以下是参照古印度的一篇记叙文，一个心理学系主任对一个资质聪明、顽皮的学生的诫勉谈话
人的一生，或者称之为命运吧，主要是受内心活动的主导和影响，即使知道了也总是难以把握，一个人，要想实现顶天立地、健康幸福、走向成功，就必须了解、学习、掌握自己的内心活动，只有做到心意相通，才能最终掌握自己的命运。
虽然人的内心活动是难以描述或无法准确描述的，但首先确定无疑的是：内心活动都可以、也会变化的，“逝者如斯乎，不分昼夜”。要如何理解呢？今天暂且通过对我们看得见的物质世界来比喻吧。
逝者如斯乎，不分昼夜
一个做到心意相通的人，即觉悟的人，按闽南话叫“抱蚤”，佛教里称之为菩萨，按基督的说法，他已经把握了人性的原始罪恶，可以说已经没有了偏见、傲慢及至不会暴怒，且心怀慈悲，他是如何做到的呢？俗话说，胜人不如胜己，知人不如知己，胜己必先知心，而我们因为原生家庭、求学的过程、与朋友相处，不可避免的产生了许多错误的思想观念，头脑变得僵化，脱离实际的想法，虚妄的念头，贪婪的欲望，矛盾的心理，以及顽劣的习性，等等。总之，因不合规律的思维定式和习惯而后所做之事等都是“心中之贼”之果，导致在现实生活面前遭到挫折失败，自己却又不了解、不知道，即你的潜意识没有进入到你的意识的时候，这时人就郁闷、痛苦了。
你这泼猴
所有我们认为客观存在的物质，包括以后的所谓科学认为的物理形态等现象，其实也是处于变化之中，但也因环境而异，很简单地例子，你现在未成佛，所以你在地面上行走时就受到了地心引力的作用，你的认知就是只到这一层级，而我已经成佛，进入了大气层，我受到的地心引力就较小，我就无所挂碍了，所以，色即是空，空即是色。还有，讲一个笑话，由于我周围的氧气浓度较低，所以我就需要戴着氧气罩，远处的人就以为我头后面是一轮圆月、或是头顶太阳……
还有，比如你看见一朵花，你眼睛里看到是红色的花，而对于色盲一类的人就不是红色了，即使不是色盲的人，对于“红色”也有一定的差异性，但这真的是“红”色吗？其实，我们眼睛所看到的颜色，从科学的角度定义，人的视觉感观是通过光的折射作用反射到人的视网膜中，之后经过感官神经传输到到大脑，而最终通过大脑的“翻译”才得出对色彩和物质的判断。从中我们可以看出，我们看到的并非是物质或颜色本身，而我们接收的只是光的反射，最终通过大脑将这些折射构建成几何图形才形成了物质。那么我们真实的看到物质本身了吗？其实并没有，我们得到的只是自我主观的构建。如果将这样的认知归于真实，那么当我们做梦之时所看到的场景与形态是否也是真实存在的呢？很显然梦中的景象谁都会否认其真实性，但如果人在梦中不醒的情况下，人便会认定梦境即真实。再打个简单的比喻，二十一世纪初期，将会有手机的出现，不同手机的制造商由于使用不同的屏幕和内部算法，对于同一幅图片，有些略为暖色，有些略显鲜艳，这些现象大家都可以在日常生活中体会。
上面的比喻较容易理解，虽然心中贼也如同理解物质、颜色的知识一样，但因为内心活动难以捉摸，实际做起来更难，所以说，“破山中贼易，破心中贼难”，但是鹰子，你要无论如何要谨记：不同的事情、不同的人、不同的时间、地点，效果完全不一样。当你知道了变化是一切事物的真理后，你就会慢慢地减少痛苦，遇到不平等的事也不再矫情。
天龙八部 贪嗔痴三毒
鹰子，再告诉你一个定律：物质守恒定律。在任何与周围隔绝的物质系统（孤立系统）中，不论发生何种变化或过程，其总质量保持不变。用我们古印度话表达即：不生不灭，不垢不净，不增不减。如果把宇宙当作一个最大的孤立系统来看待的话，我们所处的就是一个熵增的阶段，无论是你通过眼耳鼻舌身感受到物质层面上的东西，或者我们人类比其它生物有的那种所谓的意识，还是我们通过外界的色声香味触感受到的以及这些感受在我们脑海里形成的记忆，这些在内部最终因熵增而达到一种完全均匀的热动平衡的状态，都会完全分解，成为没有任何形状和结构、不再发生分化的死寂状态，没有任何生命可存活，最终完全死亡。这种情景就是被称为“热寂”的状态。我记得我的老师告诉过我四圣谛“苦集灭道”也是如此，不要停留在小聪明的层面，包括文字表述、科学技术的层面，不要给别人的言论框住，如什么“凯恩斯主义”、“民主”等，要如张无忌的“无招胜有招”。
熵增
“抱蚤”（菩萨）就是做到了心意相通，掌握了自己命运的人，不仅知道自己的意识层面，也了解自己的潜意识层面，生老病死谁也不可避免，没有了恐惧感，掌控自己的欲望，“弱水三千，只取一瓢饮”，这都取决于一心，一念起万水千山，一念灭沧海桑田。只有做到了就心无牵绊，心做心是，不再舍近求远、舍本逐末，与内心的自己和解，所以一生幸福。以前在幸福榜上的有燃灯、尼泊尔蓝毗尼的小王子，即我的祖师、将来还有一位肚子还大的名叫阿胜的人，他们都是做到了心意相通，都上了榜单。所以要让心意相同，最重要是做到“知行合一”，这才是最重要、最根本，只要你真正努力了，虽然“人生不如意事情十有八九”，只要无愧于心，你就不会痛苦，真实不虚。所以平常在心里多念：“快快行动，快快行动，知行合一、知道了更要有行动，才能成为一个心意相通的人”。
一念起万水千山，一念灭沧海桑田。
今天我和你的交谈，我告诉你的方法也仅适用于你或者类似于你的人，不同人应该用不同的方法去开导，不能僵化，在遥远的东方，与我的祖师同一个时代的人叫孔子，他曾经也表态过“有教无类”“因材施教”，由求闻斯行诸也，譬如书本的知识，都是白纸黑字，但同一个课堂里的人为什么成绩都不一样呢？如果简单地归于学习是否勤奋这恐怕有失偏颇，至少有三种人不适宜读书，第一种是钻到书里出不来的人。如看了《西厢记》，相思崔莺莺，钻到书里出不来了，什么书里自有黄金屋，书里自有颜如玉……这种人不能读书；二是读了书干坏事的人，这种有文化的人干坏事，比没文化的人更毒，如身材高大有福之流；第三种就是天分过高的人。这人天分过高了，读书不仅不能帮他，反而能误了他的事业，像刘邦和朱元璋，他们没读过书或者书读得少，书本里的条条框框反倒不会阻碍到他，但也要注意，这种人很少，真的非常非常的少。我的祖师就曾经一而再，再而三的强调学习不要僵化，“法尚应舍”也是这个道理。
这里我很抱歉，由于汉语不是我的母语，虽然“色即是空”和“色声香味触法”都有同一个“色”字，这个地方实是我说错了，第一个“色”我想表达的是物质，就如同在另一个东方的国度里有一篇文章《礼记·大学》的“格物致知”里的“物”，许多年后，闽南语系里还有一个词语叫“物件”，这才是我想表达的意思，而第二个“色”即英文里的“COLOUR”。
鹰子，因为你母亲的名字为“鹰”，所以我称你为鹰子，但偏偏有一些所谓高手在翻译时就写成了“舍利子”，“舍利”是我们古印度话里“海上的鹙鹭鸟，也就是鹰”，但后来人在阅读时就以为是火化后的结晶体，太搞笑了，从中我们也能看出世上某些有心人是多么的无耻，某些无心人是多么的喜欢以讹传讹。所以当年我的祖师也再三强调，最后无奈之举弄了一个“三法印”的宪法，如果有其它的文字、说法、文章与之相违背，以上位法为准。多么睿智的一个老人啊，这么多年前就预计到了后世有这种结果，圣人不死，大盗不止。诚不欺我。
三法印
祖师当年从不立文字，后来祖师传位于摩诃迦叶，这是很正常、普通的一件事，因为他是大弟子，大家习惯了传长不传幼而已，但后来却在遥远的东方给一些有心人说是“拈花一笑”，后来，鲜花店的老板娘一拈花，一群顾客都哈哈大笑起来，老板娘心里都毛了，不知道谁要买花，所以又得搞出一个“心心相印”的词，这其实都是为了骗取无明众生、多收几个香火钱而编出的故事，这样的低级伎俩，还美其名曰“以幻制幻、以贪制贪”的善巧，还说是八万四千法门之一，连一点点的节操都没了。当年祖师用过真正的善巧，他的目的是为了没饭吃的穷苦百姓，为了让他们能有乞食的渠道弄了个名词叫“供养”，给富贵人家洗脑，而且也只是填饱肚子而已，有节有度，而现在的和尚，哪个还需要乞食？哪个不是肥头肥耳？你要香火钱也罢，不能拿平民开刀啊，而且要将账目公开，而且你的香火钱只要达到最低伙食标准就不能再接受捐赠，将来的“区块链”技术不知能否抑制住他们的贪心。唉，这些秃驴，气煞我了。政府再不管，将来的武帝灭佛恐怕还要再现。
拈花一笑
还有，我说的“心意相通”，可能还需要加上一个例子方便他人理解，就举一个中国医生徐文兵讲解的玻璃栈道吧。栈道玻璃的硬度，锤子都锤不烂，这是客观事实，意识层面上我们也知道玻璃不会烂，但没用，有些人走在这上边还是会心惊胆战，因为大脑管不了心。大脑说别怕，别怕，很安全。心说去你丫的，广东人的心说“丢”。这里面其实有两套系统，各管各的。如果你未能做到“心和意相通”，就是“为什么你知道了许多道理，还是过不好这一生”的原因。
人不能懒惰，除非你是一个天分很高的人，净土宗太懒惰了，提出了观想念佛、称号信佛，这些都是懒，还有一些佛棍想通过偷换概念的方式来糊弄，说什么“显宗与密宗”的翻译方式，鸠摩罗什更胜一筹等，真的是“外来和尚好念经”？这其中没有一些“歪嘴的有心人”？试想一下，你连“揭谛揭谛”、“ARE YOU OK”是什么意思都不知道，你就是念一辈子，你能悟到什么？因信而得救是基督耶稣的生意，你来凑什么热闹？既然念佛无法印证，那为什么净土宗在中国这么流行呢？它至少满足了两个维度的无明众生，一是满足了懒惰的底层人的妄想，一念成佛；二是补充了中国传统文化中，特别是儒生们信奉“自强不息”后却无法挤身儒棍行业写谄媚文章时，无法“混吃等死”，也不想“杀身成仁”，又不想“舍生取义”时的困惑：他力。这里再补一下“揭谛揭谛”的读音，不知是读作jiē dì 还是gā dì？只有懂梵语的人才知道吧，这又有何妨？据说资本论原著是德语版的，即使先翻译为英语版本或者先翻译为俄罗斯版本再转为中文，这其中不是也有许多不尽相同的地方，不也难掩其光芒吗？即使听说当年要求其将武装革命和暴动的字眼移除方可继续研究，但遥远的东方人不是也乐此不疲、前仆后继地学习？这其中只有一个农民的儿子做到了“见诸相非相”，真正的印证了其中的般若，我们心目中永远的活菩萨啊，得“阿耨多罗三藐三菩提”，蜜了波罗。
慧能不识字却是禅宗六祖？因不识字反而没有条条框框，什么“父母在，不远行”、“百善孝为先”等，从广东跑到湖北暂且不论，单单问一句弘忍听得懂“丢”这句广东话吗？木绵袈裟、紫金衣钵，我们都被知道是在夜晚带走的。“本来无一物，何处惹尘埃”“幡动风动仁者心动”，证明了一个人不识字没关系，要会杠，而且要杠得精彩（杠精的修养），也能成事，但“直指人心，见性成佛”虽是方便巧门，却也在碓房踏碓八个多月，这八个多月给许多人给忽略了，就想着在市场卖个猪肉后放下屠刀。当然，证到这点还不究竟，“丢”为什么就比神秀牛，他会“倾偈”？“丢”是广东话，广东人的营销手法最国最高超，或者你了解过牧师与神父的区别就可触类旁通了，“丢”即“耶稣”，有了新约，没有了“赎罪劵”，也没有中介。
这个男人来自地球
心经是关于人类精神的学说，是关于人的灵魂净化、升华，人的行为高尚、正典的学说。一味地攻击或捍卫神的真实性与否，都是愚昧的表现。前者没有理解佛教的历史价值和社会价值，后者没有理解佛教的真正境界。一旦你蜜波罗了，佛就会告诉你，我是不存在的，你自己即是佛；西方极乐世界在哪呢？在你的心里。应无所住而生其心。众生皆苦，唯有自渡。
唉，“袈裟本无清净，红尘不染性空，悠悠古刹千年钟，都是痴人说梦”
了解历史，才能知道结果、才能接近真相。
