前天写了一篇纪晓岚的文章，笑谈纪大人喜欢吃猪肉误了大清的江山，其实纪大人一生最高光的时刻莫过于主持编纂“集古今图书之大成”的《四库全书》。有人说《四库全书》有效的保护了历史文献，于中华文化的保存与延续有功，也有人说《四库全书》对入选的历史文献是有选择性的，是历史文献的一场浩劫，截然相反的两种观点都有不少的支持者，为什么呢？先从《四库全书》说起。
《四库全书》全称为《钦定四库全书》，是清代乾隆时期编修的大型丛书。清高宗乾隆帝的主持下，由纪昀（纪晓岚）等360多位高官、学者编撰，3800多人抄写，耗时十三年编成。分经、史、子、集四部，故名“四库”，共收录3462种图书，共计79338卷，36000余册，约八亿字。全书涵盖文、史、哲、理、工、农、医，几乎所有的中国古代学科都能够从中找到源头和血脉，是对中国古代最全面的分类和总结，把中国古典文化第一次呈体系立体展现出来，是中华传统文化最丰富最完备的集成之作。从这个角度看，《四库全书》的编撰在一定程度上于中华文化的存续有功。但为什么也有人认为《四库全书》的编撰是中华传统文化的一场浩劫呢？这得从《四库全书》编撰的动机和过程说起。
《四库全书》主编纪大人，充其量只是一个执行者，他的老板，“十全老人”清高宗、乾隆皇帝爱新觉罗•弘历才是真正的发起人。
自清兵入关至乾隆一朝，已百年有余，经顺治、康熙、雍正三朝，政治、经济和文化逐渐繁荣，乾隆上位之后，处处以爷爷康熙为榜样。秉承“以武开基，右文致治”的治国理念，一方面是为了保证清朝统治长盛不衰，另一方面则是想达成文治武功的光辉成就，以此比肩他的祖父康熙帝。在武治方面，乾隆征战多年创下了“十全武功”的功绩；在文治方面，爷爷康熙编了《康熙字典》、《全唐诗》、《大清会典》，而自称“书生皇帝”的弘历，还没有什么拿得出手的东西，对于乾隆这个史上第一的“自恋狂”说，是不能容忍的。为排遣心中的郁闷，把清宫所藏的名家字画拿来，美其名曰“鉴赏”，在上面疯狂的盖戳，像瓷器这样盖不了戳的，还题上字刻上去。终于有大臣看出了老板的郁闷，借修补《永乐大典》之缺失之名，“委婉”的提出我们可以搞个比《永乐大典》更好的东东啊，即能彰显文治，还能踩下前朝，于是龙颜大悦。
立志成为“千古一帝”的弘历，虽然喜欢搞文字狱，是个小心眼，但在政治上还是有两把刷子的，借编撰之名，完美的实现了一场禁固民众思想的文化专制运动。首先是“寓禁于征”，即打着为编书而征集文献资料的招牌，实际上是把不符正统的文献收集起来毁掉，乾隆甚至把自己的画像拿来做奖品，奖励给收书有功人员，执行不不力的免官、打屁股、流放、杀头。“征集”上来的书籍文献，弘历划了个圈：抨击清朝统治，含有歧视满族，敌对清王朝的；怀念前朝的；含有与程朱理学及传统礼教相违背的；部分品行不端文人的。 圈内的4类书籍，不得录入全书，全部付之一炬。
后人研究，乾隆借编撰《四库全书》，禁毁书籍3100多种15万多部，销毁书板8万块以上，甚至超过了录入的书籍文献数量，其中不乏些珍本、孤本。尤其是明朝的一些文献资料，像《天工开物》这样的集技术之大成的文献，都未能入选，更何况明未如顾炎武、王夫之之类的思想家的文献资料。即使入选的一些文献，有一些也被改得面目全非，比如将清军入关之后的大屠杀移花接木到明末的农民起义上。以致于后人学术研究，都不轻易采信《四库全书》。与大量禁毁书目同受其害的是众多的知识分子，类似《字贯》案和《一柱楼诗》案这样捕风捉影、穿凿附会的文字狱始终案贯穿《四库全书》编修始终。官员不敢写日记、官员之间不敢通信件，更何况民间。
有文献记载，太平天国时期，太平军行至岳州，发现了200年前吴三桂所藏军火，靠这批“火器”之利，攻陷武昌、南下南京，而清军此时所铸的大炮，因资料缺失，炸死自己的人数比炸死太平军的要多。没有政治色彩的技术资料，只因是前朝的，都湮灭如此。《宰相刘罗锅》中有乾隆问刘墉：朕与秦始皇比如何？刘墉答：陛下可比秦始皇厉害多了。乾隆一朝对文化和思想的损害可见一斑。
马克思说：“征服者最终将被被被征服者的文明所征服”， 中华文明正是这一论断的真实写照。每每到类似于乾隆一朝这样的危难时刻，依然有很多铮铮铁骨之人，也许身份卑微，也许藉藉无名，却以无比的勇气，冒死抢救下珍贵典籍，为中华文明延续香火。而有“兼容并蓄”特征的中华文明也在岁月的流逝中不断的吸收、熔合，成为维系包括边疆民族在内的中华民族不朽的精神纽带。
