，是要對得起自己的良心。無愧神，才對得起神明。若是欺騙自心，就是欺騙神明。我們修心就是修道！人生天地之間，善惡兩途，任君自便，然結果是不同，也是因由自取。有些人總以為天地間沒有法規約束，只要躲過有形世間的法令，就可以逍遙天外，殊不知天地間神明鑑察，一絲一毫，誰又能出其外呢？
《絕世真經》曰: “迴心向道，改過自新。人雖不見，神已早聞”。
只要你能回心轉意，走正道，改掉以前的惡習，重新做人，內心充滿仁心慈善，沒有惡念了。別人雖然看不見，但神以知道了。會給你增福延壽，添子益孫。在我們身邊就有個真實故事。
天師府的狐仙堂，大家都比較熟悉，虛靖天師和狐仙的故事。天地萬物，都有靈性。儘管狐狸精令人厭惡，但她腹中狐嬰不能受到株連。如果狐狸精能改惡從善，天師就不會斬殺她。如果她多做好事、善事，大家都會感激她、供奉她。這個故事也告訴我們，只要能改過自新，棄惡從善，為民做好事，心無邪。你就能得到好的果報！
道教之中“天師、呂祖”顯化的故事尤其多。黃粱夢覺，忘世上之功名，寶劍光輝，掃人間之妖怪，何其逍遙灑脫！在此，我再講一個，呂祖一念足比三千功德的故事。
漢朝鐘離祖師，點化呂洞賓，想將修行煉丹之法，傳授於呂洞賓，便與他說：“我有點石成金之術，可將石頭變為黃金，傳授於你，你可拿來救濟世間窮人。”呂洞賓就問鍾離祖師：“那麼用此法術，所變是真正的黃金嗎？”鍾離祖師點點頭。呂洞賓復問：“以此法術變出的黃金，還會再變回石頭嗎？”鍾離祖師答：“五百年後，仍舊會變回原來的石頭。”呂洞賓就說：“這樣的話，我就會害了五百年以後的人，我不願做這樣的事情”鍾離祖師對他說：“修成神仙，要積三千件功德，憑你此言，你的三千功德便已經圓滿！” 由此可見，心性是多麼的重要！
天心感人心，一善念發，自然和風煦日，觸目皆春，一惡念發，霎時風號雨怒，天地變色。其實善良是人生最寶貴的財富，種善因，得善果，種下善良，收穫感動，種下美好，收穫幸福，善良的心可以把歲月裝點成詩，將生命裝點成畫，生活中有了善良，就像生命中溢滿了陽光，你給我一個擁抱，我還你一個笑臉，播種善良，傳遞溫暖，俗話說；滴水之恩，當湧泉相報。讓心中有愛，讓生命無悔。
3、修行
《絕世真經》曰: “時行方便，廣積陰功”。
帝君告誡我們；要時刻記得常行方便，常做有益於人的好事，廣積陰功，多做不給人知道的功德。所以許多先人前輩們，做善事積福報，而不欲人知。
我講一個自己看到過的事。我是在農村長大的，小時候就看到過一些老大爺，下雨過後就拿著鋤頭去填路，因為那時候全是土路，下過雨後就坑坑窪窪，有些老人就會把路上坑窪之處補起來，我就問老爺爺，又沒有人叫你去做，你為什麼這麼大年紀了還去做這些啊，爺爺說；孩子、填好了讓大家好走一些！多麼樸實的一句話，但那時候的我，聽的似懂非懂。現在回想，這不就是予人方便，與己方便嗎？這不正是在積德行善嗎！
《覺世真經》曰：“行善福報，作惡禍臨，吾作斯語，願人奉行”。
帝君此句經文雖然言語淺近，實則大益身心。說的是“善惡是因，禍福是果，行善的、即得到福壽的善報。作惡的、即得到災禍的降臨”。帝君告訴我們的是，讓人效法大道，親近有德，淡泊物慾，返樸歸真。內心充實喜悅，方能幸福安康，“萬禍雪消，千祥雲集”，具一切正能量。
關聖帝君給我們的就是正能量，是集忠、孝、節、義於一身。帝君英文雄武，精忠大義，高節清廉，協運皇圖，德崇演正。我們就要像關聖帝君一樣，愛國愛教，正己利人。要為善之先務，多做福善之事，勸人奉行以招福報！普願天下之人，皆能信受奉行。
祈願天下人；
善語口頭：就可以慈悲為懷，可以破迷開悟，可以善始善終，可以普度眾生。
孝語行頭：就可以戒驕戒躁，可以靜心積德，可以化險為夷，可以扭轉乾坤。
義語心頭：就不會與世具爭；不會邪念萌生，不會善惡不分，不會唯我獨尊。
所以我們就要像一朵花，多給人一些欣賞、一些芬芳、一些氣質、一些美感。怕的是做人像一根刺，逢人傷人，遇事害事。修道者更要做靈山會上的那一朵花，給人喜悅。
“道”就是一朵花，喜悅芬芳！
願以此功德 普及於一切 同發道心 世世保安平
