延庆寺创建于唐垂拱三年（687年），因座落在济水西源的龙潭岸边，又名龙潭寺。延庆寺坐北朝南，鼎盛时期，寺内建筑有20余座。经过时间的冲刷，延庆寺损毁严重。2006年，经国务院批准，延庆寺成为第六批全国重点文物保护单位
龙潭夜月是济源古九景之一，描绘了延庆寺美丽的夜景。一轮圆月，把寺中舍利塔照得巍峨挺拔。清清的龙潭水在微风吹拂下波光粼粼，晃动着塔影、树影与月影，令人沉醉。济渎庙北海池是济水东源，西去二里远有一龙潭，为济水西源。龙潭北岸有延庆寺，也称龙潭寺。寺院里有一座舍利塔凌空高耸。这里碧水泼蓝、烟村水寺，疑似江南。秋夜，皓月当空，与潭畔垂柳、古寺塔影一起倒映水中，如诗如画，幽雅清静。
舍利塔，位于延庆寺内西北角，又名千佛舍利塔、龙潭寺塔、文峰塔。北宋景祐元年（1034年），通慧禅院（即今大明寺）住持比丘法言为藏置舍利子与延庆寺主持省初、河阳念定寺僧教岸共建此塔。塔高28.16米，为六边形七层密檐式砖塔。该塔塔基低矮，内部中空呈筒状，外部轮廓略成抛物线形，承袭了我国早期佛塔的营造风格。舍利塔外壁各层嵌有砖雕佛像1000余尊。砖雕精细，造型生动，近于北魏手法。塔心室呈六角形，入北门可拾级登至二层。二层以上有叠涩式砖层收顶，上置木板楼板已毁。塔心室内立有《大宋河阳济源县龙潭延庆禅院所修舍利塔记》碑，马元颖撰文，郝黯篆额，杨虚已仿晋王羲之行书书丹，颇得王书真谛。除了舍利塔，延庆寺内还保存有山门、北宋墓塔（残）一座、四令堂基址等附属建筑和唐至清10余件碑碣石刻等附属文物，均具有很重要的研究价值。
延庆寺还具有深厚的文化底蕴。北宋太平兴国时（约976年左右），阆中陈省华任济源县令，爱龙潭风物，举家迁居延庆寺西佛院。三子陈尧叟、陈尧佐、陈尧咨为学其中，后相继登科，接踵为相，延庆寺亦被后世推崇为“文峰胜地”。欧阳修《卖油翁》中的“陈康肃公，尧咨善射”讲述了陈省华的小儿子陈尧咨射箭与卖油老翁酌油的故事。相传《卖油翁》的故事就发生在延庆寺。北宋天禧元年（约1017年），陈尧叟谢病归济源故里，宋真宗赐诗惜别，诗云：君臣相厚意，瞻望两徘徊。北宋熙宁七年（1074年），陈尧佐之孙虞部员外郎陈知俭在当年“四贤读书处”建四令堂，纪念其曾祖父陈省华，祖父陈尧叟、陈尧佐、陈尧咨。文学家司马光作《四令堂记》以记之。
（摘自爱0391头条号）
