新環境下寡婦門前是非多嗎?

寡婦,指沒有丈夫或失去丈夫的人,這是個中性詞但多少含貶意,在古代因男女地位不平等,人們把各個階段的女人人冠以各種名詞,未結婚前的女人叫“千金”,結婚後的女人“太太”,離婚女人叫“休妻”或“出妻”,死了丈夫的叫“寡婦”

新環境下寡婦門前是非多嗎?


隨著文明的代入,現在的人們很少提這個詞,都統稱“美女”,就是六十歲的阿姨,只要一個美女稱謂,總能換來微笑的回應。

生活畢竟是生活,不如意事常八九,因戰爭疾病意外事故等特殊情況故去丈夫的女人總會有,這些人的生活狀況是什麼樣子呢?

在古代,夫妻講究從一而終,如果丈夫中途故去的女人,是終身不能再嫁的,只能獨守空房,“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”悽苦中等待終老。

新環境下寡婦門前是非多嗎?


在《淨土聖賢錄易解》記載了一位寡婦的故事,二十歲丈夫亡故,與三歲幼之相依為命,此生再不願改嫁。

她做唯一詩作在丈夫故去不久,當時她想把田產房屋賣掉,帶著兒子回鄉下老家,但是看著宅屋,想起了和丈夫的點點滳滴,悲從心起,寫下了這首《賣廢宅》:

壁有蒼苔甑有塵,家園一旦屬西鄰。

傷心怕見門前柳,明日猶如陌路人。

因為當時的社會環境,寡婦的苦可想而知,有了孩子要帶孩子,還要操持家務,又不能過多的拋頭露面,日子過的艱辛可想而知。但生活是免不了和外界接觸,所以就會有人閒言碎語,所以人們感慨寡婦門前是非多。

這是古代男尊女卑的地位所帶給當時社會女性的痛苦描述,那現在的失去丈夫女士的日子是什麼狀況呢?

《荒城記》中講了一個李寡婦的故事,丈夫被土匪槍殺,為了再嫁,她把兒子當弟弟。因為她漂亮,她想和命運做抗爭,她想讓自己後半生活的精彩一些。故事中講了這樣一句話“咱做女人的,那味道沒嘗過也好,要是嘗過了,這輩子不給碰了,還真不如死了算了。”

這是一個村婦說的,也講出了這種失去丈夫女人的心理話,畢竟人正常年,如同柴米油鹽,也是生活的調味品一樣不能缺少。

評論了半天古今,生活畢竟不是故事,它有酸甜苦辣的人情世故做約束,需要在各方面做出調整,要擺平各種各樣的關係,還要將生活過的有質量,日子肯定要比正常人艱辛一些。

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故事一:

仙鮮,人如其名如鮮花一樣的仙女。命運總無情,就在生下孩子六年頭上,丈夫因為車禍去世。丈夫單位給沒少賠了錢,因為是公差車禍。

仙鮮捨不得花,這錢是丈夫拿命換來的,她要用這錢養大兒子,到成家立業,她不能虧了兒子。她在租來的南房裡,和兒子相依為命。

因為手裡有死去丈夫的撫卹金錢,丈夫的弟弟要求分給父母親一部分,仙鮮不同意,這是她的命根子,因此她和婆家關係也一般,再說現在的婆婆在她眼中已經是路人了,丈夫在世的時候,她要顧慮丈夫的感受,所以才想辦法討好婆媳關係,現在大可不必。

唯一顧及的是兒子,爺爺奶奶要經常看孫子,在這一點上讓仙鮮比較為難,時不時的見面拉起過往,總要傷心一陣子,路上路下送兒子看爺爺奶奶是仙鮮比較頭疼的一件事,畢竟或多或少的禮物還是要拿的。

傷口會癒合,活著的人還要繼續。如狼似虎的歲月,仙鮮也寂寞難耐過,也有人沒少給她介紹對像,大部分時間都被她拒絕了,

仙鮮想的太多,她怕介入她生活的這個人會貪圖錢財,她更怕孩子的學業受到影響,反正一直沒有在一起,就一個人帶著孩子飄著。

不喝酒的她開始端酒杯,一次酒後她說了一句很可怕的話:“爺不缺男人,睡他好多,爺不能結婚,死了也要和王三睡在一個坑裡,我不能讓孩子為難。”

仙鮮現在有個同居男友,她神秘的不想讓人知道,就是說到結婚她不幹。她想的比較直接,合適了在一起,不合適了一拍兩散互不相干。

當別人問她,人有老的時侯,老了要有伴,她是怎想的呢?她黯然了,她只能顧眼前,不能考慮那一天是什麼樣子。

人生的旅程是個結伴相行的過程,要依靠在一起。人生要講得失,顧此失彼是常事,萬事不能兩頭圓滿,類似仙鮮的人有,過分的看重錢財,對愛付出的就會少。情感又是一個雙方共建的過程,所以她很孤獨,才在酒後胡言亂語。

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故事二:

曾在微頭條上講過一個五羊貴的故事,情節不再贅述,講一講她的結局吧。

這個女人她帶著孩子嫁給城鄉結合部的一個光棍,這個人因為家境貧寒,一直沒找下對像。

她倆在一起,一個有欲一個有需,屬於鋼性結合,算是幸運中的幸運。

也是這個女人帶來了財運,自從這女人進了他家的門,村裡開始徵地拆遷,沒少分了錢。

這個女人的孩子結婚房子,是這個男人給買的,這個女人看病的費用也是一筆不少的開資,這男人無怨無悔的付出著。

在他看來,這個女人是他的全部。但是,女人的兒子是帶回來的。他認了,接受了這個女人那一天,他也接受了這個陌生的兒子。

這是比較幸運的一對,她的過去他沒計劃,因為不需要考慮過去得失,他們幸福的生活在一起。

這女人對以前死去丈夫有時候念念不忘,有時勸她要知足,她也只能一聲嘆息。

這是個開放的年代,人們有意無意間從思想裡剔除了“寡婦”這個詞,人們不再另眼相看,這是社會的進步現象。

人們思想開放了,行為也就比挍放開,包括X的開放,人們不在三從四德,講究一個合適,合適就在一起。

經濟上相互依存度也在減少,獨立的個體,也就無謂必須有的依靠,所以離婚也好,失夫也罷,都能拿得起放得下,話題也就成了小眾話題。

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總結。

推陳出新,也能講吐故納新,一些舊觀念舊思想逐漸隨時代變革會被放進歷史的博物館。對於寡婦這個概念一樣,說詞最終將不再多提,也將湮滅在浩瀚的詞海中。

如同休憩時的小飲,偶爾端出來品嚐一下。

月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全,但願人長久。人世間只要有眼淚,便註定情感綿長,上天的造弄也好,人間悲情也罷,總有讓人動情掉淚失去的時候,只期願這些悲劇少一些,更少一些!

新環境下寡婦門前是非多嗎?

寡婦門前是非多,多也不多,故事多,是非已經不多,今非昔比!


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