说起“青楼”一词，很多人“谈窑变色”。诚然，我们很容易下意识把“青楼”和当代某些情色场景相结合。
严格来说，“青楼文化”几乎是贯穿于整个中国古代史，并且在历史上留下了非常浓厚深重的一抹色彩……
当时年少春衫薄，骑马倚斜桥，满楼红袖招。——《菩萨蛮》
以上所述，是我国唐代词人韦庄在追忆年少逛青楼的场景所有感而发。提起青楼，人们总是在不经意之间会想到男欢女爱之事以及色情交易场景。其实不然，青楼并不等同于妓院，古代妓女分为两种：一种卖艺不卖身，比如歌妓，舞妓等；另一种是只卖身不卖艺，那便是娼妓。
一般来说，古人的文化水平程度都不怎么高，在“女子无才便是德”的儒家思潮毒害下，女人的文化程度更是等同于零，而青楼女子就算是当时文化程度最高的女性了，甚至像鱼玄机、薛涛这样的女性文采完全不输当时的天下名士。
其实最早“青楼”这个词指的是有钱人家装修豪华、青砖青瓦的房子，后来才慢慢变成了妓院或者高档会所的代言词。在古代能够去青楼消费的那基本都是达官显贵、风流才子、商家巨贾甚至是天子帝王。
历史上最爱逛青楼的皇帝当属宋徽宗赵佶。
在当时，赵佶为了能够和当时名动京师的李师师约会，特意让人从皇宫挖了一条直通李师师住所的暗道。而且宋徽宗贵为天下之主为了李师师这样一个地位低下的青楼女子极力打压当时的大文豪周邦彦。事情是因为李师师除了和宋徽宗打情骂俏之外，还特别欣赏周邦彦的才华气质。而周邦彦同样对李师师倾心已久。
有一天，李师师和周邦彦在房间聊天，从诗歌曲赋谈到人生理想，突然听说宋徽宗来了，领导和下属为了同一个妓女碰面那是尴尬无比的，周邦彦眼疾手快躲在李师师床下，等宋徽宗和李师师约会结束准备回宫时，李师师说了句：
夜已三更，马滑霜浓，不如休去。
这句话的意思大概就是“天这么晚了，路上结霜打滑难走，要不就别回去了。”李师师虽然是客气话，宋徽宗也心知肚明，但一国之君在外面瞎玩了半天而且这事要是传出去皇帝住在妓女房间恐怕要成为天下笑柄。于是便回宫洗漱睡觉去了。领导走了，待在床下的周邦彦克是把这两人的情话听得一清二楚，改天便写下一首词《少年游·并刀如水》，具体内容如下：
并刀如水，吴盐胜雪，纤手破初橙。锦幄初温，兽香不断，相对坐调筝。低声问：向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。
李师师特别喜欢周邦彦这首词，还唱给宋徽宗听，宋徽宗很是惊讶，这不是俩人约会的场景吗？谁写的？李师师也是毫不遮掩把周邦彦说了出来，宋徽宗一怒之下随便找了个理由把周邦彦免职赶出京城了。可怜一代文豪周邦彦稀里糊涂为了个女人，事业和前途全丢了。
实际上，妓院最早在春秋时期就有了，而且还和辅佐齐桓公成就春秋霸业，六合诸侯，一匡天下的管仲有关。
管仲可谓被古代色情行业奉为整个行业的“祖师爷”。此人在对齐国改革中采取了许多有利措施，其中有一条就是以国家和官方的名义建立妓院，史书上称之为“女市”，在齐国国都临淄一共开设7家官方妓院，每家女市有100个“女闾”(其实就是妓女)。
显然，这些妓女来头可不小，以今天的行业标准来看，她们不但是国企单位的正式编制员工，而且还享受极佳的福利政策。管仲设置妓院的目的就是为了增加国家税收，解决大量女奴隶的就业问题。(这里要说一下，春秋时期诸侯之间相互攻伐，每一次战乱以后伴随着的是造成大量人口流失，而这其中尤以没有战斗力的女性居多，这些女性被俘虏后成为奴隶贩卖到本国或别国，有时也会出现大量女奴隶无处可去，无人问津而惨死的情况，命运极其悲惨)。除了管仲，越王勾践是中国历史上第一个在军队中设计了“营妓”用来为士兵们解决生理需求的君王。
到了唐朝，随着科技水平上升，人们的思想和社会风气渐渐开放，妓院也得到了蓬勃发展。
但是这也带来了新的问题，不是随便什么男人都能去妓院玩得起的，光有钱不行，比关系拼爹也没用，还得有很高的才华造诣。腹有诗书下笔千言，出口成章有真才实学的成年男子才能博得佳人欢心。
唐代科举制继承隋朝基础并获得了显著完善与提高，和平年代社会以读书步入仕途为全体男性的最高目标，所谓“朝为田舍郎，暮登天子堂。”讲的就是唐代这种社会风气，无论是谁，只要肯努力读书有朝一日金榜题名也能从一个“背灼炎天光”的农民一跃成为天子的“座上宾”。当时中举的人还有一项重要指标，那得长得帅才行。为什么这么说呢，唐代也是个“看脸”的时代，中举之人基本都是才貌双全的优雅男性，且中进士的两位将获得在长安城随便逛青楼的权力，而且拥有优先选择权，名曰“采花”。
众所周知，古代科举进士前三名分别被称之为：状元、榜眼和探花。而第三名的“探花”一词就是这么来的。举个例子，唐代大孝子，有“诗囚”之称的孟郊写过：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
当然，青楼行业还对古代文学发展提供了很大的帮助，许多文人骚客都写下过无数令人称叹至今的文章和诗句。历史上比较著名的柳永、白居易都是青楼里“VIP”级别的人物。
除了才华横溢、笔下生花的特点，其实很多青楼女子看似浪荡，实则忠贞不渝。在古代为了心上人在青楼等个3年、5年、10年甚至更久的女子不计其数。从“妆成总被秋娘妒”的豆蔻年华到“门前冷落鞍马稀”的大龄剩女。这些，在历史上早已见怪不怪。婊子无情，戏子无义真的就是对的吗？也许未必！
宋代有一青楼女子严蕊，与台州太守唐与正感情很好，因后者反对朱熹，得罪了当时如日中天的朱老爷子，后来朱熹升任浙东提举就开始清算唐与正了。严蕊受到无辜牵连被投入大牢，岳飞的儿子岳霖知晓此事后，动用关系才把严蕊救了出来。出狱前，岳霖让她当众作词一首以自陈，严蕊随即写出一首《卜算子》:
不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住，若得山头插满头，莫问奴归处。
词中表达出的真情实意，向往自由而不屈不挠的气质震惊在场众人，也正因此，朱熹最终放过了她。
还有许多青楼女子在国家危难之际挺身而出，南宋“中兴四将”之一的韩世忠妻子梁氏，就是“擂鼓战金山”的主角梁红玉，也是青楼出身，又比如民国的“小凤仙”朱筱凤为了掩护蔡锷将军去云南举义而险些惨遭人手。
明末清初时期，“秦淮八艳”之一的柳如是，在明朝灭亡之际拉着钱谦益一起去跳河殉国，结果钱谦益到了河边一摸河水说了句：“水凉，不宜跳。”做了满清的顺民。
一代名士、文坛盟主竟然比不上一个文弱青楼女子有气节，实在是令人唏嘘不已。
文|南书房|杂史篇
感谢观看由「南书房」带来的独家原创文章，觉得不错的朋友，不妨点个赞、转发一下。如有不足之处，还望诸位多多指正。
