以前的先生们，通过梳理古代文献和缜密考证后，认为夏王朝的中心区域在晋南和豫西，这一观点在国内很少有人去挑战，兹作笔记三则，如下：
徐旭生：他以为探寻夏文化的区域，“第一是河南中部的伊洛平原及其附近，尤其是颍水河谷的上游登封禹县地带”，第二才是山西西南部汾水下游。[1]
邹衡：夏人的传说东起浙江、西至四川、北自内蒙、南及湘赣。“根据近现代历史与考古学者的研究，比较一致的意见，认为夏王朝的主要统辖区域是在黄河中下游一带，大体说来，即在今天的河南、山西、陕西和山东四省之内。近年开展夏文化讨论以来，大家又把注意力比较集中在河南和山西两省，尤其是豫西和晋南地区，并且考虑这里可能就是夏王朝的中心统辖地区。笔者认为这是有道理的”。 [2]又例：邹先生曾指出：“夏王朝在山西境内直接控制的地域似乎仅限于晋西南的汾水下游和涑水流域” [3]。
刘起釪： “夏族最初的活动地区和夏文化的发源地在晋南（还提到陕西），到它进入豫西，就开始了它对东方鸟夷族集团成员有扈氏的斗争，最后取得胜利，才确保了夏王朝的建立，也才以今登封告成镇的阳城为首都，并开始在今豫境发展它的文化”。 古史中记载的“两个夏墟”和“五个大夏”，其地点分别位于“翼城县西二十里”、“平陆县”、“汾水浍水之间”、“临汾县”、“安邑”、“（永济）虞乡附近”、“乡宁县”。 [4]这七个地点中，有三个半位于今运城市范围，其他三个半（早期的临汾县在今新绛县北二十里），也紧邻运城市外围。
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[1] 徐旭生：《一九五九年夏豫西调查夏墟的初步报告》，《考古》，1959年11期。转引自刘起釪：《由夏族原居地纵论夏文化始于晋南》，田昌五主编《华夏文明研究（第一集）》，北京大学出版社，1987年7月，18、50页。
[2] 邹衡：《关于探讨夏文化的条件问题》，田昌五主编《华夏文明研究（第一集）》，北京大学出版社，1987年7月，163—164页。
[3] 转引自张国硕：《晋南“夏墟”考》，《鹿鸣集：李济先生发掘西阴遗址八十周年 山西省考古研究所侯马工作站五十周年纪念文集》，科学出版社，2009年12月。210页。
[4] 刘起釪：《由夏族原居地纵论夏文化始于晋南》，田昌五主编《华夏文明研究（第一集）》，北京大学出版社，1987年7月，第18、50页。
作者：丁金龙 工作单位：运城市文物工作站
