這幾天，一個時尚設計師被推上了輿論的巔峰。
北極熊毛髮，羊皮，鱷魚舌頭，人類脊柱
圖中一共出現了四種材質：北極熊的毛髮，羊皮，鱷魚的舌頭以及最人神共憤的人類孩子的脊柱骨。
此新聞一出，全世界譁然。
這些材質都是來自一條條曾經鮮活的生命，如今卻被一針一線製成商品放在網站上售賣，售價5000美元（約35000人民幣），而最可怕的是製作週期僅僅14天。
作為時尚設計師卻連最基本的人類同理心都沒有，這不禁讓人質疑：我們一直以來推崇的奢侈品文化究竟是不是“慘無人道”的？
何為奢侈品文化
印尼富二代阿諾德給人骨包包定價5000美元，這個價格在奢侈品裡代表什麼呢？
奢侈品的官方定義是“一種超出人們生存與發展需要範圍的，具有獨特、稀缺、珍奇等特點的消費品”。很多人都認為奢侈品就是在價格上比普通商品多了好幾個零，這麼說的話，5000美元的包包確實已經進入奢侈品的行列了。
但其實，價格和價值有著天壤之別。奢侈品牌之所以價格高，是因為它的附加價值比普通商品更高。附加價值包括品牌的歷史文化，品牌的品質信用度，品牌獨特的審美以及品牌的價值觀。
香奈兒創始人Coco Chanel
如我們耳熟能詳的香奈兒，它之所以是奢侈品品牌並不是因為它價格高，而是因為它是第一個將男式西裝文化融入女裝的品牌，西裝套裝以及女裝褲子的出現改變了整個時尚界。它是歷史洪流下的產物，是男女平權思潮下的產物。對當時的女人來說，它不僅僅是一個時尚品牌，更是代表走出男權社會的其中一個象徵。
這不是單純的價格可以衡量的。
5000美元在奢侈品品牌裡已經能買到品質很好的產品了，但卻不是因為“人血饅頭”的噱頭。這裡面應該有苦思冥想的設計師付出的心血，應該有兢兢業業的工人們付出的勞動，唯獨不該有無辜的人和動物們付出的生命。
奢侈品品牌推崇的不僅僅是一絲不苟的匠人精神，更是無可替代的文化沉澱和品牌價值觀。
簡單地把材質捆綁在一起
以這個維度剖析的話，人骨包包既沒有深加工的專業工藝，也沒有上乘的質量，更加不具備有深度的文化傳承，它的曝光點僅僅是譁眾取寵的材質。除去這些讓全世界心痛的遺骨和皮毛，剩下的粗製濫造的所謂“設計”也許還不值100元人民幣的加工費。
生命的價格
雖然工藝和品牌的價值可以轉換為價格，但是生命呢？生命又該如何標價。
縱使上文有提到奢侈品品牌的價值觀應該是正面的，但我們不能不直視時尚產業中最黑暗的一幕——皮草。
印尼富二代
皮草的年代太久遠了。自原始社會開始，皮毛就是力量的圖騰，人類以穿戴動物皮毛彰顯地位和權威。但那時人類還很弱小，天天茹毛飲血的，無法對大自然構成威脅。
皮草真正的盛行是在今天這個科技發達的時代。當人類捕獵動物就像踩死一隻螞蟻那樣簡單的時候，你還會覺得生命可敬嗎？
光滑油亮又華貴的皮草看起來多漂亮多富貴啊！大家可能並不清楚，一件長款貂皮大衣只標價一萬塊左右，卻需要二三十張貂皮。製作過程非常殘忍，工人們給動物注射藥劑，等他們熟睡後進行皮膚脫脂，之後把他們掛在木板上晾乾，一兩天後再剝皮。更殘忍的是，有的小動物被剝皮後還未斷氣，眼睜睜地看著自己的皮毛被我們拿走。
價格更貴的白貂
不要以為野生動物和我們人類不一樣，阿諾德不就使用了人類的脊柱設計產品了嗎？當我們自認為站在安全的地方做著殘害生靈的事情的時候，你如何知道背後有沒有一雙更有權力的眼睛也是這樣看著你。
從幾年前開始，奢侈品品牌們陸續宣佈拒絕一切動物皮革。
再多的錢也買不回逝去的生命，它是無價的。
阿諾德聲稱他是通過合法渠道購買的兒童脊柱，這就表明，有這樣一些黑色的產業鏈，不僅做著野生動物的生命買賣，更是做著人類的生命買賣。
今天，仍有人認為自己有著處置其他生命的身體的權力。他們可以隨意買賣，隨意出售，隨意標價，標榜獵奇的“創意”，吸引著一幫和他一樣以凌駕於他人生命之上為樂的所謂“上層階級”，並稱之為“
時尚”。人類的貪慾永無止境。金錢和權力已經無法滿足一部分人的需求，於是他們通過狩獵動物和販賣人類來填充自己空虛的心，如果不加以制止，會有越來越多的人加入這個行列。
當有一天販賣人類也不足以填滿他們的貪慾，接下來又會輪到什麼呢？
這個包包到底該不該定價5000美元，你覺得呢?
